www.wimjongman.nl
(Automatische vertaling, onbewerkt)
“Gavlan zal verwoest worden”: IDF omsingelt Bint Jbeil terwijl oude profetie over Gog en Magog uitkomt
ADAM ELIYAHU BERKOWITZ
Home » “De Gavlan zal verwoest worden”: IDF omsingelt Bint Jbeil terwijl oude Gog Magog-profetie uitkomt
Israëlische legertroepen opereren in Zuid-Libanon nabij de Israëlische grens tijdens de aanhoudende oorlog met Iran en Hezbollah en raketbeschietingen op Israël, 18 maart 2026. Foto door Ayal Margolin/Flash90
Volgens de woordvoerder van het IDF hebben IDF-troepen van de 98e Divisie maandag de omsingeling van de sjiitische stad Bint Jbeil in Zuid-Libanon voltooid. Het leger zei dat het besluit om de stad in te nemen werd genomen nadat deze was geïdentificeerd als de belangrijkste bron van raketvuur op Israëlische grensgemeenschappen, waaronder Avivim, Yir’on en nabijgelegen gebieden.
Troepen van de Paratroopers-, Commando- en Givati-brigades, opererend onder de 98e Divisie, breidden de grondoperaties de afgelopen week uit om de stad te omsingelen alvorens de aanval in te zetten. Bij de start van de operatie schatte het IDF dat er ongeveer 150 Hezbollah-terroristen in het gebied waren. Hezbollah had daar een aanzienlijke troepenmacht verzameld voor wat bedoeld was als een grensoverschrijdende aanval op Israëlisch grondgebied — maar de strijders werden verrast. Ze hadden de stille opmars van de Israëlische troepen niet opgemerkt, die het gebied waren binnengedrongen en hen van drie kanten hadden omsingeld.
Het IDF doodde meer dan 100 Hezbollah-terroristen in het gebied door middel van gevechten van dichtbij en luchtaanvallen, vernietigde tientallen infrastructuurlocaties en vond honderden wapens. Het IDF schat dat er nog slechts enkele tientallen Hezbollah-strijders actief zijn in Bint Jbeil. Een hoge IDF-functionaris vertelde i24NEWS: “Het zal nog minstens een paar dagen duren om de operatie te voltooien.”
Het IDF zei dat Hezbollah zich “op militaire wijze” had voorbereid op gevechten in Bint Jbeil, in plaats van als een guerrillamacht, onder meer door wapenopslagplaatsen in woongebouwen en kelders te plaatsen, waarbij de gevechten plaatsvonden in dichtbebouwd stedelijk gebied en de omliggende landbouwgebieden. Tijdens een gerichte huiszoeking in een plaatselijke school vonden IDF-troepen meer dan 130 wapens, waaronder tientallen Kalashnikov-geweren, handvuurwapens en andere tactische wapens, naast Hezbollah-vlaggen en insignes van de organisatie — nog meer bewijs dat de terroristische groepering gebruikmaakt van civiele infrastructuur. Het IDF zei ook dat het Hezbollah-activiteit had vastgesteld in een overheidsziekenhuis in de stad, waarbij terroristen werden waargenomen die troepen in de gaten hielden en vanuit een ziekenhuisraam het vuur openden.
Maandag stond brigadegeneraal Guy Levy, commandant van de 98e Divisie, in de ruïnes van het stadion van Bint Jbeil en richtte zich tot zijn troepen met woorden die door het puin en de rook heen sneden: “Bint Jbeil 2000 – hier was iemand die sprak en opschepte over webben en spinnen. Vandaag bestaat die man niet meer, is het stadion verdwenen en zijn zijn woorden niets meer waard.” Dat stadion was de plek waar Hassan Nasrallah, in 2024 door Israël vermoord, zijn beruchte “spinnenweb”-toespraak hield na de terugtrekking van het IDF uit Zuid-Libanon in 2000 — een toespraak die de stichtingsmythe werd van Hezbollahs zelfbenoemde “verzet”. Nu ontmantelen Israëlische troepen die mythe, gebouw voor gebouw.
De aanval omvatte het isoleren van het gebied, het omsingelen ervan en de coördinatie tussen grondtroepen en luchtmacht. Functionarissen zeiden dat de operatie langzaam maar met zware vuurkracht wordt uitgevoerd, na een eerste manoeuvre dat bedoeld was om de Hezbollah-troepen te verrassen. De terreurorganisatie Hezbollah beschreef de strijd om Bint Jbeil als zeer “symbolisch” voor de organisatie, en heeft geprobeerd haar posities zowel in de stad als in de omliggende gebieden te versterken — tot nu toe zonder succes.
De christelijke steden Debel en Ain Ebel in het zuidwesten, die de infrastructuur van Hezbollah uit hun gebieden hebben geweerd om te voorkomen dat ze door Israël zouden worden aangevallen, bleken cruciaal voor de opmars van het IDF. Hezbollah-functionarissen gaven zelf toe dat Israël bijzonder effectief kon oprukken naar Bint Jbeil vanuit de richting van die christelijke dorpen.
De oude profetie achter de strijd
De Joodse Wijzen voorzagen de strijd en de val van Bint Jbeil bijna tweeduizend jaar geleden. De Torah-blogger Yeranen Yaakov citeerde Dov Bar Leib, die Traktaat Sotah 49b aanhaalde, waarin de tekenen van de Ikveta d’Meshicha worden opgesomd — de “voetstappen van de Mashiach” (Messias), die volgens Rashi plaatsvinden “nadat de ballingschap is geëindigd maar vóór de komst van de Messias.” Een van die tekenen is een cryptische geografische uitspraak: “v’haGavlan yeshom” — “en de Gavlan zal verwoest zijn.”
De volledige passage uit Sotah luidt: “De ontmoetingsplaats van de wijzen zal een plaats van losbandigheid worden, en Galilea zal verwoest worden, en de Gavlan zal verwoest zijn, en de mannen van de grens zullen van stad tot stad rondtrekken, maar geen genade vinden. ”
Eeuwenlang hebben commentatoren gedebatteerd over de precieze geografische identiteit van de Gavlan. R’ Dov Bar Leib heeft, op basis van een nauwkeurige lezing van Sefer Yehoshua (Jozua 13), een overtuigend betoog gehouden dat de Gavlan niet verwijst naar een locatie binnen het moderne Israël, maar naar het oude gebied van de Givlim — het volk van Gebel — in Zuid-Libanon. De Bijbel zelf tekent deze kaart.
“De Heer zei tegen Jozua: Je bent oud, op leeftijd, en er moet nog heel wat land in bezit worden genomen.” (Jozua 13:1)
Sefer Yehoshua (Jozua 13) somt de gebieden op die aan het einde van Jozua’s veldtochten nog niet veroverd waren. De tekst noemt expliciet Eretz HaGivli — het Land van de Givlim, in het Arabisch bekend als Jbail — onder die nog niet veroverde gebieden ten noorden van de grens van Israël. Als je een lijn trekt van Banyas naar Tzidon (Sidon), zie je de buitenste grens van Jozua’s veroveringen. Alles ten noorden van die lijn — inclusief de regio Jbail en de daaruit voortgekomen nederzettingen — had veroverd moeten worden als onderdeel van Eretz Kanaän, maar dat is niet gebeurd.
Commentaren leggen uit dat de “Gavlan” het Bashan is. In de Bijbel (Numeri 21:33–35; Deuteronomium 3:1–7) werd de Basan toegewezen aan de helft van de stam van Manasse. Het ligt in het noordoosten, inclusief de Golan, delen van Syrië en het noorden van Jordanië.
Inderdaad, de Oorlog van Gog en Magog vóóraf aan de Messias wordt voorspeld vanuit het noorden te komen.
Profeteer daarom, o sterveling, en zeg tegen Gog: Zo zegt Hashem: Voorwaar, op die dag, wanneer Mijn volk Israël veilig leeft, zul je dat opmerken, en je zult komen vanuit je thuis in het uiterste noorden, jij en vele volken met je mee—allen te paard, een enorme horde, een machtig leger. Ezechiël 38: 14-15
De stad Jbail zelf — bij de Grieken bekend als Byblos, een van de oudste steden in de menselijke geschiedenis, gelegen 35 km ten noorden van het huidige Beiroet — was de oorspronkelijke hoofdstad van de Givlim. Rond de tijd van de uittocht uit Mitzrayim (Egypte), toen de bevolking van Jbail groeide, trok een groep kolonisten naar het zuiden en stichtte een dochterstad in het zuidoosten van Libanon. Ze noemden die Bint Jbail — “Dochter van Jbail” in het Arabisch. Die stad is het bolwerk van Hezbollah dat nu door de IDF wordt omsingeld en verwoest.
De Maharsha, de grote 16e-eeuwse Talmoedcommentator Rabbi Shmuel Eidels, identificeert in zijn commentaar op de parallelle passage in Traktaat Sanhedrin de Gavlan van de messiaanse tekenen met dezezelfde regio van Eretz HaGivli die in Sefer Yehoshua wordt beschreven. Met andere woorden, de Gavlan waarvan de Wijzen zeiden dat deze verwoest zou raken vóór de komst van Mashiach is, volgens deze interpretatie, precies het gebied dat nu door de 98e Divisie van het IDF tot puin wordt gereduceerd.
Bint Jbeil is nooit veroverd door Yehoshua (Jozua). Het is nooit opgenomen in het Joodse rijk. Het lag millennia lang als een stukje Eretz Kanaän nog steeds buiten de Joodse soevereiniteit — en werd de afgelopen decennia de zelfbenoemde “Hoofdstad van het Verzet”, de plek van waaruit Hezbollah raketten op Israëlische kinderen liet regenen en zijn militaire doodscultus lanceerde.
Nu maakt het IDF het tot een woestenij.
Nasrallah verklaarde Israël in 2000 vanuit dat stadion “zwakker dan een spinnenweb”. Hij is dood. Het stadion is puin. Het spinnenweb is verscheurd. De Gavlan raakt in verval — precies volgens schema, volgens een Talmoedische tekst die lang voordat Hezbollah, Libanon of de moderne staat Israël bestonden, werd geschreven.
In 2015 sprak de Rebbe (spirituele leider) van de Mishkoltz-sekte van chassidische joden over de verschijning van de Gog en Magog-oorlog in de huidige gebeurtenissen.
“Er zullen wereldwijd opstanden blijven plaatsvinden,” voorspelde de Rebbe. “En alles is ten voordele van Israël!
“Mijn hart zegt me,” concludeerde de Rebbe, “dat God genade heeft met het volk van Israël en ondanks wat de profeten hebben geprofeteerd – dat de Gog en Magog-oorlog in Jeruzalem moet plaatsvinden – heeft God dit niettemin verzacht, en Hij laat het momenteel in Syrië plaatsvinden.”
“Het bewijs is dat de Wijzen (Sifri Devarim 1) hebben vastgelegd dat de poorten van Jeruzalem voorbestemd zijn om Damascus te bereiken. Als dat het geval is, in plaats van dat de oorlog in Jeruzalem plaatsvindt en de inwoners van Israël eronder lijden, heeft God Jeruzalem uitgebreid tot aan Damascus, zodat de grote oorlog daar zou plaatsvinden – als we momenteel zien dat Rusland met machtige troepen Syrië is binnenkomt en zelfs China heeft laten weten dat het daarheen gaat – wat blijkbaar een Derde Wereldoorlog zal veroorzaken met de VS en zijn buren en enorm bloedvergieten totdat ze elkaar vernietigen en uitroeien.”
“Wat ons nu rest, is de taak om onderling verenigd te zijn en ervoor te zorgen dat we ons verre houden van ruzie en lashon hara, want de Masjiach is al hier en hoort alles,” concludeerde de Rebbe.
De Wijzen gaven ons deze tekenen zodat we, wanneer we ze zien, zouden herkennen waar we ons in de geschiedenis bevinden. Volgens de tekenen staan we op de drempel van de Masjiach.