Transdimensionale indringers

Door Gary Stearman - 26 mei 2026

Inzicht in de bijbelse visie op de misleiding rond UFO’s en buitenaardse wezens

Wat moeten wij als christenen hiervan denken, nu regeringen over de hele wereld openlijk beginnen toe te geven dat ze het fenomeen van UFO’s en buitenaardse wezens hebben onderzocht? En laten we eerlijk zijn, als we op televisie beelden zien van ruitvormige voertuigen, gefilmd door camera's aan boord van een F-18 van de marine, moeten we wel even twee keer kijken. Bovendien vliegen deze vreemde toestellen op manieren die onmogelijk zijn voor onze gevechtsvliegtuigen. Ze zijn veel sneller en wendbaarder … met snelheden van enkele duizenden kilometers per uur! Ze zijn in staat om op topsnelheid in de oceaan te duiken. Dat zou een gemiddeld gevechtsvliegtuig natuurlijk in een milliseconde tot scherven reduceren. En dan schieten ze weer de lucht in, net zo snel als daarvoor!

De onuitgesproken conclusie is dat we bezoek krijgen van wezens van andere planeten, misschien zelfs andere sterrenstelsels.

Militairen en personeel van andere overheidsinstanties zijn in televisieprogramma”s verschenen en hebben rustig verklaard dat ze inderdaad al jarenlang onderzoek doen naar deze vreemde voertuigen. Iedereen die dit onderwerp volgt, weet dat er vanaf Roswell tot op heden honderden boeken en video”s zijn verschenen die de realiteit van de ruimtelijke bezoekers aan de kaak stellen. Ze worden onder andere de ”greys,” ”reptilians,” ”insectoids” en de in witte gewaden geklede, blonde ”Nordics” genoemd, die verschillende soorten buitenaardse wezens vertegenwoordigen. Ze komen in ”UFO”s. Het zijn geen ruimtereizigers, maar de oude goden in een nieuw kostuum.

Onlangs heeft het Chinese leger erkend dat de vreemde vliegende machines en hun inzittenden echt zijn. Hun verklaringen onthullen een algemeen geloof in bezoekers van andere planeten.

Voeg hier de popcultuurfilms en -video's aan toe die mutanten en bovenmenselijke krachten uitbeelden, en je hebt de basis voor een nieuw geloofssysteem: ‘De buitenaardse wezens zijn onze goden, en ze zijn hier om ons van onszelf te redden tijdens de donkere jaren van een komende apocalyps!’ Overal ter wereld beginnen mensen het erover eens te worden: ‘Ze zijn echt!’ Meestal volgt op zo'n uitspraak een conclusie: Als ze echt zijn, moeten ze uit andere zonnestelsels komen; misschien uit andere dimensies. Dit leidt op zijn beurt tot een verscheidenheid aan geloofssystemen, waarvan er geen enkel de Here God, Schepper van de hemelen en de aarde, eert. Hij is de enige, alomtegenwoordige, almachtige Heerser van het universum. Zoals Jesaja schreef: “Hebt gij het niet geweten? Heb je niet gehoord dat de eeuwige God, de HEER, de Schepper van de einden der aarde, niet vermoeid raakt, noch moe wordt? Zijn verstand is ondoorgrondelijk” (Jes. 40:28).

En toch is het hele zonnestelsel in oorlog sinds de zonen van God Satans verdorven leiderschap volgden in een opstand tegen de Heer. Zo ontstond het model voor wat wij nu als “normaal” beschouwen. ”De geschiedenis wordt gekenmerkt door een reeks veroveraars en dictators die naar de aarde kwamen en als ‘goden’ werden beschouwd.”

Een vroegere invasie van de planeet aarde

De wereldwijde samenleving is bezaaid met opstanden, invasies, oorlogen en rampen. Doen alsof de aarde een vredige plek is, gaat voorbij aan talloze lokale en wereldwijde oorlogen die terug te voeren zijn op de gevallen engelen en hun mensachtige nakomelingen. (Herinner je je die “zonen van God” die “trouwden” met de “dochters van de mensen”?)

Satans oorspronkelijke opstand bracht een wereldwijde catastrofe teweeg. Hij en zijn volgelingen waren al gevallen en hadden zich hergroepeerd toen God hem toestond Eva te verleiden op de herstelde aarde. Daarna volgden zo’n zestien eeuwen van zonde en de interactie van de mensheid met de gevallen wezens — de Nephilim. Aan die periode kwam een einde door de zondvloed van Noach.

Het Boek van Henoch beschrijft hun oorspronkelijke daad, begaan door de volgelingen van Azazel. Anderen volgden hen … opstandige engelen die als reuzen waren geïncarneerd.

De Joodse historicus Josephus schreef de beroemde woorden: “… want vele engelen van God gingen om met vrouwen en verwekten zonen die onrechtvaardig bleken te zijn, en verachters van al het goede vanwege het vertrouwen dat zij hadden in hun eigen kracht; want de overlevering is dat deze mannen deden wat leek op de daden van hen die de Grieken reuzen noemen.” [Ant., I, iii, 1].

Het is vooral opmerkelijk dat het woord “reuzen” hier afkomstig is van het Griekse woord “Titanen.” De Grieken beschouwden hen als individuele personen: om er maar een paar te noemen, waren dat Uranus, Gaia, Cronus, Zeus, Hera, Poseidon, Hades, Athena, Apollo … en ga zo maar door. Voor de Romeinen waren het Jupiter, Juno, Neptunus, Ceres, Minerva, Apollo, Diana, Mars en nog vele, vele anderen. Het waren allemaal variaties op de oude Sumerische, Babylonische en Fenicische goden, zoals Anu, Enlil, Dagan en Baal Hamon.

Het punt is: de “oude goden” werden nooit als “mythisch” beschouwd. De Bijbel zelf biedt de basis om te beweren dat ze vanuit de hemel naar de aarde kwamen.

Men zou dus kunnen zeggen dat de Titanen van Josephus de planeet Aarde binnenvielen. De geschiedenis noemt ze “mythisch.” Dat waren ze niet. Ze waren echt. Verhalen over hen zijn misschien verfraaid, maar ze waren echt.

Wereldwijde tribale verering weerspiegelt hetzelfde thema: de oude Draak, zo prominent aanwezig in onze Bijbel, wordt door de Chinezen aanbeden. Hij wordt zelfs altijd afgebeeld terwijl hij een vliegende schijf achtervolgt. In onze cultuur zou dat een ‘vliegende schotel’ worden genoemd. Oosterse aanbidders zeggen dat wanneer hij die uiteindelijk vangt, zijn oude krachten zullen terugkeren. Hij is echt!

Tribale verering in Afrika, India en het Verre Oosten vereert een hele reeks ‘goden’. Ze worden als echt beschouwd. En dat zijn ze ook.

In het Westen heeft een nieuwe klasse van ‘goden’ zijn lelijke kop opgestoken in de vorm van ‘UFO-aliens’, gezien door duizenden, waaronder nu ook, volgens hun eigen getuigenis, ons leger. Ze zijn echt, maar ze komen niet uit andere sterrenstelsels of melkwegstelsels. Het zijn dezelfde oude indringers, zo goed beschreven in de Schrift. ‘Buitenaardse wezens’ zijn onze nieuwe mythologie.

De hyperdimensionale Bijbel

Maar komen ze dan niet uit andere dimensies? Het bijbelse antwoord is: ‘Jawel.’ Door de hele Bijbel heen worden Satan en de demonen altijd afgebeeld als levend in een dimensie net buiten ons gezichtsveld, maar niettemin aanwezig. De ‘Oude Slang’ beheerst de gebieden net boven het aardoppervlak. Zijn heerschappij is uniek … een soort voortdurende rondreis over de wereld, vanuit het perspectief van de atmosferische hemelen. Zoals Paulus schrijft:

“Waarin gij vroeger wandelt, naar de loop van deze wereld, naar de vorst der macht der lucht, de geest, die nu werkt in de kinderen der ongehoorzaamheid” (Ef. 2:2).

Paulus wist maar al te goed dat de hemelen een ontelbaar aantal duistere en kwaadaardige dienaren van Satan verbergen, die hen opdraagt kwaadaardige daden te verrichten. Zij stimuleren de mensheid op spiritueel niveau om allerlei kwaadaardige daden te verrichten. Zij zijn echt, maar bevinden zich in een andere dimensie, buiten het bereik van de gewone menselijke waarneming.

Er moet worden benadrukt dat Paulus, nadat hij de opgestane Christus op de weg naar Damascus had ontmoet, meer dan vertrouwd raakte met de hogere dimensies waarin de Heer werkt. Ter voorbereiding op zijn bediening had hij meer dan drie jaar lang gemeenschap met de Heer. (Zie het eerste hoofdstuk van Galaten.) Hij kwam tot het inzicht dat daar de zichtbare wereld verbonden is met de hemelen en met God. Hij verwijst hier zelfs naar in een uitspraak in Efeziërs:

“Opdat Christus door het geloof in uw harten zou wonen; opdat gij, geworteld en gegrondvest in de liefde, in staat zoudt zijn om met alle heiligen te begrijpen wat de breedte, en de lengte, en de diepte, en de hoogte is” (Ef. 3:17-18).

Hoeveel dimensies zijn er? Volgens Paulus zijn er vier! Het vierde woord in deze uitspraak is het Griekse hupsos. Het betekent “hoogte,” “hoge plaats,” of het kan zelfs betekenen: “de ultieme hoogte; de hemelen.” Paulus erkent dus dat ons begrip van deze wereld onvolledig is zonder kennis van de vierde dimensie … de hemelen!

In die dimensie wemelt het universum van allerlei soorten leven … engelen, serafijnen, cherubijnen en anderen. Zij zijn de onzichtbaren. Toch zijn zij in staat, wanneer de gelegenheid zich voordoet, onze dimensie binnen te treden en volkomen zichtbaar te worden.

Opnieuw schrijft Paulus: “Want wij hebben niet te worstelen tegen bloed en vlees, maar tegen de overheden, tegen de machten, tegen de wereldbeheersers van deze duisternis, tegen de geestelijke boosheden in de hemelse gewesten. (Ef. 6:12).

Om dit punt af te ronden, verwoordt Paulus het in duidelijke taal:

“Ik kende een man in Christus, meer dan veertien jaar geleden, (of het in het lichaam was, weet ik niet; of het buiten het lichaam was, weet ik niet: God weet het); zo iemand is opgenomen tot in de derde hemel. En ik kende zo iemand (of het in het lichaam was, of buiten het lichaam, weet ik niet; God weet het); hoe hij werd opgenomen in het paradijs en onuitsprekelijke woorden hoorde, die een mens niet mag uitspreken. Van zo iemand zal ik roemen; maar van mijzelf zal ik niet roemen, behalve in mijn zwakheden. Want hoewel ik graag zou willen roemen, zal ik geen dwaas zijn; want ik zal de waarheid spreken: maar nu onthoud ik mij daarvan, opdat niemand van mij meer zou denken dan hij van mij ziet of van mij hoort” (2 Kor. 12:2-6).

Zijn doel hier is niet om te zwelgen in de ervaring, of zelfs maar op te scheppen dat hij de hemel had gezien. Het was om de bovennatuurlijke (multidimensionale) basis van de Schrift te bevestigen, en om gelovigen te verzekeren dat dit hun toekomst was, en de gezegende hoop van de Gemeente.

De hel is een andere dimensie

Soms, in duistere, occulte verhalen, of bij toevallige ontmoetingen met demonische verschijnselen, ervaren we een golf van angst die in het perspectief van Gods liefde moet worden geplaatst. Niet-gelovigen spotten meestal met het idee van een wereld van demonen en doen deze af als mythe of fantasie. In onze voortdurende bespreking van de bijbelse tijd-ruimte moeten we echter openhartig ingaan op de bezigheden en de uiteindelijke bestemming van de demonen. Jezus en de apostelen maakten volkomen duidelijk dat we niet naïef mogen zijn over de wereld van de duisternis.

Er is altijd een oorlog gaande. Deze speelt zich af tussen deze dimensie en die net buiten ons gezichtsveld. Op aarde gaan oorlogen gepaard met soldaten, spionnen, verraders, geld, politiek en allerlei vormen van verraad. Zo is het ook in de geestenwereld.

Zoals de Bijbel de grote strijd beschrijft, zijn de legioenen van de hel erop uit om de dimensie die wij kennen als onze dagelijkse werkelijkheid heimelijk te ondermijnen en openlijk binnen te vallen. Ze kunnen het best worden omschreven als transdimensionale indringers. Omdat onze wereld bevolkt wordt door gevallen wezens, beschouwen deze indringers ons als een makkelijke prooi. Zonder de bescherming van de Heilige Geest van de Heer zijn mensen behoorlijk kwetsbaar voor hun listen.

Demonen zijn niet dom. Ze beschikken over vele methoden, plannen en trucs. Hun werkwijze is om een zwakke plek te ontdekken en daar binnen te dringen. Zodra ze toegang hebben verkregen, bevorderen ze de zaak van hun heer, Satan. Ze zijn georganiseerd onder zijn leiding, via een hiërarchie van wezens die in het Grieks worden aangeduid als: Archons (vorstendommen), Exousions (autoriteiten), Kosmokrators (heersers) en Pneumatikons (duistere spirituele strijders).

Hun “werkwijze”

Hun hiërarchie is volledig toegewijd aan het dwarsbomen van het verlossingsplan van de Heer. Hun onzichtbare dimensie lijkt geconcentreerd rond de planeet aarde, hoewel deze zich mogelijk uitstrekt tot de verre uithoeken van het zonnestelsel. Hun leider gaat ervan uit dat hij de heer van de planeet is. God lijkt hem dat mandaat te hebben verleend. Satans omgang met Job levert ruimschoots bewijs dat hem een aards domein is toegekend. De Heer stond hem toe Job te kwellen, maar niet zover te gaan dat hij zijn leven nam:

“En de HEERE zeide tot Satan: Zie, al wat hij heeft is in uw macht; alleen aan hemzelf leg uw hand niet. Zo ging Satan weg uit de tegenwoordigheid des HEEREN” (Job 1:12).

Satan opereert als een geestelijke opperheer. Maar de duistere geesten die zijn lakeien en ondergeschikten zijn, lijken te functioneren als een bureaucratie. Zoals bij de meeste aardse bureaucratieën wordt efficiëntie opgeofferd aan slaafse gehoorzaamheid. Men krijgt sterk het gevoel dat de gevallen wezens van deze wereld op geen enkele manier gelukkig of gezegend zijn. Integendeel, zij functioneren als automaten, die de bewegingen van gehoorzaamheid doorlopen, terwijl ze tegelijkertijd wanhopig zoeken naar een oplossing voor hun eigen ellendige toestand.

Hun dagelijkse werking is het onderwerp van de geschiedenis: het Boek van Henoch begint met de 200 opstandige engelen onder leiding van Azazel. De Grieks-Romeinse geschiedenis is gebaseerd op de Titanen en de Olympiërs, goden die de mensheid teisterden en vervolgens uit de geschiedenis verdwenen. De goden van het Midden-Oosten en het Verre Oosten gedroegen zich op dezelfde manier, zowel vóór als na de zondvloed.

Op dit moment … tijdens het Tijdperk van de Kerk … houdt de Geest van de Heer hen op de achtergrond. Maar af en toe duiken ze op tijdens een van hun duivelse missies. “Moderne” waarnemingen van hun activiteiten worden meestal toegeschreven aan “buitenaardse wezens.” Maar dat zijn ze niet. Ze zijn ontstaan in de omgeving van de planeet Aarde en zijn hier gebonden.

In het Nieuwe Testament hebben we een uitstekend voorbeeld van hun situatie. Daar vinden we een verslag waarin demonen oog in oog komen te staan met Jezus. Daarbij ontdekken we hoe Hij het probleem van hun bestaan ziet:

“En toen Hij aan de overkant was gekomen, in het land van de Gergesenen, kwamen Hem twee door demonen bezetenen tegemoet, die uit de graven kwamen, buitengewoon woest, zodat niemand die weg kon passeren. En zie, zij riepen en zeiden: Wat hebben wij met U te maken, Jezus, Zoon van God? Bent U hierheen gekomen om ons vóór de tijd te kwellen? En er was een eind van hen verwijderd een kudde van vele varkens die graasden. Toen smeekten de demonen Hem, zeggende: Indien Gij ons uitdrijft, sta ons toe weg te gaan in de kudde varkens. En Hij zei tot hen: Ga. En toen zij waren uitgedreven, gingen zij de kudde varkens binnen; en zie, de gehele kudde varkens stortte zich met geweld van een steile plaats in de zee en verdronk in het water. En de hoeders vluchtten en gingen de stad in en vertelden alles, en wat er met de door de duivelen bezetenen was gebeurd. En zie, de hele stad kwam Jezus tegemoet; en toen zij Hem zagen, smeekten zij Hem dat Hij uit hun gebied zou vertrekken” (Matteüs 8:28-32).

Demonen kennen de tijd

Dit voorval, hier opgetekend door Matteüs, en ook door Marcus en Lucas, biedt ons een opmerkelijk inzicht in de relatie tussen de Heer van het universum en de horden verdorven boze geesten die de wereld van de mensen teisteren.

In alle drie de verslagen van het voorval vindt het plaats onmiddellijk nadat Jezus in Galilea had gepredikt. Hij en zijn discipelen gingen aan boord van een boot met de bedoeling het Meer van Galilea over te steken. Er stak een storm op die hun kleine vaartuig dreigde te laten zinken, maar Jezus bracht de wind tot bedaren. De zee kalmeerde en zij voeren naar de oostkust van het meer.

Aangekomen in een klein kustdorpje genaamd Gergesa (dat vandaag de dag nog steeds bestaat als de stad Kursi), kwamen ze twee door demonen bezeten mannen tegen. Deze mannen worden beschreven als “buitengewoon woest,” afgeleid van het Griekse woord chalepos. Het betekent “moeilijk te hanteren, of razend gek.” Ze zijn bezeten door demonen, geesten die normaal gesproken geen lichaam hebben, maar die ernaar streven om in de lichamen van levende wezens te gaan wonen. In een episode die we later zullen bekijken, beschrijft Jezus hen als zwervend door een woestijn, op zoek naar een thuis. We kunnen de exacte aard van deze ‘woestijn’ niet weten, maar één ding is zeker. Het is geen aangename plek. Maar hoe ondraaglijk het ook moet zijn, het is nog altijd beter dan hun uiteindelijke bestemming in de poel van vuur. Het verhaal van de ontmoeting van de mannen met Jezus maakt dit overduidelijk.

Het eerste en meest verbazingwekkende dat we in het verhaal ontdekken, is dat de demonen Jezus herkennen. De mensen van Gergesa en Gadara deden dat zeker niet. Gadara, dat in het verslag van Marcus en Lucas over deze episode wordt genoemd als de hoofdstad van de lokale bevolking, ligt ongeveer zes mijl ten oosten van de zee. Deze regio werd ‘De Dekapolis’ genoemd. De Aramese bevolking bestond uit een bonte mengeling van heidenen die de ongelukkige erfgenamen waren van generaties Seleucidische heerschappij. Demonische macht bereikt in zo’n cultuur altijd zijn hoogtepunt. En in deze eenvoudige ontmoeting leren we dat er in de dimensie van de duistere geesten algemene kennis bestaat van de geestelijke strijd die woedt net buiten het gezichtsveld van gewone mensen.

Denk er eens over na … de demonen kenden niet alleen de ware identiteit van Jezus, ze erkenden Hem als de “Zoon van God.” Zelfs zijn naaste discipelen waren er nog niet achter gekomen dat Hij de vleesgeworden God was. Hoewel ze een vaag besef hadden van Zijn status, beschouwden ze Hem op dat moment nog steeds als de politieke “Messias ben David,” die was gekomen om de troon van David te herstellen en hun heidense onderdrukkers te verslaan.

Noch de Joden, noch de heidenen van die tijd hadden Zijn ware identiteit ingezien. In het hele Oude Testament wordt de term slechts één keer gebruikt, in het boek Daniël, waar de drie Hebreeuwse mannen werden gebonden en in de vurige oven van Nebukadnezar geworpen. Daar verscheen bij hen een vierde man, die Nebukadnezar zelf beschreef als iemand met de gedaante van de “Zoon van God.”

In het Nieuwe Testament wordt deze titel voor het eerst gebruikt in het vierde hoofdstuk van Matteüs, waar Jezus door de duivel wordt verzocht. Tweemaal noemt de oude slang Hem de “Zoon van God.” Deze gebeurtenissen vertellen ons dat de demonische wereld van bovenaf de waarheid over Jezus kende. Ze wisten dat Hij als Zoon van God op aarde was gekomen met een missie om deze door zonde geteisterde wereld te verlossen. En ze wisten dat als Hij in deze missie zou slagen, zij gedoemd waren. Zoals de engel Gabriël tegen Maria zei, zou deze titel Zijn incarnatie vergezellen:

“ En de engel antwoordde en zei tot haar: De Heilige Geest zal over u komen, en de kracht van de Allerhoogste zal u overschaduwen; daarom zal ook het Heilige dat uit u geboren zal worden, de Zoon van God genoemd worden” (Lucas 1:35).

De demonen waren duidelijk goed op de hoogte van de implicaties van deze gebeurtenis. Achteraf gezien lijkt het erop dat ze opmerkelijk goed op de hoogte waren van zowel Zijn identiteit als Zijn macht. In het vijfde hoofdstuk van Johannes vinden we bijvoorbeeld een uitspraak waarvan de implicaties vaak over het hoofd worden gezien. De mensheid moet nadenken over de reikwijdte van de betekenis ervan. De demonen kennen het als een levende, van moment tot moment bestaande realiteit:

“ Want de Vader oordeelt niemand, maar heeft het oordeel geheel aan de Zoon toevertrouwd: opdat allen de Zoon eren, zoals zij de Vader eren. Wie de Zoon niet eert, eert de Vader niet, die Hem gezonden heeft. Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: wie Mijn woord hoort en gelooft in Hem die Mij gezonden heeft, heeft eeuwig leven en komt niet in het oordeel, maar is uit de dood overgegaan in het leven. Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: het uur komt, en is nu, dat de doden de stem van de Zoon van God zullen horen; en zij die horen, zullen leven. Want zoals de Vader het leven in Zichzelf heeft, zo heeft Hij ook aan de Zoon gegeven het leven in Zichzelf te hebben; en Hij heeft Hem ook macht gegeven om oordeel te vellen, omdat Hij de Zoon des mensen is. Verwonder u hierover niet, want het uur komt, waarin allen die in de graven zijn, zijn stem zullen horen, en zullen uitgaan: zij die het goede gedaan hebben, tot de opstanding des levens; en zij die het kwade gedaan hebben, tot de opstanding des oordeels” (Johannes 5:22-29).

Deze opmerkelijke passage verkondigt onomwonden de gelijkheid van de Zoon met de Vader. Maar het begint met een uitspraak die de demonen maar al te goed kennen. Namelijk dat de Vader alle oordeel onder de jurisdictie van de Zoon heeft geplaatst. Jakobus laat in zijn brief er geen twijfel over bestaan dat demonen begrijpen dat de Rechtvaardige Rechter op een dag zeker de straf zal opleggen die zij verdienen:

“Gij gelooft dat er één God is; gij doet goed; ook de duivelen geloven het, en zij beven” (Jakobus 2:19).

En wat geloven zij precies? Uit hun geschreeuw aan de oostelijke oever van de zee blijkt duidelijk dat zij God de Vader en Zijn Zoon kennen. Dit betekent dat zij ook moeten weten dat Hij de Schepper is, en de Jehovah van het Oude Testament. Ze wisten van Zijn incarnatie en moeten zich hebben afgevraagd wat de gevolgen daarvan zouden zijn. Ze wisten waarschijnlijk niet dat Hij Zichzelf zou laten kruisigen tijdens het Pascha, als “… het Lam van God, dat de zonde van de wereld wegneemt” (Johannes 1:29).

Maar ze wisten zeker dat deze wereld nooit meer hetzelfde zou zijn, nu Hij was gekomen.

Vóór welke tijd?

Hun vraag aan Jezus (“Bent U hierheen gekomen om ons vóór de tijd te kwellen?”) onthult dat zij wisten dat Hij hen op een vastgestelde, toekomstige tijd zou straffen. Eigenlijk is het woord “tijd” hier vertaald uit het Griekse kairos. Dit woord wordt gebruikt om een vastgestelde tijd of een tijdsperiode te beschrijven waarin een gebeurtenis of reeks gebeurtenissen gepland staat. Het verwijst naar iets langverwachts dat zeker zal gebeuren. Het verwijst niet naar de duur, maar naar de verwachting.

Het is meer dan duidelijk dat de demonen verwachten op een bepaald moment in de toekomst te worden geoordeeld. Dat wil zeggen, zij wisten dat Zijn eerste komst niet in het teken van het oordeel stond. Zij toonden zich geschokt en verbaasd dat Jezus was verschenen in directe tegenstelling tot de mensen die zij hadden bezeten.

Over welk „tijdstip” spraken zij precies? Met andere woorden, wanneer zal de Zoon van God het oordeel vellen? Het is duidelijk de Dag des Heren, door Jezus aangeduid als de Grote Verdrukking, in Openbaring 14:7 “het uur van zijn oordeel” genoemd.

Onder de geestelijke wezens in de hemel is hun “tijd” al eeuwenlang bekend. En op aarde is het, vanaf het begin van het menselijk ras, geprofeteerd als de komst van de Heer. Wij noemen het ‘de wederkomst.’ Sinds Zijn eerste komst hebben wij een vrij goed beeld van hoe de gebeurtenissen van het oordeel zullen verlopen. Hoogstwaarschijnlijk kenden de duistere geesten de details van Zijn incarnatie en opstanding niet. Evenmin wisten zij van de daaropvolgende vorming van Zijn uitverkoren lichaam van gelovigen, de kerk.

Maar zij wisten dat Hij zou komen. En dat wisten ook de vroegste leden van Adams familie:

“Ook Henoch, de zevende vanaf Adam, profeteerde hierover en zei: Zie, de Heer komt met tienduizenden van zijn heiligen, om oordeel te vellen over allen en om allen die goddeloos zijn onder hen te overtuigen van al hun goddeloze daden die zij goddeloos hebben begaan, en van al hun harde woorden die goddeloze zondaars tegen Hem hebben gesproken” (Judas 14, 15) .

De demonen weten duidelijk van deze toekomstige tijd. En de demonen die Jezus die dag ontmoetten, waren diep bevreesd en smeekten Hem hen niet te werpen in een plaats waaruit zij niet zouden kunnen terugkeren. Blijkbaar had Jezus hen naar donkere kamers van gevangenschap en kwelling kunnen sturen.

Maar zij smeekten Hem om, wanneer zij zouden worden uitgedreven, bezit te mogen nemen van een nabijgelegen kudde varkens. Dit deed Hij, en toen de demonen bezit namen van die varkens, stormden zij als gekken een talud af en de zee in. Blijkbaar hadden zij zelfmoord gepleegd.

Droge plaatsen

Waarom? Omdat hoe oncomfortabel hun huidige situatie als ronddwalende geesten ook was, het nog altijd te verkiezen was boven gevangenschap … of erger. Eigenlijk weten we niet echt wat Jezus van plan was met hen te doen.

Maar een groot deel van Zijn openbare bediening was gewijd aan het uitdrijven van demonen. In feite hadden de wijzen van het oude Israël altijd geleerd dat de Messias herkend kon worden aan zijn vermogen om de stomme demon uit te drijven. Deze duistere geest heeft de macht om een persoon volledig in zijn greep te houden, zodat hij niet meer kan spreken. Jezus volbracht deze prestatie, zoals opgetekend in Mattheüs 12:22:

“Toen werd er iemand bij Hem gebracht die bezeten was door een duivel, blind en stom; en Hij genas hem, zodat de blinde en de stomme zowel spraken als zagen.”

De menigte die getuige was van deze verbazingwekkende gebeurtenis eiste onmiddellijk dat Jezus als de Messias zou worden erkend. De Farizeeën daarentegen beschuldigden Jezus ervan dat Hij Beëlzebub aanriep om de demonen uit te drijven.

In de dialoog die volgde, berispte Jezus de Farizeeën die eisten dat Hij een teken zou verrichten om Zijn Messiaanse aanspraak te bevestigen. In Zijn kritiek beschreef Hij het fenomeen van bezetenheid door demonen. Hij vergeleek Israël met een man die van een demon was gereinigd, maar die vervolgens terugkeerde om zich opnieuw te vestigen. Omdat deze demon zich op zijn gemak voelde, nodigde hij zijn beste vrienden uit om te komen en zijn aantrekkelijke verblijfplaats te delen!

Het Israël van Jezus’ tijd was opnieuw vervallen in afvalligheid en afgoderij. Dit maakte de natie kwetsbaar voor demonische aanvallen. In het verleden waren er opwekkingen geweest, maar de demonen van de satanische aanbidding keerden terug … eerst één, daarna velen:

“Wanneer de onreine geest uit een mens is geweken, dwaalt hij door dorre plaatsen, op zoek naar rust, en vindt die niet. Dan zegt hij: Ik zal terugkeren naar mijn huis, vanwaar ik ben gekomen; en wanneer hij komt, vindt hij het leeg, geveegd en opgeruimd. Dan gaat hij heen en neemt zeven andere geesten met zich mee, die nog bozer zijn dan hijzelf, en zij gaan naar binnen en wonen daar; en de laatste toestand van die mens is erger dan de eerste. Zo zal het ook gaan met dit goddeloze geslacht” (Matteüs 12:43-45).

Demonen lijken de menselijke woonplaats te beschouwen als een huis, misschien wel een thuis. Jezus verwijst naar hun natuurlijke verblijfplaats als “dorre plaatsen.” Men denkt aan onbegaanbare woestijnen, waar geen troost te vinden is. Er is alleen maar grimmige ongemakkelijkheid, zonder enige vorm van voorzieningen. Voedsel, water, onderdak en enig gevoel van verbondenheid ontbreken volledig. Demonen zwerven rond in een vijandig land, het land van de hel, of Hades.

We worden onmiddellijk herinnerd aan de rijke man in Hades (Lucas 16:19 e.v.), die in kwelling verkeerde en zelfs naar een druppel water verlangde om zijn tong te verkoelen. Net als de demonen was de rijke man veroordeeld tot een plaats van dakloze kwelling, in afwachting van het laatste oordeel.

Wat is de hel?

Zoals we al vaak hebben opgemerkt, is de onderwereld een zeer reële plaats. In het Oude Testament is het een plaats van wachten. Sheol is zowel de verblijfplaats van Abraham als de leefomgeving van gevangen geesten. Het lijkt een parallelle dimensie te zijn die heel dicht bij de dimensie ligt die wij de werkelijkheid noemen. Tussen ons en het rijk van de geesten is de sluier vrij dun.

We hebben hier een uitstekende illustratie van in het leven van de oude Israëlische koning Saul. Omdat hij had nagelaten het bevel van de Heer om Amalek te vernietigen uit te voeren, was hij van de troon verbannen en vervangen door David. Vanaf dat moment was hij geobsedeerd door de gevolgen van zijn eigen falen en de daaropvolgende rampen die Israël troffen. De profeet Samuel, op wie hij sterk had gesteund voor advies en geestelijke begeleiding, was kort daarvoor overleden. Saul was ontroostbaar. Op de een of andere manier wist hij dat hij met Samuel moest spreken.

In wanhoop bezocht hij een vrouw in Endor, die een ‘geest’ had. In moderne termen zouden we haar een spiritistisch medium noemen. Ze beoefende de goddeloze kunst die ‘necromantie’ wordt genoemd, waarbij ze de geesten van de overledenen opriep. Met de hulp van een binnendringende demon was ze in staat om met de onderwereld te communiceren. Saul, die onlangs alle necromanten uit het land Israël had verbannen, wist heel goed dat hij Gods wet overtrad. Niettemin gaf hij haar de opdracht om de geest van de overleden Samuel terug te halen:

"Toen zei de vrouw: Wie zal ik voor u oproepen? En hij zei: Roep Samuel voor mij op. En toen de vrouw Samuel zag, riep zij met luide stem; en de vrouw sprak tot Saul, zeggende: Waarom hebt gij mij bedrogen? Want gij zijt Saul. En de koning zei tot haar: Wees niet bevreesd; want wat hebt gij gezien? En de vrouw zei tot Saul: Ik zag goden uit de aarde opstijgen. En hij zei tegen haar: ‘Hoe ziet hij eruit?’ En zij zei: ‘Er komt een oude man op, en hij is bedekt met een mantel.’ En Saul begreep dat het Samuel was, en hij boog zich met zijn gezicht naar de grond en maakte een diepe buiging. En Samuel zei tegen Saul: ‘Waarom heb je mij gestoord door mij op te roepen?’ En Saul antwoordde: ‘Ik ben in grote nood; want de Filistijnen voeren oorlog tegen mij, en God heeft Zich van mij afgekeerd en antwoordt mij niet meer, noch door profeten, noch door dromen; daarom heb ik u geroepen, opdat u mij zult laten weten wat ik moet doen’ (1 Samuël 28:12-15).

De brutale en eigenzinnige Saul had een goddeloze daad begaan. Samuel was uit zijn rustplaats in het dodenrijk... Abrahams schoot, gewekt. Dit had niet mogen gebeuren. Via zijn profeten had God duidelijk gemaakt dat de onderwereld onschendbaar moest blijven.

Maar dit opmerkelijke voorval laat ons zien dat, als iemand ervoor kiest Gods wet te overtreden, het een eenvoudige zaak is om de barrière te doorbreken die tussen ons en de geestenwereld staat. Saul had, in vermomming, de medium misleid om Samuel op te roepen. Toen hij arriveerde – tot de geschokte verbazing van de vrouw – werd de bedrog ontmaskerd, en een vertoornde Samuel sprak een gruwelijk vonnis uit over de voormalige koning:

“Bovendien zal de HEERE ook Israël met u in de hand van de Filistijnen geven; en morgen zult u en uw zonen bij mij zijn; de HEERE zal ook het leger van Israël in de hand van de Filistijnen geven” (1 Samuël 28:19).

De afgezette Saul had een doodvonnis ontvangen. In zijn arrogante egoïsme was hij te ver gegaan. Zelfs na zijn dood sprak Samuel het profetische woord uit, dat Saul en zijn zonen zouden sterven. En dat deden ze, in een smadelijke nederlaag tegen de Filistijnen. Zelfs beroofd van de dood van een krijgsheld, stortte de gewonde Saul zich op zijn eigen zwaard.

De waarzegster van Endor had een verboden deur naar de geestenwereld geopend. In een fractie van een seconde stelden de geesten haar onmiddellijk in staat om Sauls ware identiteit te onderscheiden. Toen ze dat had gedaan, schreeuwde ze van schrik, omdat de koning onlangs alle waarzeggers uit het land had verbannen. Maar hij verzekerde haar dat hij alleen geïnteresseerd was in een ontmoeting met de overleden profeet. Hij vroeg haar wat ze zag, en zij vertelde hem dat ze “goden uit de aarde zag opstijgen. ”

In het Hebreeuws gebruikte ze de term voor “goden” of “hemelse wezens” die van onder de aarde (dat wil zeggen, uit het dodenrijk) omhoog kwamen. Ze lijkt daadwerkelijk geschokt te zijn geweest toen Samuel opstond, gekleed in zijn profetenmantel, de “miel,” die het kenmerk van zijn aardse ambt was geweest.

Ze had geprofeteerd via de ‘ob’, een vertrouwde geest die haar bevelen zou uitvoeren, maar Samuel verscheen op een krachtige manier die gezag uitoefende over haar gebruikelijke geestelijke gids. Natuurlijk wist Saul maar al te goed dat de Wet van Mozes zijn ongeoorloofde activiteiten strikt verbood:

'Er zal onder u niemand gevonden worden die zijn zoon of dochter door het vuur laat gaan, of die waarzeggerij bedrijft, of een waarnemer van tijden is, of een tovenaar, of een heks, of een bezweerder, of iemand die de geesten raadpleegt, of een tovenaar, of een dodenbezweerder. Want allen die deze dingen doen, zijn een gruwel voor de HEERE; en vanwege deze gruwelen verdrijft de HEERE, uw God, hen van voor uw aangezicht” (Deuteronomium 18:10-12).

Toegang tot verboden krachten kan worden verkregen door middel van allerlei occulte praktijken. De zwarte kunsten lopen uiteen van kinderoffers tot astrologie, door drugs veroorzaakte trances, duistere bezweringen, mediumschap en tovenarij. De Heer heeft ze allemaal verboden.

De redenen lijken voor de hand te liggen. De zondige mens verlangt naar macht en gelooft dat hij de krachten en wezens van de andere wereld kan manipuleren voor zijn eigen voordeel. In werkelijkheid houdt hij zich voor de gek. Hij is degene die gemanipuleerd wordt … door wezens met een duivelse ervaring die teruggaat tot in het verre verleden. Het is voor het eigen bestwil van de mens dat hij wordt gewaarschuwd om geen contact te zoeken met de duistere geesten.

Maar waarom heeft de Heer de sluier niet gewoon zo sterk gemaakt dat deze niet doorbroken kan worden? Het antwoord van de Bijbel is dat Satan een zekere rechtmatige aanspraak op deze planeet heeft. Hij mocht de Hof van Eden binnen om het eerste paar te verleiden. Zijn gevallen engelen mochten deze dimensie betreden en het menselijk genoom bederven. Zij paarden met aardse vrouwen en brachten een ras van monsters voort, wier zielen onherstelbaar verloren waren.

Na de zondvloed van Noach stond Hij toe dat dezelfde geesten de godsdienst van de Babyloniërs, Medo-Perzen, Grieken en Romeinen beïnvloedden. In feite hadden de inheemse bewoners van alle continenten van de wereld godsdienstsystemen die gebaseerd waren op de draak, de slang en de demonen. In China wordt de draak nog steeds verheerlijkt. Als je daar aan twijfelt, ga dan eens naar het dichtstbijzijnde Chinese restaurant. In het oude Amerika werd de gevederde slang vereerd als de bron van alle macht.

Tovenaars en sjamanen beoefenen al lang de kunst van het doordringen van de verboden sluier. In plaats van deze te sluiten, geeft de Heer Zijn verlosten de keuze om deze te vermijden … of niet. In Zijn genade schenkt Hij de mens de eer om de juiste keuze te maken. Vervolgens heeft Hij de mens door Zijn Geest de kracht gegeven om die keuze te handhaven.

De geestelijke leiders van Hades hebben blijkbaar de macht om oorlog te voeren, maar het brandpunt van hun aanval is het lichaam van de verlosten. Jezus zei ooit duidelijk tegen Zijn discipelen dat deze machten (Hij noemde ze “poorten”) een voortdurende bedreiging zouden vormen, maar uiteindelijk overwonnen zouden worden:

“En Ik zeg u ook: Gij zijt Petrus, en op deze rots zal Ik Mijn kerk bouwen; en de poorten van de hel zullen haar niet overweldigen” (Matteüs 16:18).

In de regels van de oorlogvoering heeft Hij elke vorm van communicatie tussen deze wereld en de onderwereld, dat wil zeggen de Hades, verboden.

De wachtplaats leeg

Sinds de opstanding van Christus is de verblijfplaats van Abraham en de overleden gelovigen overgebracht naar een ander gebied, waardoor alleen de verdoemden in Hades achterbleven. Toen Hij opstond, scheurde het voorhangsel van de tempel van Herodes in tweeën. Er was een aardbeving, en “… vele lichamen van de heiligen die sliepen, stonden op,

“en kwamen na Zijn opstanding uit de graven, gingen de heilige stad binnen en verschenen aan velen” (Matteüs 27:52, 53).

Er heerst de algemene overtuiging dat Christus, in het proces van het vervullen van alle aspecten van Zijn opstanding, de oudtestamentische heiligen uit de verblijfplaats van Abraham in hun onderwereldparadijs meenam naar het koninkrijk der hemelen.

De verlosten uit het Oude Testament werden opgenomen om de algemene opstanding af te wachten. Vanaf dat moment worden de verlosten die uit deze wereld heengaan onmiddellijk in de aanwezigheid van de Heer in de hemel geleid. De geestelijke vervullingen van het offer van Christus hebben dit mogelijk gemaakt.

Zoals Paulus het stelt, heeft Christus de gevangenen (de oudtestamentische heiligen) naar hun hemelse thuis begeleid, nadat Hij eerst naar de onderwereld was afgedaald om hen te verzamelen. Zelfs de kerkvaders uit de vroege kerk spraken de overtuiging uit dat Jezus deze heiligen naar de troon van God had gebracht:

“Daarom zegt Hij: Toen Hij opsteeg naar de hoge, nam Hij de gevangenen mee en schonk Hij gaven aan de mensen. (Nu Hij is opgestegen, wat is dat anders dan dat Hij ook eerst is afgedaald naar de lagere delen van de aarde? Hij die is afgedaald, is dezelfde die ook is opgestegen ver boven alle hemelen, opdat Hij alle dingen zou vervullen.)” (Efeziërs 4:8-10).

Tijdens die afdaling in de Hades versloeg Jezus de archonten en hun gedelegeerde autoriteiten. Misschien hadden de duistere geesten geloofd dat op een dag zelfs Abraham en de verlosten in hun handen zouden vallen. Maar toen Jezus hun domein binnenging, nam Hij elke hoop van hen weg om de heiligen in bezit te nemen. Hij “beroofde” hen … en nam elke hoop op winst of schat van hen weg:

“ En nadat Hij de overheden en machten had beroofd, stelde Hij hen openlijk te schande, door in het openbaar over hen te triomferen” (Kolossenzen 2:15).

In een triomftocht leidde Hij het paradijs de hemelse gewesten binnen. Achtergelaten in de verwoeste overblijfselen van de onderwereld kwijnen de geesten nu weg, verlaten te midden van het puin. Het moet een depressief gezelschap zijn, aangezien Jezus ook het moment van Zijn gedenkwaardige overwinning koos om Zijn triomf aan te kondigen. Vanaf dat moment kon er onder de verdoemden geen twijfel meer bestaan dat hun uiteindelijke oordeel nu een zekerheid was:

“ Want ook Christus heeft eens voor de zonden geleden, de rechtvaardige voor de onrechtvaardigen, opdat Hij ons tot God zou brengen, gedood in het vlees, maar levend gemaakt door de Geest; door wie Hij ook heenging en predikte tot de geesten in de gevangenis, die eens ongehoorzaam waren, toen de lankmoedigheid van God wachtte in de dagen van Noach, terwijl de ark in voorbereiding was, waarin weinigen, dat wil zeggen acht zielen, door het water werden gered” (1 Petrus 3:18-20).

Toen Jezus afdaalde in de Hades, was dat als een zegevierende held. Hij verkondigde dat Zijn offer aan het kruis de door de zonde veroorzaakte kloof had gedicht, zowel in de hemel als op aarde.

We moeten afwachten om te ontdekken wat Hij hen daadwerkelijk vertelde. Hoogstwaarschijnlijk legde Hij hen uit dat Zijn offer de Vader in de hemel had behaagd. Daarnaast moet Hij hen zeker hebben meegedeeld dat Zijn recht op de troon van de planeet aarde nu veiliggesteld was. Satan, hun leider, was door deze daad afgezet. Het enige wat nog restte, was een “opruimingsperiode” onder de mensen op het aardoppervlak.

In de context van deze verzen leren we ook dat de leiders van de onderwereld daar gevangen zitten omdat ze zich in de oude, voor de zondvloed bestaande wereld met het menselijk ras hebben bemoeid. We hebben vaak verteld over hun misdaden onder de mensen in de tijd van Noach.

Hun straf is ondergang, gevangenschap en dood. Hun erfenis is geestelijke en lichamelijke ontaarding. De restanten van hun misdaden regenen neer op de aarde als nucleaire fall-out. Stormwolken van zwermende demonische geesten wervelen boven ons, woest met wind en bliksem. Onder de mensen hullen mistgolven de nietsvermoedenden en de verworpenen in, die stilletjes worden weggevoerd naar de rijken van de dood. Hades ligt op elke straathoek op de loer.

Maar het lichaam van Christus is bekrachtigd om door mist en storm te wandelen, zeker in de wetenschap dat Hij de overwinning al heeft behaald. Deze “hel op aarde” manifesteert zich in de dagelijkse stortvloed van zelfbenoemde, arrogante, immorele bedriegers en misdadigers die door het dagelijkse nieuws paraderen:

“Weet ook dit, dat er in de laatste dagen gevaarlijke tijden zullen komen. Want de mensen zullen zelfzuchtig zijn, geldzuchtig, opscheppers, hoogmoedig, lasteraars, ongehoorzaam aan hun ouders, ondankbaar, onheilig, zonder natuurlijke genegenheid, vredesbrekers, lasteraars, onbeheerst, wreed, verachters van het goede, verraders, onbezonnen, hoogmoedig, meer liefhebbers van genot dan liefhebbers van God; die een schijn van godsvrucht hebben, maar de kracht daarvan verloochenen: van zulken wend u af” (2 Timoteüs 3:1).

Paulus’ profetische uitspraak aan Timoteüs en aan de gelovigen die vandaag de dag leven, heeft een merkwaardig verband met de demonische wereld. Eerder in dit artikel keken we terug op Jezus’ ontmoeting met de door demonen bezeten mannen aan de oostelijke oever van het Meer van Galilea. Zoals eerder opgemerkt, worden zij beschreven als “buitengewoon woest,” afgeleid van het Griekse woord chalepos.

Deze Griekse term wordt in het hele Nieuwe Testament slechts twee keer gebruikt. De andere plaats is hier, in de brief van Paulus aan Timoteüs. Wanneer hij de term “gevaarlijk” gebruikt om de voorspelde tijd van psychosociale chaos te beschrijven, is dat vertaald uit diezelfde term, “chalepos.” Met andere woorden, de woeste waanzin van de bezetenen aan het meer zal de omgevingsnorm worden voor de samenleving van de laatste dagen. Het demonische zal openlijk zichtbaar worden. Dit besef zou ons bloed doen stollen, ware het niet dat er één feit is. Jezus is vandaag de dag even machtig en gezaghebbend als Hij was tijdens die ontmoeting aan de kust in de oudheid. Hij zegeviert.

De dood van Hades

Hades is vandaag de dag nog steeds actief, maar niet voor lang. Zijn dagen zijn geteld. Ooit waarschuwde Jezus Zijn toehoorders dat wie een van de kleine kinderen zou beledigen (een metafoor voor degenen die als kleine kinderen tot God komen via Christus), in het vuur van de hel geworpen zou worden.

Hij vertelde hen dat als iemands hand, voet of oog een aanstoot zou zijn, het beter zou zijn die te verwijderen dan met het lichaam intact de hel binnen te gaan. Natuurlijk sprak Hij figuurlijk. De hand kan zowel een daad van naastenliefde als van diefstal vertegenwoordigen. De voet kan het evangelie van vrede dragen, of het vuur van oorlog. Het oog kan toezien op liefde of haat; naastenliefde of hebzucht.

Maar het feit blijft dat Jezus waarschuwde voor de hel:

“En indien uw hand u tot zonde verleidt, houw haar af; het is beter voor u verminkt het leven binnen te gaan, dan met twee handen in de hel te komen, in het vuur dat nooit zal worden gedoofd: waar de worm niet sterft en het vuur niet dooft” (Marcus 9:43,44).

Drie keer herhaalt Jezus de waarschuwing over het gaan naar de hel. Drie keer beschrijft Hij het met de krachtige beeldspraak van de onsterfelijke worm en het onblusbare vuur. In feite citeert Hij uit het Oude Testament, en de laatste woorden van de profeet Jesaja:

“En zij zullen uitgaan en de lijken aanschouwen van de mensen die tegen Mij hebben gezondigd; want hun worm zal niet sterven, noch zal hun vuur gedoofd worden; en zij zullen een gruwel zijn voor alle vlees” (Jesaja 66:24).

Dit is het laatste vers van Jesaja’s profetie. Het vertelt over de uiteindelijke bestemming van de geestenwereld, de nieuwe hemelen en aarde, en de eeuwige toestand van de goddelozen.

Wanneer Jezus Jesaja citeert, roept ook Hij het visioen van de verre toekomst op. In de passage die door Marcus is opgetekend, gebruikt Jezus het woord “hel” driemaal. Alle drie de keren gebruikt Hij het woord “Gehenna.” Hij spreekt niet over Hades, maar over de uiteindelijke bestemming van Hades. Gehenna, ooit de brandende vuilnisbelt buiten de muren van Jeruzalem, wordt het symbool van de eeuwige poel van vuur.

Bij het laatste oordeel zal zelfs de Hades daar worden vernietigd. Bij de Grote Witte Troon zal de Hades (in de volgende verzen aangeduid als “hel”) zelf worden geworpen in de eeuwig brandende vuilnisput, genaamd “de poel van vuur”:

“En de zee gaf de doden die in haar waren; en de dood en de hel leverden de doden die in hen waren; en zij werden geoordeeld, een ieder naar zijn werken.

“En de dood en de hel werden in de poel van vuur geworpen. Dit is de tweede dood. En wie niet gevonden werd geschreven in het boek des levens, werd in de poel van vuur geworpen” (Openbaring 20: 13-15).

En zo zal, net zoals het paradijs naar de hemel werd overgebracht, de Hades naar de poel van vuur worden overgebracht. Het lijkt erop dat een hele dimensie voor altijd uit de weg zal worden geruimd. De uitvalsbasis van waaruit de transdimensionale indringers die wij ‘demonen’ noemen hun invasies organiseren, zal niet meer bestaan.

Toen Jezus over de hel sprak, wist Hij al van het laatste oordeel, want Hij was al de uiteindelijke Rechter. Laten we ons hier steeds meer van bewust zijn, nu de Hades steeds dieper in ons dagelijks leven doordringt.

Nee, ze komen niet uit een ander sterrenstelsel; ze komen uit de duistere dimensies van de hel. En door het volbrachte werk van Christus hoeven we niet bang te zijn voor hun aanvallen.

Artikel oorspronkelijk gepubliceerd op 26 juni 2021.

Bron: Trans-Dimensional Raiders - Prophecy Watchers