WAT VERONDERSTELDE JEZUS OVER MODERNE TECHNOLOGIE IN DE OLIJFBERGREDE?

7 januari 2026 door Jonathan Brentner

Het vers spreekt rechtstreeks over de tijd waarin wij leven. Het veronderstelt veel dingen die onmogelijk waar kunnen zijn, tenzij Israël opnieuw een natie zou zijn, maar nog steeds in ongeloof. De woorden die Jezus bij deze gelegenheid sprak, geven ons ook inzicht in wat we het komende jaar in het Midden-Oosten zullen zien gebeuren.

De setting was de Olijfberg, waar de Heer de vragen van de discipelen beantwoordde over het “einde der tijden” en “het teken van uw [Jezus'] komst” (Matteüs 24:3). Een grondige analyse van het antwoord van Christus zou een dik boek vullen, maar voor mijn doel hier wil ik me concentreren op Mattheüs 24:15.

“Wanneer u dan de ‘gruwel der verwoesting’, waarvan de profeet Daniël heeft gesproken, in de heilige plaats ziet staan” (wie het leest, laat hij het begrijpen)."

In dit vers verwijst Jezus naar de profetie in Daniël 9:27, waarin wordt beschreven wat er halverwege de zeventigste week van jaren zal gebeuren, die God heeft aangewezen om Zijn plannen voor het Joodse volk en Jeruzalem te vervullen (Daniël 9:24-27). Daar vertelde de Heer Zijn profeet over een komende vorst die een verbond zou sluiten met “de velen”, maar die overeenkomst zou ontkrachten door een toekomstige Joodse tempel te ontheiligen, die Hij omschreef als de “gruwel der verwoesting.”

DE VERONDERSTELLINGEN

Om beter te begrijpen hoe deze profetie op onze tijd van toepassing is, zullen we kijken naar alle gebeurtenissen waarvan Jezus veronderstelde dat ze zouden plaatsvinden om deze toekomstige wereldleider, die wij identificeren als de antichrist, in staat te stellen de tempel te ontheiligen.

Ten eerste ging Hij ervan uit dat Israël opnieuw een soevereine natie zou worden. Tot 1948 was er sinds Jezus deze woorden sprak nooit een moment geweest waarop het zo'n overeenkomst met een wereldleider had kunnen sluiten. Rome bezette en domineerde Israël in die tijd en in 70 n.Chr. verwoestte een Romeinse generaal zowel Jeruzalem als de Tweede Tempel.

De tweede aanname die inherent is aan Jezus' woorden is dat er halverwege de zevenjarige overeenkomst een andere tempel zou bestaan. Als we naar het Israël van vandaag kijken, is het dan mogelijk dat Israël in de komende jaren een tempel zal bouwen waar dierenoffers worden gebracht? Meer nog, het lijkt zeker dat dit op een gegeven moment zal gebeuren. Er zijn al geavanceerde voorzieningen getroffen voor de bouw en de dierenoffers, en zodra Israël toegang heeft tot de Tempelberg, zullen deze dingen snel werkelijkheid worden.

Ten derde ging Jezus ervan uit dat de toekomstige natie Israël in ongeloof zou leven, zodat haar leiders een verbond zouden sluiten met de dood (Jesaja 28:14-18), in plaats van op de Heer te vertrouwen voor hun veiligheid. Vandaag de dag begrijpen we heel goed dat zij zouden kiezen voor een periode van duurzame vrede na jaren van oorlog en voortdurende bedreigingen tegen het voortbestaan van de natie.

Ten slotte verwachtte Jezus dat het Joodse volk dat ten tijde van de antichrist zou leven, zich bewust zou zijn van Zijn waarschuwingen in Mattheüs 24:15 e.v. en dat velen van hen zouden vluchten, precies zoals Hij hun had opgedragen. Waarom zou Hij het Joodse volk anders zulke instructies geven als degenen die in die tijd leefden zich daar niet bewust van zouden zijn? Tegenwoordig is het evangelie sterk aanwezig in Israël en is er een wijdverbreid bewustzijn van bijbelse profetieën. Veel Joden zullen zich de woorden van Jezus herinneren wanneer ze de antichrist in het Heilige zien.

MAAR ER IS MEER

Tegenwoordig begrijpen we hoe televisie en satelliettechnologie de hele wereld in staat zullen stellen om naar de dode lichamen van de twee getuigen te kijken en zo mensen over de hele wereld in staat zullen stellen om hun opstanding en hemelvaart te zien (Openbaring 11:1-12). Met nieuwsnetwerken die 24 uur per dag uitzenden, is het niet moeilijk voor te stellen dat er voortdurend aandacht voor hen zal zijn nadat de antichrist hen heeft gedood.

Maar er is ook iets heel opmerkelijks in Jezus' waarschuwingen aan het Joodse volk in de nasleep van de ontheiliging van de tempel door de antichrist. Hij suggereert dat zij onmiddellijk toegang zullen hebben tot deze informatie wanneer het gebeurt.

De Heer zei eerder dat mensen in de laatste dagen “zullen horen van oorlogen en geruchten van oorlogen” (Matteüs 24:6). Maar als het gaat om de “gruwel der verwoesting”, zegt Hij: “Wanneer u ziet” (24:15). Dit zijn niet alleen mensen die voor hun televisie zitten, maar zij kunnen ook “op het dak” en “in het veld” zijn (24:16-18). Maar op de een of andere manier zullen degenen die op dat moment verspreid zijn over Judea de antichrist in de tempel “zien” en zo beseffen dat ze voor hun leven moeten vluchten, zonder zelfs maar te stoppen om hun jassen te pakken of terug te keren naar hun hoofdverblijfplaats.

Is het dan vreemd dat Jezus eraan toevoegde: “Wie leest, laat hij begrijpen”? Zijn woorden waren bedoeld voor een heel andere tijd dan de eerste eeuw na Christus; een tijd die de discipelen onmogelijk konden begrijpen. Hoe konden zij begrijpen dat een camera live-evenementen in de tempel zou opnemen, zodat iedereen deze in realtime kon zien, ongeacht hun locatie?

Jezus' aansporing aan het Joodse volk dat in die tijd leefde om te vluchten, suggereert dat zij onmiddellijk zullen weten wat de antichrist heeft gedaan, omdat zij het zullen “zien” gebeuren. Zou het kunnen dat Jezus de smartphones van vandaag voorzag, die hen deze directe toegang tot de gebeurtenissen op de Tempelberg zouden verschaffen? Misschien zullen ze naar een geplande gebeurtenis kijken en met afgrijzen terugdeinzen bij wat ze in de Heilige Plaats zien gebeuren.

We begrijpen heel goed hoe moderne technologie veel gebeurtenissen die in het boek Openbaring worden beschreven, mogelijk maakt. Maar hier in de Olijfbergrede verwijst Jezus naar een tijd waarin het Joodse volk, ongeacht hun locatie, getuige zal zijn van gebeurtenissen die zich in de tempel afspelen.

Even later in de redevoering gebruikt Jezus opnieuw de uitdrukking “wanneer u ziet” op een manier die van toepassing is op alle gelovigen die Israël in deze laatste dagen zien bloeien:

"Leer van de vijgenboom: zodra zijn takken zacht worden en bladeren krijgen, weet u dat de zomer nabij is. Zo ook, wanneer u al deze dingen ziet, weet u dat hij nabij is, voor de poorten. Voorwaar, ik zeg u, deze generatie zal niet voorbijgaan voordat al deze dingen gebeuren." (Matteüs 24:32-34)

De vijgenboom is een symbool van Israël en wat we in het Midden-Oosten zien gebeuren, vertelt ons dat we zeker in de laatste momenten leven voordat Jezus verschijnt om ons mee te nemen naar de hemel. Zal dit in 2026 gebeuren? Ik weet het niet, maar ik bid dat het zo zal zijn. We beseffen dat we leven in de tijd dat Jezus voor ons terugkomt en op basis van alles wat we zien gebeuren met Israël, is het mogelijk dat we 2027 niet zullen halen voordat Hij voor ons komt.

Bron: What Did Jesus Assume About Modern Technology in the Olivet Discourse? — Jonathan Brentner