De vloek van het vliegende tapijt

Door Gary Stearman april 2026

Ruim twintig jaar geleden schreef ik een artikel dat, gezien de huidige gebeurtenissen in het Midden-Oosten, de moeite waard lijkt om opnieuw te publiceren. Het volgende kan worden opgevat als een metafoor voor de krachten achter de huidige oorlog in het Midden-Oosten. In het vijfde hoofdstuk van Zacharia staat een merkwaardige profetie met twee verschillende symbolische beelden. Beide vertegenwoordigen de meest flagrante vorm van het kwaad. Van de eerste wordt gezegd dat deze een „vloek“ met zich meedraagt. Het tweede wordt beschreven als ‘goddeloosheid’. Beide worden gezien als vliegend door de atmosferische hemelen. In het algemeen vertegenwoordigen ze verschillende aspecten van Satans heerschappij, zoals te zien is in Efeziërs 2:2:

“Waarin gij vroeger wandelt naar de loop van deze wereld, naar de vorst der macht in de lucht, de geest die nu werkt in de kinderen der ongehoorzaamheid.”

Het eerste vliegende object is een vliegende boekrol (in de KJV vertaald als ‘roll’) die lijkt te zijn uitgerold, aangezien de afmetingen een rechthoekige structuur laten zien:

‘En hij zei tot mij: Wat zie je? En ik antwoordde: Ik zie een vliegende boekrol; de lengte daarvan is twintig el, en de breedte daarvan tien el. Toen zei hij tegen mij: Dit is de vloek die over het hele aardoppervlak gaat; want een ieder die steelt, zal daardoor aan deze kant worden uitgeroeid, en een ieder die vals zweert, zal daardoor aan die kant worden uitgeroeid” (Zach. 5:2,3).

Het is moeilijk voor te stellen dat een boekrol zo groot is als deze. Als de koninklijke el hier de meeteenheid is, dan zou hij ongeveer 10,6 meter lang en 5,3 meter breed zijn. Hij draagt een veroordeling in zich van degenen die stelen en vals zweren.

Het wordt een “vloek” genoemd die over de hele aarde vliegt. Straks zullen we deze vloek wat uitgebreider bekijken. Eerst zullen we echter kijken naar het tweede deel van de profetie, waarin een vreemde vrouw voorkomt die opgesloten zit in een efa, een mandvormige omhulling. De engel zegt tegen Zacharia: "Dit is goddeloosheid." Vervolgens sluit hij de efa met een deksel van lood.

Toen sloeg ik mijn ogen op en keek, en zie, daar kwamen twee vrouwen tevoorschijn, en de wind was in hunvleugels; want zij hadden vieugels als de vieugels van eenooievaar; en zij hieven de efa op tussen de aarde en dehemel. Toen zei ik tegen de engel die met mij sprak: "Waarheen brengen zij de efa?" En hij zei tegen mij: "Om een huis ervoor te bouwen in het land Sinear; en het zal daar worden gevestigd en op zijn eigen voetstuk worden geplaatst" (Zacharia 5:9-11).

Hier vestigt de goddeloosheid een machtsbasis in het land Sinear. Later werd het algemeen bekend als Babylon. Oorspronkelijk omvatte het de steden Erech, Akkad enBabel. Nimrod was de koning ervan. Later, onder Nebukadnezar, werd het de eerste van de heidense wereldmachten.
Vandaag de dag is Bagdad het machtscentrum van het oude Sinear. Bovendien bevindt het zich in het centrum van een enorme strijd die zich uitstrekt over dit legendarische land, tot aan de Middellandse Zee. De islam is aan het opkomen en ziet nu zijn oude droom binnen handbereik: wereldheerschappij.
Het is nauwelijks een geheim dat de islam, haar geschiedenis en haar leer de volkeren van het Westen —en christenen in het bijzonder -— beschouwt als ongelovigen en vijanden die slechts bekering, slavernij of de dood verdienen. De vrouw in de efa symboliseert één van de demonische geesten die een machtige samenleving in het Midden-Oosten aansturen. Irak is de plaats waar de vrouw haar basis heeft gevestigd. Dit oude gebied ligt letterlijk in het centrum van een Arabische broederschap die een dynastie wil stichten. Zij streeft naar een glorieus koninkrijk dat de hele wereld bestrijkt.

Maar nu terug naar dat woord, "vloek", dat in vers 3 voorkomt. In het Hebreeuws is het een woord dat momenteel te horen is in nieuwsberichten, opiniestukkenen gewone gesprekken over de hele wereld.
Het is in feite het Hebreeuwse woord alah precies uitgesproken als het woord "Allah!" gespeld als אלה Het komt vele malen voor in het Oude Testament, altijd verwijzend naar een geschonden eed, vervioeking, bezwering of vloek.
Het beeld van de vliegende boekrol in Zacharia is bijzonder suggestief, omdat het beelden oproept van middeleeuwse Arabische kunst en literatuur. We denken aan Ali Baba en Aladdin, de dramatische helden in de verhalen uit Duizend-en-een-nacht. Hun vliegende tapijten brachten hen in een oogwenk van de ene plaats naar deandere.

Stel je eens een magisch tapijt van 10 meter lang voor! En bedenk ook dat leugens en diefstal de kern vormden van deze legendes. Dit is immers de boodschap van de vliegende boekrol.
Misschien betekent deze toespeling niets; misschien juist heel veel. Maar de vloek die met de vliegende rol wordt geassocieerd, komt in veel geschriften voor. En het wordt altiid gespeld als אלה , uitgesproken als alah. Ongelooflijk genoeg is het moderne Hebreeuwse woord voor de islamitische godheid, Allah, te vinden in moderne Hebreeuwse woordenboeken, waar het ook als אלה wordt gespeld!
We vinden hier een uitstekende illustratie van in The NewBantam-Megiddo Hebrew & English Dictionary. Daar, oppagina 9, wanneer men alah azn opzoekt aan deHebreeuwse kant van het woordenboek, is de gegevendefinitie "vervloeking", dat wil zeggen, een vioek.

Als men naar de Engels-Hebreeuwse kant van het woordenboek gaat, vindt men op pagina 9 een primaire vermelding voor het woord "Allah." Het Hebreeuwse woord dat als definitie wordt gegeven is אלה , wat, zoals we al hebben gezien, het woord is dat in veel teksten van het Oude Testament met "vloek" wordt vertaald.

Een ander goed voorbeeld van het gebruik van het woord"vloek" in het Oude Testament is te vinden in Jesaja 24. Dithoofdstuk wordt de "Kleine Apocalyps" genoemd, omdat het de verschrikkingen van de Grote Verdrukking vooraf schaduwt:

"Ook de aarde is verontreinigd door haar bewoners, omdat zij de wetten hebben overtreden, de verordeningen hebben veranderd en het eeuwige verbond hebben verbroken. Daarom heeft de vioek de aarde verslonden, en zijn degenen die daarin wonen verwoest; daarom zijn de bewoners van de aarde verbrand, en zijn er maar weinigmensen overgebleven" (Jesaja 24:5,6).

Opnieuw komen we de vloek (alah אלה ) tegen. En hier merken we een principe op dat met deze duistere term gepaard gaat. Hier brengt de Heer de vloek in verband met de overtredingen van Israël en zijn minachting voor de verbonden die de Heer via Abraham en Mozes heeft gesloten.

Met andere woorden, Israël heeft de vloek over zichzelf afgeroepen. Het heeft het idee veracht dat het op de voorzienigheid van de Heer moet vertrouwen. Met betrekking tot de Grote Verdrukking deed de profeet Daniël precies dezelfde uitspraak over Israël:

‘En ik hoorde de man, gekleed in linnen, die boven de wateren van de rivier stond, toen hij zijn rechterhand en zijn linkerhand naar de hemel uitstrekte en zwoer bij Hem die eeuwig leeft, dat het een tijd, tijden en een halve tijd zou duren; en wanneer hij volbracht zal hebben de macht van het heilige volk te verstrooien, zullen al deze dingen ten einde zijn’ (Daniël 12:7).

De engel vertelde Daniël dat de Grote Verdrukking zo lang zou duren als nodig was om de taak te volbrengen om Israël tot waar geestelijk inzicht te brengen. Hier worden de Joden het “heilige volk” genoemd. Zij geloven dat zij de macht hebben om zichzelf te redden. Dit valse idee zal worden verbroken – verstrooid – wanneer Israël uiteindelijk tot het besef komt dat zij op God moeten vertrouwen. Dan, en alleen dan, zal de opgestane Christus aan hen verschijnen in macht en heerlijkheid. Mozes had dezelfde boodschap voor Israël, gegeven op een bemoedigende manier. Hij profeteerde dat de Heer hen in de laatste dagen terug zou brengen naar het land. Maar hij vertelde hen dat ze op een geestelijke manier moesten komen, niet door zelfvertrouwen en wapengeweld. Hij vertelde hen ook dat wanneer ze in geloof zouden komen, de Heer een vloek over hun vijanden zou uitspreken:

‘En de HEERE, uw God, zal u brengen in het land dat uw vaderen bezaten, en gij zult het bezitten; en Hij zal u goed doen en u vermenigvuldigen boven uw vaderen. En de HEERE, uw God, zal uw hart besnijden, en het hart van uw nageslacht, om de HEERE, uw God, lief te hebben met heel uw hart en met heel uw ziel, opdat gij zult leven. En de HEERE, uw God, zal al deze vloeken op uw vijanden leggen, en op hen die u haten, die u hebben vervolgd” (Deuteronomium 30:5-7).

Hier komt alah אלה in vers 7 voor, in het meervoud. Maar later in hetzelfde hoofdstuk gebruikt Mozes hetzelfde woord, waarbij hij Israël vertelt dat het aan hen is om te kiezen tussen zegen of vloek – tussen baruchan ברבה of alah אלה :

‘Ik roep de hemel en de aarde vandaag tot getuige tegen u, dat ik u leven en dood, zegen en vloek voorgehouden heb; kies daarom het leven, opdat zowel u als uw nageslacht mogen leven’ (Deuteronomium 30:19).

Het staat buiten kijf dat het moderne Israël voortdurend is vervloekt door een volk dat voortdurend de naam van Allah aanroept. Het is de ultieme ironie dat de naam die zij gebruiken in het Hebreeuws juist het woord voor ‘vloek’ is.

Misschien wel de meest schokkende ‘vloek’ in het Oude Testament is te vinden in het boek Daniël.
De laatste tijd hebben velen, om een reden die duidelijk zal worden, de aandacht op dit vers gevestigd, niet alleen vanwege de duidelijke symboliek ervan, maar ook omdat het zo duidelijk de aard van Israëls vloek vermeldt. Net als de andere voorbeelden die we hebben gegeven, richt het zich tot Israël met een vloek die gebaseerd is op hun falen om de Wet te houden en de verbondsbelofte na te komen die de Heer hen genadig heeft gegeven:

“Ja, heel Israël heeft Uw wet overtreden, door weg te gaan, zodat zij uw stem niet zouden gehoorzamen; daarom is de vloek over ons uitgestort, en de eed die is opgeschreven in de wet van Mozes, de dienaar van God, omdat wij tegen Hem hebben gezondigd” (Daniël 9:11). Wat een toeval! Daniël 9:11 legt voor heel Israël de vloek van alah אלה bloot ... of moeten we zeggen, Allah, precies zoals die in moderne Hebreeuwse woordenboeken te vinden is.
Toen de terroristen van 11 september 2001 hun gekaapte vliegtuigen in de Twin Towers van het World Trade Center vlogen, deden ze dat in de naam van Allah. Ze waren van plan een vloek uit te spreken over westerse en zionistische belangen in het financiële district van New York City. Vanuit hun perspectief zijn de westerse financiële belangen die daar hun hoofdkantoor hebben niet te onderscheiden van de zionistische zaak, aangezien het de VS is die de staat Israël consequent steunt. Bovendien bevinden zich in de bevolking rond de torens van veel Joodse bevolkingscentra en zakelijke belangen.
Hun vloek was opzettelijk gericht tegen degenen die het moderne Israël succes toewensen. Denk aan de vloek van Zacharia over de vliegende boekrol. Deze is niet beperkt tot alleen het Midden-Oosten, maar “... gaat uit over de hele aarde.” We moeten ons ook realiseren dat dit verband houdt met de goddeloosheid van de vrouw in de vliegende efa, die haar machtsbasis in Babylon bouwt, of moeten we zeggen: Bagdad. In deze gedenkwaardige dagen bereikt het drama dat verband houdt met de hereniging van Israël nu elke plek op aarde. Al-Qaida, wat in het Arabisch “de basis” betekent, is stevig geworteld in de Arabische wereld en heeft zich nu uitgebreid naar de grote bevolkingscentra van de hele aarde. Dit is de vloek van de vliegende boekrol – maar misschien moeten we het de vloek van het vliegende tapijt noemen! (PW)

Met toestemming overgenomen van The Prophecy Watchers