(Automatische vertaling, onbewerkt)

Transcript

Hallo allemaal. Welkom bij het programma van vandaag. Mono Gonzalez is hier in de studio met onze goede vriend Dr. Ken Johnson. En we gaan een vraag stellen. Hoe belangrijk zijn de Dode Zeerollen? Hoe belangrijk is de kalender die daar is ontdekt? Je wilt zeker blijven kijken om hier meer over te weten te komen.

[Reclame]

En eh, we zijn hier om te praten over je boek, The Ancient Dead Sea Scroll Calendar, en de profetieën die het onthult. Eh, ik vind het interessant dat eh, en misschien kun je ons wat achtergrondinformatie geven, dat het geen twijfel lijdt dat toen de Dode Zeerollen in 1947 werden ontdekt, tot in het begin van de jaren vijftig, de wereld echt hebben veranderd, de wereld van de bijbelstudies. Ik herinner me dat ik er een cursus over volgde op het seminarie en het is moeilijk om niet gefascineerd te raken door alles wat die rollen zijn. Misschien kunt u ons wat achtergrondinformatie geven over hoe u hiermee in aanraking bent gekomen. Ik denk dat mensen dat fascinerend zouden vinden.

Nou, wij deden hetzelfde toen ik op het seminarie zat. We bestudeerden de rollen, maar dat was eind jaren 80. En op dat moment was het alsof we meerdere kopieën van de boeken van het Oude Testament hadden. Het bewijst dat ze niet zijn veranderd. Oké, we zijn klaar. En dat was het zo'n beetje. Pas eind jaren negentig kwamen de meeste theologische boeken die ze hadden uit. En toen veranderde alles. Behalve de meeste seminaries van vandaag, en je hebt het over een periode van twintig jaar, hebben nog geen kans gehad om ernaar te kijken om hun theologie of wat dan ook te veranderen. Maar de theologie van de Dode Zeerollen is verbazingwekkend.

Ja. Ik herinner me dat Hershel Shanks er heel stellig over was dat deze rollen al 40, 50 jaar gevonden waren en dat er niets mee gedaan was. Dus uiteindelijk kreeg hij een exemplaar en publiceerde hij het. En natuurlijk werd hij aangeklaagd en zo, maar het opende de sluizen voor deze rollen, die fenomenaal zijn in de geschiedenis en de bijbelse theologie en gewoon het begrip van de eerste eeuw en eerder, en ik denk dat hij een van de belangrijkste was die ervoor zorgde dat nu alle wetenschappers de sluizen openden en begonnen te publiceren wat ze achtergehouden.

Laten we het daar eens even over hebben. De Dode Zeerollen, wat zijn dat? Waar gaan ze over ? Wat bevatten ze? En nogmaals, misschien uit je studies, waarom zijn ze zo belangrijk?

Nou, het verhaal dat ze theologisch en historisch vertellen is dat de Joden Joden waren en dat ze debatteerden over profetieën en zo, maar dat ze gewoon broeders waren. En toen kwam er op een bepaald moment een afvalligheid en dat was de vorming van wat we de Sadduceeën noemen en later de farizeeën en in feite de cultus farizeeën-sadduceeën-groepen de regering over en veranderden alles en werden volledig afvallig. En dus als je daar naar kijkt, dat is hun verhaal. En ze kijken naar deze Dode Zeerollen en ze vertellen het verhaal over hoe we altijd hebben geloofd dat er één Messias is met twee komsten. Hij komt eerst om de straf voor de zondige natuur van de mens te betalen. En dat gebeurt op deze datum en dan begint iets dat het tijdperk van genade wordt genoemd en dat is in deze periode. En dat mis je een beetje als je hun kalender niet begrijpt. En dus toen de kalender eenmaal was samengesteld, werd het meeste begrepen, behalve het schrikkeljaar-systeem en dat werd uiteindelijk uitgezocht door de jongens van de Baralin in Tel Aviv, vijf, zes, zeven jaar geleden of zo. Op dat moment konden we alles bij elkaar brengen en vervolgens opnieuw berekenen. Hun concept is dus dat we een lijst met geschiedenis hebben. Alle profetieën staan daarin. We kennen het begin en het einde en dit is wat we geloven en vanaf daar gaat het gewoon verder. En de theologie is verbazingwekkend omdat we het Oude Testament interpreteren aan de hand van het Nieuwe Testament. De Essenen, waarschijnlijk de groep die de Dode Zeerollen heeft geschreven, wie ze ook waren, de Essenen-schrijvers, interpreteerden het aan de hand van de geschriften van de aartsvaders. En toen hadden de Farizeeën een mondelinge Torah, die volgens Jezus de traditie van de oudsten was, die verzonnen was. En toen negeerden de schriftgeleerden gewoon de hele geschiedenis en deden ze gissingen, weet je, over de Schrift. En dus is het interessant om dat te zien. Maar als christen die het Nieuwe Testament gelooft, kijk ik naar deze mensen en ben ik gewoon verbaasd dat ze meer inzicht hadden dan ik, meer begrip correct. Uh, dus het is gewoon verbazingwekkend. Dus de kalender van de Dode Zeerollen, als we eenmaal doorhebben hoe die werkt en we ernaar gaan kijken, begrijpen we de tijdperken en de Shmita's, de periodes van zeven jaar, en dat is gewoon heel erg interessant. Ja. Voor mij, als je nadenkt over vandaag en we kunnen zeker daarover praten, welke kalender we gebruiken, weet je, de kalender die we gebruiken staat vol met heidense goden en heidense namen en heidense goden, onze dagen van de week, hetzelfde, het is heel interessant, maar laten we het daar eens over hebben, want in het boek beschrijf je hoe je weet wel, de verschillende kalenders, hun ontwikkeling, je weet wel, de Juliaanse kalender, de Gregoriaanse kalender, zelfs zelfs de moderne Joodse kalender helpt ons om door de verschillen heen te navigeren.

Nou, volgens de rollen hebben ze altijd deze specifieke Dode Zeerollen-kalender gebruikt, wat wij de Dode Zeerollen-kalender noemen. Het is een zonnekalender en het begin van het jaar valt op de lente-equinox. En dan gaat het verder. Op een bepaald moment was er eigenlijk een profetie in Jubilees en een paar andere Dode Zeerollen over de Joden die deze veranderden in een maankalender of in ieder geval een combinatie van zon- en maankalender, wat ze nu hebben, wat de oude Seucid-rijk en er is een hele geschiedenis geschreven over hoe ze die hebben veranderd toen ze die veranderden, wat ze deden en dan gaan we natuurlijk uit van de Gregoriaanse kalender, die begint met Julius Caesar rond 48 v.Chr., die zo'n beetje de kalender heeft gecreëerd die we nu hebben. Het enige verschil tussen de Gregoriaanse en de Juliaanse kalender is dat men in de Middeleeuwen op een gegeven moment besefte dat men te veel dagen telden, dus kregen we 11 dagen vrij en corrigeerden ze het. Verder is het dezelfde kalender. Het interessante is echter dat ze ze vroeger grapjes maakten over uh ze hadden een heidense feestdag genaamd Saturnalia aan het einde van het jaar, waar ze gewoon vrij namen en ze maakten grapjes over de Joden omdat ze een wekelijkse Saturnalia hadden, weet je, en dus vertelden ze ons in feite welke dag hun sabbat was door dat te doen. En de dode zee scènes waren daar op geen enkele manier tegenin. Dat toont aan dat ze het ermee eens waren, want ze zeggen dat ze een volledige geschiedenis hebben vanaf Adam tot hun tijd. En dus sluit hun kalender aan op onze Gregoriaanse kalender. We hebben dus een heel goede basis voor de hele geschiedenis, op een jaar na in 6000 jaar.

Dus dat is een geweldige vraag, want als je kijkt naar eh misschien kun je ons wat inzicht geven, want veel mensen kijken naar de moderne joodse kalender en die is, weet je, 5780 of ongeveer daar. En toch kijk je naar en denk je: hé, wacht even, dat is nog steeds een flink aantal eeuwen verwijderd van 6000 volgens de bijbelse chronologie. Wat is het inzicht hier?

Er is een geschiedenisboek genaamd de Seder Alam dat eigenlijk het hele verhaal vertelt. En deze man schrijft net zoals jij en ik dat zouden doen. Ze brengen de bijbelverzen samen en vragen de rabbijnen om de hiaten op te vullen, zodat je een compleet kalendersysteem krijgt. En dat deed hij, maar aan het einde van de kalender was hij heel respectvol, maar hij zei in feite dat we allemaal weten dat de Messias kwam en dat hij op deze datum had moeten komen, maar de datum klopt niet en de reden dat de datum niet klopt, is omdat er een beroemde rabbijn genaamd Yoshi was die met een systeem kwam en hij wilde zeggen dat de profetieën van Daniël niet eindigden met de dood van de Messias, maar met de verwoesting van de tempel en hij bedacht een dateringssysteem dat niet werkt omdat je Perzische en Egyptische en al die andere geschiedenissen hebt en het werkt gewoon niet. Maar toen de verspreiding ergens onderweg plaatsvond, namen ze zijn kalendersysteem over en zo kwam de datum verkeerd uit. Er ontbreken dus 167 jaar tussen de Dode Zee-kalender en de moderne Joodse kalender.

Ja. Ik vind het behoorlijk fascinerend dat als je naar dit alles kijkt , God zich dan iets aantrekt van tijd? Ik denk dat hij dat zeker doet.

We praten met Dr. Ken Johnson over zijn boek, The Ancient Dead Sea Scroll Calendar. En eh Ken, voordat we de pauze in gingen, is er iets interessants aan de hand op dit moment en er is de afgelopen jaren veel discussie geweest over het belang van 2025 Josh Peek en Tom Horn en anderen over het belang van 2025 en eh, omdat het verband houdt met dezelfde kalender, denk ik ook, zoals je al zei, veel hiervan is onlangs ontdekt door die, je weet wel, Barlon University, maar waarom is 2025 belangrijk en hier zijn we nu aan het einde van 2025 en eh, misschien kun je ons uitleggen waarom dat belangrijk is en wat we echt hebben, wat wat er nu gaat gebeuren.

Nou, in principe, eh, kan de structuur van de kalender worden gezien in jubileumperiodes. Eh, er zijn dus 120 jubileumperiodes in 7000 jaar. En volgens de Dode Zeerollen hebben ze het over een jubileum als zijnde een generatie. Dus op de kalender, wanneer we bij het jaar 6000 komen, zou dat de wederkomst moeten zijn. Dus de laatste periode van 50 jaar is die laatste generatie van de mensheid en dat is wanneer alle profetieën in vervulling gaan. Eh, zoals de Gog Magog-oorlog, de opname, de Verdrukking, de Gaza-profetieën, die we nu zien, die bijna voltooid zijn. En dan nog enkele andere. Dus als we daar aankomen, als we ernaar kijken, is 2025 tot 2075 die laatste periode van 50 jaar op hun kalender. Ik weet niet of dat klopt of niet, want je kunt het niet echt bewijzen of weerleggen, maar zo staat het op hun kalender. En het is echt, ik bedoel, je kunt het precies aangeven. De periode van 6000 jaar is op een jaar na heel precies. Ze zijn heel erg specifiek. En dat was dus het belangrijkste idee. En ik vertelde mensen dat ik niet denk dat de opname zal plaatsvinden voordat we bij de laatste generatie zijn aangekomen. Even terzijde, ik ben aan het lezen. Natuurlijk las ik King James, niet het Grieks of het Hebreeuws, dus wie weet. Ja. Maar, eh, het klonk gewoon zo. Dus mijn gok is dat de opname pas in de laatste generatie zal plaatsvinden, die technisch gezien begint in maart 2026. Dit is dus een jubeljaar waar we nog een paar maanden in zitten. En dus hebben we veel dingen zien gebeuren met de oorlog in de Gazastrook, de oorlog met Hezbollah, de komst van Trump. Niet dat hij iets specifieks of bijzonders is, maar hij heeft alles omgedraaid, het pro-Israël gemaakt, zodat deze profetieën konden plaatsvinden. Of je Trump nu leuk vindt of niet, dat is gebeurd. En dus lijkt het erop dat we op een punt komen waar de dingen zullen afnemen met de oorlogen. Er zal waarschijnlijk een opleving komen, als ik de rollen goed lees, en dan zullen de dingen afzwakken en dan zal het vrij snel weer heel slecht worden, en we hebben een antichrist in de Verdrukking. Het is dus heel interessant om te zien, maar het is die laatste generatie waar het over gaat,

Dus weet je, daar moet je ook over praten, want sommige mensen, ik kan me voorstellen dat je dat hoort en denkt: "Wat? Moet ik wachten tot 2075? Dat is 50 jaar, weet je, en dan zijn ze misschien 60 of 70 en ze zeggen dan: “Nou, dat is niet wat ik wil horen,

Ken.” Dat is waar.

Dus ik bedoel, maar praat erover, want er is wat discussie geweest over, eh, bepaalde verwachtingen van het einde van het vorige tijdperk dat eindigde in 75 na Christus, weet je, maar Jezus kwam niet in, eh, 75, hij kwam en natuurlijk werd de tempel verwoest, maar hij kwam iets vroeger in dat laatste jubileum van het vorige tijdperk. Zijn er vergelijkingen die je kunt maken?

Ja, als je erover nadenkt, hij begon pas drieënhalf jaar eerder en was toen hij stierf 32, 33 ergens in die buurt. Maar dat betekent dat zijn bediening plaatsvond in de allereerste Shmita van het laatste jubileum van dat tijdperk of die laatste generatie van dat tijdperk. Uh, in principe hebben ze een tijdperk van 2000 jaar. Elke periode van 2000 jaar bestaat uit vier onas. Elke ona is 10 jubileums. Een jubiljaar is 50 jaar. En een jubileum bestaat uit zeven shmita's en een extra jaar, volgens de Dode Zeerollen. Net zoals wij jaren hebben en dan decennia en dan eeuwen en dat soort dingen. Het is dus interessant om te zien hoe dat samenkomt. En om je vraag te beantwoorden over, eh, weet je, ik moet 50 jaar wachten. Wat ze zeggen is dat het jaar 6000, dat theoretisch 2075 is, het begin zou moeten zijn van de duizendjarige regering. En we gaan ervan uit dat de Verdrukking dan de zeven jaar daarvoor zou zijn. Maar het is misschien niet het begin van het duizendjarige rijk op zich, maar de inwijding van de tempel. Eh, het zou het begin van het duizendjarige rijk kunnen zijn. Het zou, weet je , verschillende dingen kunnen zijn. Wat als, bijvoorbeeld, het jaar 6000 de inwijding van de duizendjarige tempel markeert en in plaats van dat hij zegt: “Oké, het is klaar.” Wat als hij ons het laat bouwen, wat hij, zoals je weet, eerder heeft gedaan. En misschien duurt dat 20, 30 jaar.

Het duurde zeven jaar voor de eerste tempel, toch?

Ja. En dus hebben we een precedent waar Jezus kwam en net aan het begin van die periode van 50 jaar, eh, de opname zou kunnen plaatsvinden aan het begin van deze periode van 50 jaar. Eh, in Openbaring wordt ons verteld dat, tenzij de dagen worden verkort, geen enkel mens zou overleven. Dus als de dagen niet worden verkort, is het einde in 2075. Wat als de dagen worden verkort? Dit geeft dus niet noodzakelijkerwijs een antwoord op alle vragen, het geeft ons geen antwoord en geen datum of iets dergelijks, maar het geeft ons een indicatie. Dus als ze gelijk hebben, en ik geloof dat ze dat hebben, omdat ik denk dat we andere profetische patronen zien in de kalender. Dus als dat waar is, eh, dan zou alles waar we naar op zoek zijn in minder dan 50 jaar moeten plaatsvinden.

Eh, ik vind het weer fascinerend dat als je kijkt naar de afgelopen 2000 jaar en Israël bestaat al 77 jaar, wat 8% tot 5% van die periode is, zou God zeggen: “Ja, ik heb ze in de laatste jaren teruggebracht.” We weten uit het boek Ezechiël dat ze in de laatste jaren zouden worden teruggebracht. We gissen dus niet alleen in de zin dat we aan het einde van het tijdperk zijn. Oh, het zou nog wel eens duizend jaar kunnen duren. Dat zou Dus God zal Israël terugbrengen aan het einde van het tijdperk in de laatste jaren en hem nog eens duizend jaar laten bestaan. Dat zou dan twee derde van het tijdperk zijn in plaats van het einde van het tijdperk. Dus voor mij denk ik niet dat we ons overdreven inspannen in sommige van deze zaken. Praat ook over eh je schreef in het boek eh dat vergelijkt en mensen kunnen echt deelnemen aan een deel van dit is hoe de feesten werken omdat en zelfs vanuit een profetisch perspectief.

Ja, we weten dat de Schrift zegt dat Jezus stierf op het Pascha en dat Pinksteren de datum was van de geboorte van de kerk en dat is eigenlijk alles wat we in de Schrift vinden. Als je kijkt naar de rituelen die worden uitgevoerd op het Pascha, waar we een Pesach Hagada, dus dat hebben we heel goed. Het vertelt in rituele vorm over het worden van de Messias, die blijkbaar de vleesgeworden God is, het tweede van drie stukken matzah in een mat. En hij komt en sterft voor onze zonden. Hij is de remedie voor de zonde en er is een opstanding. Dat zie je allemaal in het ritueel. En dat weten we al heel lang. Het ritueel voor Pinksteren was niet bekend totdat we de uh sommige van de Dode Zeerollen kregen. En dus hebben we nog steeds niet het hele ritueel. We hebben stukjes ervan. En het gaat over een tijd waarin God een verbond vernieuwt of een nieuw verbond begint. En dus in deze rituelen en we hebben een beetje informatie over de Azazel geit, dus de verzoendag. Dus je kunt een soort profetisch idee beginnen te ontwikkelen. Niet dat ze noodzakelijkerwijs in welk jaar dan ook zullen plaatsvinden, maar de rituelen op die feesten leren ons wat God doet wanneer hij het doet. Dus we hebben een soort eerste komst en een tweede komst. Dus nu hebben we met de Dode Zeerollen kalender een goed idee. Het is aan het einde der tijden. En dan, eh, met sommige van de nieuwe Hebreeuwse manuscripten van het Nieuwe Testament die eigenlijk vermelden dat ze op Moad zijn, wat een woord is voor feestdag. Eh, het brengt het echt samen om te zien dat we eigenlijk wel gelijk hadden met onze gissingen. Nogmaals, je kun je er niet echt een datum aan verbinden. Als ik ooit een rol krijg die je een datum geeft, zal ik je dat zeker laten weten. Tot nu toe is er maar één en dat was de datum van de sec de eerste komst, die correct bleek te zijn. Het is dus fascinerend om naar te kijken en je weet nooit wat we de komende jaren zullen opgraven.

We weten dat het onze taak is om te getuigen van wat de Bijbel zegt. En dan heb je de Dode Zee-rollen, die ik geweldig vind. Een van de beste dingen daarin, die mij erg hebben geraakt, is het boek Jesaja. De hele rol is puur en Jesaja 53 staat er precies in. En dus wat betreft profetieën is hier dit manuscript dat archeologisch is gevonden in een instituut in de context van 150 jaar voor Jezus en hij heeft het perfect vervuld. En waar herinnert dat ons weer aan? Het herinnert ons aan de schoonheid van het evangelie, dat Jezus kwam om de Schrift te vervullen.

[En dus nemen we hier even een korte pauze,]

Welkom terug. Ik hoop dat u het net zo fascinerend vindt als wij, om te begrijpen dat God van kalenders houdt. Er is geen twijfel in de Schrift in Leviticus 23 en andere passages dat hij de feesten van de Heer, de moad van de Heer, om die redenen heeft ingesteld. Er is geen twijfel in de Schrift in Leviticus 23 en andere passages, hij creëert de feesten van de Heer, de modem van de Heer om die redenen. Eh in Exodus 12 geeft hij instructies aan Mozes als ze het land verlaten. Eh dit is de eerste van de maanden voor jullie. Let dus goed op. En dan begint hij al deze dingen op kalenderbasis te onthullen. God houdt van God houdt van feesten. Hij houdt vooral van het feit dat hij weet dat we trage leerlingen zijn en dat we jaarlijkse herhaalde instructies nodig hebben. Eh, voor de pauze hebben we het even gehad over Gods profetische tijdsbestek met betrekking tot Israël en u weet dat er altijd die opvatting is dat dat gewoon een dispensationalistische zaak is die terugkwam in de jaren 1830 Jonathan Darby de vroege kerk zei daar niets over en ik weet dat u daar veel over hebt geschreven misschien kunt u ons daar wat inzicht in geven.

Ja, de vroege kerk was erg dispensationalistisch en de Dode Zeerollen zijn erg dispensationalistisch. Dus je moet dat met een korreltje zout nemen. Een van de dingen die ik interessant vond, is dat een van de kerkvaders vermeldde dat uh dat Daniel citeerde over kennis die in de laatste dagen toeneemt. En hij zei dat dat zal beginnen wanneer de Joden terugkeren naar hun land. Dit is kerkvader Irenaeus die rond 170 schreef. Ze waren bijna honderd jaar weg geweest uit hun land. Een van de andere interessante dingen is dat als je kijkt naar Jesaja 29, dit is slechts mijn persoonlijke overtuiging, maar Jesaja 29 spreekt over een tijd waarin Israël door God wordt opgegeven omdat Israël slecht is geweest. Dat is duidelijk 70 na Christus aan de Romeinen. En dan is er op een ander moment een strijd, maar Israël staat aan Gods kant en ze worden hersteld. Dus als dat daarna is, moet dat 1948 zijn. En er is een punt daarin, ik denk dat het vers vier is, waar staat dat op dat moment de ouden zullen beginnen te spreken uit het stof van de aarde. En het was op diezelfde dag, volgens een van de archeologen, de dag dat hij naar beneden ging om de Jesaja-rol te kopen, eindelijk het geld ervoor had. Hij kocht hem en wilde hem meenemen naar de universiteit, maar realiseerde zich dat hij daar niet kon komen omdat Israël net onafhankelijk was geworden en er een oorlog was begonnen. Dus volgens hem was het precies op de dag dat Israël een staat werd uitgeroepen dat ze de Jesaja-rol kregen. En ik heb me vaak afgevraagd of Jesaja wist dat Jesaja 29 op die dag in vervulling zou gaan of zo zou beginnen. Het is dus verbazingwekkend om naar al deze profetieën te kijken en dan te kijken wat er in de nabije toekomst gaat gebeuren.

Ja. Ik bedoel, God heeft 100% controle over dit alles. Ik bedoel, weet je, nu we het programma bijna afsluiten, weet je, als we dit allemaal zien, weet je, wat is je boodschap voor misschien de sceptici die misschien luisteren of zelfs de gelovigen?

Nou, en dan ook voor de joden die er zijn. Het hele idee is dat we een Bijbel hebben die zegt dat we verloren zijn in zonde en dat we heel gemakkelijk verlossing kunnen krijgen door in Jezus Christus te geloven. En je denkt misschien dat dat vergezocht klinkt, maar hetzelfde boek vertelt je punt voor punt wat er is gebeurd en wat er nu gebeurt en wat er in de toekomst zal gebeuren. En die zelfde profetieën laten je dan weten dat je echt eeuwig leven kunt hebben. En dat is het belangrijkste. En aan mijn joodse vrienden: volg wat de Dode Zeerollen je vertellen. Het zijn geschriften van je voorouders. Luister niet naar christelijke kerken. Luister niet naar rabbijnen. Pak ze op en lees ze zelf, dan zullen ze je wijzen op een Nieuw Testament dat, zoals je zult zien, heel heel perfect aansluit bij het Oude Testament.

Amen. Ken, bedankt voor je tijd. En dat is echt waar als je nadenkt over het nieuwe verbond in Jeremia 31. Dit is niets nieuws. Dit komt rechtstreeks uit de Tenach. Dit komt rechtstreeks uit de Hebreeuwse geschriften. Dit is iets waarvan God voorspelde dat het zou worden geïmplementeerd. En natuurlijk verwijzen de Dode Zeerollen hier ook naar. En dus is dat de hoop, dat is de hoop op verlossing. Het is te vinden in dit nieuwe verbond dat God van tevoren had voorspeld. En wij mogen genieten van de vruchten daarvan, wat nogmaals verlossing is door Jezus, de Messias van Israël en de wereld. Dus, zoals altijd, bedankt voor uw gebeden en voor wat we hier doen. Bedankt voor uw steun. Zonder u zouden we dit niet kunnen doen. We waarderen het dat u deze week hebt gekeken. Tot de volgende keer.