De waarheid en de schade van het vaststellen van een datum voor de opname

AC Katz - 30 juni 2026

Waarheid, waar is ze gebleven? Ze is verdoezeld door goedbedoelende christenen die de Bijbel gebruiken als een soort fopspeen in hun poging om hun christelijke broeders en zusters op een zachtaardige manier te begeleiden.

Waarom? Omdat te veel christenen in een virtuele wereld leven en hun bijbelkennis hebben opgedaan via memes of snelle bijbelverwijzingen op hun telefoon, zonder ooit een echte Bijbel te hebben opengeslagen. Ze houden geen rekening met de context, omdat ze de betekenis ervan al hebben vastgesteld op basis van hun vermogen om de tekst te manipuleren en met geweld in hun eigen verhaal te persen. Ze nemen niet de tijd en doen geen moeite om de juiste bijbelse hermeneutiek of de wetenschappen te leren, omdat ‘meneer Wetenschap’ hen te veel heeft afgeschrikt, en nu weigeren ze te leren. Dit komt niet door een gebrek aan mogelijkheden; het is opzettelijke onwetendheid. Ik waardeer hoe Billy Crone het omschreef als ‘met opzet dom zijn.’

Als je tot hier hebt gelezen, zijn sommige christenen op dit punt waarschijnlijk beledigd geraakt en zijn ze niet verder gaan lezen. Zou het kunnen zijn omdat dit op hen van toepassing is? Is deze waarheid te hard?

‘Als ik zou zeggen dat ik Hem niet ken, zou ik een leugenaar zijn, net als jij!’ Wie zei dat? Zou je deze persoon gemeen noemen omdat hij dit zei? Zou je zeggen dat hij zich moest bekeren? Zou je zeggen dat het niet liefdevol was? Degene die dat zei, was Jezus (Johannes 8:55).

Wanneer je in liefdevolle goedheid aan een medechristen uitlegt dat hij de Schrift duidelijk verkeerd interpreteert, reageren sommigen door te beweren dat je de Schrift bespot, je tegen God keert, of zelfs dat je een demon bent. Ze halen vaak 2 Petrus 3:3 aan:

„Bovenal moet je beseffen dat er in de laatste dagen spotters zullen komen, die spotten en hun eigen slechte begeerten volgen.”

In dergelijke gevallen wordt de tekst niet behandeld zoals de Schrift dat vereist. Hij wordt ingezet als een schild tegen correctie. Het gevolg is dat onderzoek wordt gesmoord in plaats van dat hun dwaling aan het licht komt.

Er zijn voorbeelden in de Schrift waarin dwaling niet met zachtheid werd behandeld. Elia confronteerde de profeten van Baäl met directe en openbare spot, omdat valse religie niet met waardigheid mocht worden behandeld of door stilzwijgen mocht worden beschermd. Hij bespot hen door te zeggen: „Roep luid, want hij is een god. Ofwel is hij in gedachten verzonken, ofwel is hij zijn behoefte aan het doen, ofwel is hij op reis, of misschien slaapt hij en moet hij gewekt worden“ (1 Koningen 18:27). De boodschap is onmiskenbaar: onwaarheid werd niet met beleefde neutraliteit behandeld, maar met openlijke ontmaskering en spot.

Evenzo blijft een dwaling die wordt verdedigd in plaats van onderzocht, niet onschadelijk – zij verspreidt zich onder de bescherming van de onwil om haar aan te pakken.

Als elke correctie als spot wordt bestempeld en elk meningsverschil wordt geherkaderd als rebellie, dan functioneert de Schrift niet langer als de autoriteit die geïnterpreteerd wordt. Het wordt een instrument om correctie het zwijgen op te leggen in plaats van een fundament voor het onderscheiden van de waarheid.

Als correctie standaard als spot wordt behandeld, dan wordt een zinvolle theologische dialoog onmogelijk, en wordt meningsverschil niet langer beoordeeld op basis van de Schrift zelf.

Het vaststellen van de datum van de Opname en de gevolgen daarvan

Ik ben al meer dan 51 jaar christen. Sommige christenen horen dat niet graag van andere christenen en noemen het misschien hoogmoed – nog een manier om de aandacht af te leiden, omdat ze weten dat ze waarschijnlijk geen invloed op je kunnen uitoefenen. In plaats daarvan gooien ze met veroordelende modder en lopen ze weg van een rustig, op informatie gebaseerd gesprek.

Ik zag eens iemand schrijven: „Als iemand zegt dat hij al 25 jaar christen is, nou, dat is hoogmoed, en dan blokkeer ik hem gewoon meteen.” Ik moet vragen: wiens hoogmoed?

In de loop der jaren heb ik veel beweringen en voorspellingen over de Opname gezien. Ik heb veel voorgestelde data en veel verschillende redenen gehoord, waaronder de beroemde „88 redenen waarom de Opname in 1988 zal plaatsvinden“. Ik heb gezien hoe mensen vol vertrouwen de Antichrist identificeerden als iedereen, van Nixon tot Gorbatsjov vanwege zijn moedervlek, tot Kissinger, Saddam Hoessein en vrijwel elke paus.

Sommige christenen zeggen, wanneer hen wordt gevraagd te stoppen met het vaststellen van data voor de Opname: „Je verpest mijn enthousiasme.” Ik waardeer de treffende uitleg van Mondo Gonzales: „Als een kind zich op zijn verjaardagsfeestje misdraagt vanwege zijn opwinding, zou je dan toestaan dat het zich blijft misdragen en anderen schade berokkent?”

De prijs van het zwijgen

Sommigen van jullie herinneren zich de Heaven’s Gate-groep nog: In 1997, toen 39 leden van Heaven’s Gate in Rancho Santa Fe zelfmoord pleegden, in de overtuiging dat een ruimteschip de komeet Hale-Bopp volgde en dat hun dood hen in staat zou stellen hun fysieke lichaam te verlaten en aan boord van het ruimteschip te gaan.

De leden werden bekend om het dragen van:

• Zwarte kleding
• Bijpassende zwart-witte Nike Decade sportschoenen
• Armbanden met de tekst „Heaven’s Gate Away Team“

Omdat alle leden hetzelfde model Nike-schoenen droegen, raakte het incident in de populaire cultuur sterk geassocieerd met dat merk.

Dit wordt vaak aangehaald als een waarschuwend voorbeeld van wat er kan gebeuren wanneer charismatische leiders of christelijke influencers op sociale media hun volgers ervan overtuigen dat een specifieke astronomische gebeurtenis een aanstaande bovennatuurlijke overgang aankondigt. De voorspellingen van de groep bleken onjuist, maar tegen de tijd dat de komeet voorbij was, hadden de leden al naar die overtuigingen gehandeld.

Heaven’s Gate is een treffend historisch voorbeeld van hoe de zekerheid over de datum van de Opname – waarbij profetische interpretaties worden gekoppeld aan hemelse gebeurtenissen – mensen veel verder kan leiden dan wat het bewijs daadwerkelijk ondersteunt.

Als je de waarheid aankunt, lees dan verder.

De leden van Heaven’s Gate pleegden in maart 1997 op gecoördineerde wijze zelfmoord. Volgens onderzoekers en autopsierapporten bestond het proces uit verschillende stappen:

1. Ze namen een mengsel in dat fenobarbital (een kalmeringsmiddel) bevatte, vermengd met voedsel zoals appelmoes of pudding.
2. Ze dronken alcohol (meestal wodka) om de inname van het medicijn te vergemakkelijken.
3. Daarna trokken ze plastic zakken over hun hoofd om verstikking te veroorzaken.

De autoriteiten vonden 39 lichamen in het huis in Rancho Santa Fe, allemaal op dezelfde manier gekleed en netjes gerangschikt, wat het zeer georganiseerde ritueel van de groep weerspiegelde.

De groep geloofde dat ze hun aardse lichamen zouden verlaten om zich aan te sluiten bij een ruimteschip dat verband hield met de komeet Hale-Bopp. Het was geen plotselinge massale gebeurtenis die door de komeet zelf werd veroorzaakt; het was veeleer een geplande groepszelfmoord op basis van die overtuigingen. Hun verwachtingen werden niet door de gebeurtenissen bevestigd, maar ze handelden ernaar met tragische gevolgen.

„Het is geen kwestie van verlossing”: de christelijke fopspeen

Deze uitdrukking wordt vaak misbruikt als uitvlucht om de confrontatie met koppige christenen uit de weg te gaan. Als je het niet met hen eens bent, zullen ze beweren dat je het oneens bent met de Bijbel zelf, dat je je tegen God keert en dat je op weg bent naar de hel. Op de een of andere manier geeft dat hen troost terwijl ze doorgaan met het verspreiden van leugens.

We moeten het noemen wat het is: leugens.

De duivel maakt zich geen zorgen om degenen die het geloof openlijk verwerpen; hij is in zijn nopjes wanneer de Kerk leugens verspreidt, met name de leugen dat er geen zonde bestaat. Leugens die worden verhuld met bijbelteksten die uit hun context zijn gehaald, blijven leugens. Het inpakken van onwaarheden in bijbelverzen maakt het nog geen waarheid; het is slechts glazuur op een mesttaart.

Het is tijd dat de oudere, meer volwassen christenen, om het zo te zeggen, het ouderschap op zich nemen, zoals velen van ons zelf zijn opgevoed, en de leugenaars, dieven en verwende kinderen binnen de kerk bij de oren grijpen.

De enige keer dat we de uitdrukking „het is geen kwestie van verlossing“ zouden moeten gebruiken, is wanneer we te maken hebben met een christen die zo’n inzinking doormaakt dat hij of zij gewoon naar zijn of haar kamer moet worden gestuurd. Schud indien nodig het stof van je voeten, maar geef ze geen fopspeen door het met hen eens te zijn en te zeggen: „Het is geen kwestie van verlossing.”

Het feit dat christenen deze uitspraak te vaak gebruiken, heeft verwoestende gevolgen gehad voor de waarheid en ervoor gezorgd dat leugens binnen de kerk konden floreren.

Vervangingstheologie: wanneer dwalingen onweersproken blijven

Wanneer mensen beweren dat Israël geen blijvend theologisch of historisch doel heeft, dat het land niet aan hen toebehoort, en andere beweringen naar voren brengen die verband houden met de vervangingstheologie en die binnen bepaalde geledingen van de kerk de ronde doen, moeten we ons afvragen hoe deze ideeën voet aan de grond hebben gekregen.

In talrijke gevallen werden bezwaren beantwoord met: „Het is geen kwestie van verlossing“, met als gevolg dat er geen kritische dialoog plaatsvond en de onderliggende beweringen niet werden gecorrigeerd. In de loop van de tijd heeft dit gebrek aan betrokkenheid ertoe geleid dat deze ideeën zich hebben verspreid, dieper wortel hebben geschoten en hebben bijgedragen aan de normalisering en bredere verspreiding van deze perspectieven.

Als gevolg daarvan hebben sommigen die zich als christenen identificeren openlijke vijandigheid getoond tegenover alles wat joods is, en hebben sommigen zich zelfs op een manier uitgelaten die duidt op een verontrustende fascinatie voor geweld. Want een simpele persoonlijke mening is niet de kern van de zaak; de zorg ontstaat wanneer iemand zich als christen identificeert en een houding aanneemt die voldoening lijkt te vinden in geweld tegen anderen.

De vraag moet dus duidelijk en zonder uitvluchten worden gesteld: wanneer een leerstelling consequent leidt tot vruchten die de heiligheid van het menselijk leven aantasten en de morele reactie op geweld afzwakken, op welke grond kan deze dan nog steeds worden afgedaan als ‘geen kwestie van verlossing’?

Platte aarde: liefde of tolerantie

Je hoort misschien zeggen: „Kom op, dat is geen kwestie van verlossing – laat ze het toch gewoon geloven. Iedereen weet dat het onzin is.” Anderen zullen zeggen: „Ze hebben een goed hart, en bovendien zijn het broeders of zusters.” In feite behandelen we dergelijke opvattingen als onschadelijk en bieden we geruststelling in plaats van correctie.

In de praktijk wordt dwalingen verontschuldigd, gebagatelliseerd of geestelijk geneutraliseerd vanuit de veronderstelling dat correctie zelf het grotere gevaar vormt.

Ondertussen worden degenen die dwalingen trachten aan te kaarten vaak sneller berispt dan de dwaling zelf. Ze worden bestempeld als hard, liefdeloos of verdeeldheid zaaiend, niet omdat hun correctie inhoud mist, maar omdat het het comfort verstoort. Het is vermijding, verpakt in geestelijke taal. En wanneer vermijding de overheersende houding van de kerk wordt, wordt dwalingen niet in bedwang gehouden – ze worden genormaliseerd, herhaald en uiteindelijk verdedigd alsof ze onschadelijk zijn.

Als tolerantie de waarheid vervangt, is dat dan werkelijk liefde? Een kerk die weigert dwalingen te corrigeren uit naam van vriendelijkheid, wordt niet liefdevoller. Ze wordt minder waarheidsgetrouw en uiteindelijk minder trouw aan de verantwoordelijkheid om te strijden voor wat juist is.

We beweren dat het geen kwestie van verlossing is, of toch wel?

Mensen in de seculiere wereld weten wel beter en begrijpen dat de Bijbel geen wetenschappelijk boek is. Sommigen hebben een goed begrip van bijbelse hermeneutiek en denken kritisch na. Ongelovigen zien dat christenen bewijsmateriaal of een degelijke interpretatie afwijzen, en vanwege deze welbekende dwaasheid zullen zij geen christenen worden en vaak ook anderen van het geloof afleiden. Zij willen niets te maken hebben met wat zij zien als opzettelijke onwetendheid. Je zou kunnen zeggen: „Nou, dat is hun eigen schuld“, maar is dat wel zo?

Zijn het kwesties van verlossing? Ja, het zijn kwesties van verlossing geworden voor sommigen die de leugens hebben geloofd. Zij hebben voor onwetendheid gekozen. Trots heeft ervoor gezorgd dat zij niet bereid zijn om te leren; daarom hebben zij onwaarheden geloofd en zijn zij in waanideeën vervallen. Het stukje zuurdesem in het deeg van de Kerk heeft zich verspreid. We hebben gezien hoe het blijft rijzen. De verdorvenheid is zo groot geworden dat ze niet langer kan worden genegeerd. De tijd is gekomen om het deeg te kneden, het zuurdesem bloot te leggen en het geheel in de oven te plaatsen.

Referenties

Flat Earth - The Prophecy Watchers - Mondo Gonzales

Israel's Place in God's Eternal Plan Hope For Our Times - Tom Hughes

Bron: Truth and the Harm in Rapture Date-Setting