De Sterke Man

Iedereen kent Simson. Zelfs mensen die het Oude Testament niet van een telefoonboek kunnen onderscheiden, hebben wel eens gehoord van de machtige krachtpatser uit de Bijbel en zijn femme fatale Delilah (met een knipoog naar Tom Jones).

Natuurlijk is er veel meer aan het verhaal van Simson dan de popcultuurbeelden die zo velen kennen (hetzelfde geldt voor Delila). En aangezien andere personages uit het Oude Testament met een meer godvrezende morele karakter en een betere reputatie de meeste aandacht krijgen en terecht kunnen worden gezien als typen of voorafschaduwingen van Christus, kan de volgende uitspraak een beetje als een verrassing komen:

Hetzelfde kan worden gezegd van een impulsieve, heethoofdige rokkenjager als Simson.

Godvrezend moreel karakter? Mmm... niet echt. Uitstekende reputatie? Allesbehalve. Ondanks de vele karakterfouten van Simson beschouwen veel bijbelcommentatoren Simson echter als een van de verschillende types van Christus die in het Oude Testament voorkomen.

Nu zijn er mensen die zich verzetten tegen het idee om Simson als een type van Christus te zien, meestal omdat ze zich blindstaren op die talrijke karakterfouten. Simson wordt in dit opzicht grotendeels genegeerd, omdat het bij de meeste mensen nooit opkomt dat zo'n onvolwassen, egocentrische, door lust gedreven man vergeleken kan worden met onze Heer en Verlosser. En ik heb zelf genoeg karakterfouten dat ik hun standpunt zeker kan begrijpen.

Wat mensen echter moeten onthouden, is dat het niet nodig is dat iemand in elk aspect van zijn leven en karakter op hetzelfde niveau staat als Christus om als een voorafschaduwing van Hem te worden gezien. Als dat echt het geval zou zijn, zou er immers, als je het tot het uiterste doorvoert, zoiets niet bestaan.

Nee, vergeet Samsons karakterfouten. Vergeet zijn talrijke morele tekortkomingen, hoe erg die ook waren. Het herkennen van een bepaald persoon in het Oude Testament als een type van Christus betekent simpelweg dat bepaalde aspecten of gebeurtenissen in hun leven (met alle gebreken van dien) enkele belangrijke typologische parallellen vertonen met Christus en wat Hij heeft volbracht.

En hoe gebrekkig Samson ook was als
persoon, zijn leven vertoont zeker “
enkele belangrijke typologische parallellen
met Christus en wat Hij heeft volbracht.”

En zoals we zullen zien, is een van de fascinerende dingen aan Simson dat hij niet alleen een type van Christus is, maar ook een type van Israël op een cruciaal moment in de geschiedenis van het Joodse volk. Dus leg je halters neer en ga met mij mee op reis terug naar de elfde eeuw voor Christus om meer te leren over deze sterke man uit het Oude Testament en over zijn voorafschaduwingen van zowel Christus als het volk Israël.

Een beetje achtergrondinformatie

Om de bijbelse betekenis van Simson te begrijpen, moeten we kort kijken naar de toestand waarin Israël zich in die periode bevond (en hoe het daar terecht was gekomen).

Het boek Rechters beschrijft de gebeurtenissen die plaatsvonden na de dood van Jozua, die de Israëlieten aanvankelijk naar het Beloofde Land leidde en een reeks veroveringen begon om de Kanaänieten uit het land te verdrijven, zoals God hun had opgedragen (Joz. 6-12). Maar de onderwerping van het land werd onder Jozua niet voltooid, en Rechters geeft ons enig historisch en theologisch commentaar op wat Israël in de daaropvolgende drie tot vier eeuwen heeft doorgemaakt.

Zoals ik al zei, had God Israël opgedragen alle heidense volken volledig uit het land Kanaän te verdrijven (Deut. 7:1-6; Jozua 1:1–9). God wilde voorkomen dat afgoderij en de morele corruptie die daarmee gepaard gaat, Zijn volk zouden beïnvloeden, dus dit gebod om alle Kanaänieten te verdrijven ging hand in hand met de oproep aan Israël om trouw te blijven aan de HEER.

Maar is dat wat we zien? Eh, niet helemaal. Wat zien we dan wel?

• Ondanks de wonderbaarlijke overwinningen die God hen had gegeven, zien we dat Israëls vastberadenheid om Gods gebod uit te voeren over het algemeen afneemt. Ze begonnen gewoon groepen Kanaänieten toe te staan te blijven, met als gevolg dat hun heidense praktijken geleidelijk aan het leven van Gods volk binnenslopen (Richteren 2:1-3).

• Israël werd zelfgenoegzaam nadat delen van het land waren veiliggesteld, en ze begonnen steeds minder vertrouwen te tonen in de beloften van de HEER. Dit leidde tot nog meer compromissen in Israëls gehoorzaamheid en zij wendden zich steeds meer tot afgoderij, waardoor de toorn van de HEER tegen hen ontbrandde (Richteren 2:11-15).

• Er ontstonden praktische economische zorgen, omdat Israël het veel pragmatischer vond om groepen Kanaänieten tot dwangarbeid te onderwerpen dan hen volledig uit te roeien, zoals God had geboden (Richteren 1:28). Met andere woorden, kortetermijn economische voordelen wogen zwaarder dan volledige gehoorzaamheid aan de HEER.

Het boek Rechters vertelt dus het verhaal van Israël dat na de dood van Jozua steeds dieper in afvalligheid vervalt, omdat het compromissen sluit bij zijn pogingen om de Kanaänieten uit het land te verdrijven en steeds meer compromissen sluit bij zijn aanbidding van en gehoorzaamheid aan de HEER.

We lezen over Simson in Rechters 13–16, en hij verschijnt aan het einde van de tijd van de rechters. Gedurende de ongeveer 350 jaar onder het rechterssysteem doorliep Israël herhaaldelijk de volgende cyclus:

1. Israël is in vrede.
2. Israël vervalt in afvalligheid en drijft weg van God.
3. Israël wordt onderdrukt door zijn vijanden.
4. Israël roept tot God om verlossing.
5. God roept een verlosser op (die de volgende rechter wordt).
6. God verlost Israël.
7. Israël keert terug naar een toestand van vrede.

Herhaal dit proces. Maar tegen de tijd dat Samson rechter werd, begon deze cyclus te breken. Hun onderdrukkers waren toen de Filistijnen, maar tegen die tijd was het volk van Israël op een punt gekomen dat ze niet eens meer de moeite namen om God om verlossing te smeken.

En dat dient als een barometer die aangeeft hoe ver ze waren gevallen.

Israël was op een punt gekomen waarop ze alles deden behalve God gehoorzamen, hun geloof in Hem stellen en hun verbondsrelatie met Hem koesteren. In plaats van de heidenen uit het land te verdrijven dat God hun had beloofd, maakten ze hen tot slaven, werden ze door hen onderdrukt, deden ze compromissen om met hen om te gaan, of assimileerden ze zich volledig met hen. Met andere woorden:

Israël was op een punt gekomen waarop hun verbond met de God die hen op wonderbaarlijke wijze uit de slavernij in Egypte had bevrijd, een vervagende relikwie was geworden.

Het is dus niet zo moeilijk te begrijpen waarom God wist dat het tijd was om Zijn verbondsvolk Israël een beetje wakker te schudden...

En die verandering begon met Simson.

Wat ik hier wil doen, is eerst een top 10-lijst geven van parallellen tussen Simson en Christus, die verschillende manieren laten zien waarop deze sterke man uit het Oude Testament inderdaad een type of voorafschaduwing is van de komende Messias.

Ik wil ook vijf manieren bespreken waarop Simson als een type van het Israël uit het Oude Testament fungeert, met name zoals de natie was tijdens de algemene tijdsperiode van het boek Rechters. En als we bij dat deel komen, kun je zeker zijn van één ding:

Een paar van Simson's talrijke karakterfouten zullen een rol gaan spelen.

Simson als type van Christus

1. Beiden werden op wonderbaarlijke wijze geboren.

Het eerste dat Simson met Jezus gemeen heeft, is dat zijn geboorte wonderbaarlijk was. Samsons moeder was onvruchtbaar (ze was misschien al voorbij de vruchtbare leeftijd, maar de Bijbel zegt dat niet specifiek), en een engel van de HEER verscheen aan haar en vertelde haar dat ze een zoon zou krijgen:

Dit is geen kleinigheid, want in de hele Bijbel wordt de conceptie en geboorte van een kind slechts vier keer door een engel van de HEER aan een vrouw voorspeld: twee keer in het Oude Testament en twee keer in het Nieuwe Testament:

• Isaak (Gen. 18:10)
• Simson (Richteren 13:2–5)
• Johannes de Doper (Lukas 1:13–17)
• Jezus (Matt. 1:20–21)

De moeders van Isaak, Simson en Johannes de Doper waren onvruchtbaar en/of voorbij de natuurlijke vruchtbare leeftijd, en Maria, de moeder van Jezus, was alleen verloofd met haar man Jozef, en ze hadden hun huwelijk nog niet geconsumeerd. Met andere woorden, ze zou worden beschouwd als een vrouw die geen recht had om de “ronde maagd” te worden waarover we met Kerstmis zingen, als je begrijpt wat ik bedoel.

Geboren om wild te zijn: Sommige mensen rekenen Ismaël hiertoe, maar de engel van de HEER vertelde een (vruchtbare) Hagar dat ze een zoon zou baren toen ze al zwanger was. Dat is niet helemaal hetzelfde. De engel van de HEER vertelde Hagar alleen dat het kind dat ze droeg een jongen zou zijn en dat ze hem Ismaël moest noemen – en dat hij een wilde man zou worden die altijd in conflict zou zijn met anderen (Gen. 16:11-12).

In het geval van Simson vertelde de engel van de HEER ook zijn moeder enkele intrigerende dingen over de toekomst van haar zoon.

2. Beiden waren apart gezet voor een goddelijke roeping.

De engel van de HEER vertelde Samsons moeder dat hij vanaf zijn conceptie zijn hele leven een nazireeër (ook wel nazireïet genoemd) zou zijn en dat hij “Israël zou beginnen te bevrijden uit de handen van de Filistijnen”.

Mis dit niet (veel mensen doen dat omdat ze de geschiedenis van het Oude Testament niet goed kennen).

Als de zaken voor Israël waren blijven gaan zoals ze op dat moment gingen (het met voeten treden van hun verbondsrelatie met God en het assimileren met heidense groepen in Kanaän), zouden ze binnen een paar eeuwen verdwenen en bijna vergeten zijn.

Zonder de verlossing die God voor Simson had bestemd, zou Israël wel eens naar de prullenbak van de geschiedenis zijn verwezen.

Maar God had andere plannen, en Simson speelde een sleutelrol in die plannen.

Natuurlijk werd Jezus ook door Zijn Vader apart gezet voor een goddelijk doel, namelijk om te boeten voor de zonden van de mensheid aan het kruis op Golgotha - en niet alleen om onze verlossing van de vloek van zonde en dood in gang te zetten, die we onszelf in de Hof van Eden hadden aangedaan, maar ook om die volledig te volbrengen.

3. Beiden werden door de Geest bekrachtigd om wonderbaarlijke daden te verrichten.

Het boek Rechters vermeldt een aantal ongelooflijke krachttoeren van Simson, wat waarschijnlijk het belangrijkste is wat de meeste mensen zich van hem herinneren. Maar de Schrift maakt duidelijk dat Simsons ongelooflijke kracht niet van hemzelf kwam (en ook niet van zijn haar... hierover later meer), maar door de kracht van de Heilige Geest. Bij verschillende gelegenheden (Richteren 14:6; 14:19; 15:14) vertelt de Bijbel ons ronduit dat de “Geest met kracht over hem kwam” om Samson in staat te stellen een aantal verbazingwekkende krachttoeren uit te halen.

De Heilige Geest was bij/op Jezus vanaf het moment van Zijn conceptie en was altijd bij Hem aanwezig om Hem te leiden en kracht te geven. Gedurende Zijn hele bediening verrichtte Hij al Zijn wonderen door de Heilige Geest, waarmee Hij Zijn goddelijke kracht en autoriteit demonstreerde.

4. Beiden werden door hun eigen volk verworpen.

Lees verder.

5. Beiden werden door hun eigen volk aan de vijand uitgeleverd.

Tegen de wil van zijn ouders in nam Simson een vrouw uit het vijandige volk van de Filistijnen, een vrouw die “Hem goed beviel”. " In Rechters 15 lezen we dat Simson zijn vrouw in Timna ging bezoeken, maar haar ouders vertelden hem dat ze de indruk hadden gekregen dat hij haar haatte en haar daarom aan een andere man hadden gegeven. Ze boden Simson haar jongere zus aan, maar Simson was woedend en zocht wraak op de plaatselijke Filistijnen.

Simson ving 300 vossen, nam ze in paren en bond hun staarten aan elkaar. Vervolgens bevestigde hij een fakkel aan de staarten van elk paar en liet ze los in de graanvelden van de Filistijnen, waardoor een groot deel ervan in brand vloog.

De Filistijnen kwamen erachter dat Samson dit had gedaan en gingen naar Timna, waar ze zijn vrouw en haar vader doodden. Samson “sloeg hen met een grote slachting” en verstopte zich in een grot.

Ondertussen verzamelden de Filistijnen zich massaal tegen de Israëlieten in Juda, en de mensen in Juda vroegen waarom ze zich tegen hen verzamelden. De Filistijnen vertelden hen dat ze achter Simson aan waren vanwege wat hij hen had aangedaan, en drieduizend mannen uit Juda gingen naar de grot waar Simson zich schuilhield en eisten te weten waarom hij zoiets schandaligs had gedaan. Ze waren zeer bedroefd dat Samsons roekeloze daden ervoor hadden gezorgd dat de Filistijnen tegen hen in opstand waren gekomen, en ze bonden Samson vast en leverden hem uit aan de Filistijnen – en er waren nog meer door de Geest bekrachtigde heldendaden van bovenmenselijke kracht nodig om Samson uit deze situatie te redden.

Het punt is dat Samsons eigen volk zich tegen hem keerde en hem daardoor aan hun vijanden uitleverde.

Jezus maakte de religieuze leiders tijdens Zijn bediening zo woedend dat zij Hem haatten en manieren zochten om Hem te vernietigen. Overal waar Jezus kwam, deden de schriftgeleerden en Farizeeën er alles aan om Zijn reputatie te schaden en problemen te creëren die ze konden gebruiken om het volk tegen Hem op te zetten.

Hun inspanningen waren tot op zekere hoogte succesvol, hoewel Jezus nog steeds een trouwe aanhang onder het gewone volk had. Uiteindelijk zorgden ze ervoor dat Hij werd uitgeleverd aan hun vijanden, de Romeinen, om op basis van valse beschuldigingen te worden berecht en veroordeeld en op brute wijze te worden geëxecuteerd als een gewone crimineel.

6. Beiden werden verraden door iemand van wie ze hielden.

In Rechters 16 lezen we dat Simson halsoverkop verliefd werd op een vrouw genaamd Delila, en dat de Filistijnen haar en haar relatie met Simson gebruikten om het geheim van zijn grote kracht te ontdekken.

Drie keer smeekte Delila Simson om haar zijn geheim te vertellen, en drie keer gaf ze de Filistijnen een teken om Simson te komen halen terwijl hij sliep, maar ze ontdekten dat Simson hen kon overwinnen omdat hij tegen haar had gelogen en een belachelijk verhaal had verzonnen om de waarheid te verbergen.

Uiteindelijk brak Delilah hem. Hij was haar onophoudelijke smeekbeden om het geheim van zijn kracht te weten te komen beu en bekende haar uiteindelijk dat er nog nooit een scheermes zijn hoofd had geraakt.

Zijn haar niet knippen was een van zijn nazireeërgeloften, en de enige die hij nog niet had gebroken. Dus terwijl Simson sliep, gaf Delilah iemand een teken om binnen te komen en zijn haar af te knippen, en zijn door de Geest gegeven kracht werd van hem weggenomen. p>

Jezus werd door Judas, een van zijn twaalf discipelen, aan de Romeinen verraden. En ik wil hier iets vermelden dat volgens mij het vermelden waard is.

In Mattheüs 26:20-25 zijn Jezus en zijn discipelen bij het Laatste Avondmaal en op een gegeven moment tijdens de maaltijd zegt Jezus dat een van hen Hem zou verraden. Maar let op hun reacties:

Ze waren allemaal oprecht verbaasd over wie die verrader zou kunnen zijn. Met andere woorden, geen van hen had enig idee dat het Judas zou zijn die Hem zou verraden. Maar hoe is dat mogelijk?! Ik bedoel, na drieënhalf jaar moeten ze toch op zijn minst enige aanwijzingen hebben gehad dat er iets niet helemaal klopte tussen Judas en Jezus, als Jezus wist dat Judas Hem zou verraden, toch?

Maar wat de reacties van de discipelen aan tafel ons vertellen, is dat Jezus Judas nooit anders behandelde dan de andere discipelen.

Hij hield net zoveel van Judas als van de anderen en behandelde hem ook zo.

7. Beiden werden vernederd door hun ontvoerders.

Na het verraad van Delila konden de Filistijnen de nu verzwakte Simson onder controle houden. En de Filistijnen lieten geen tijd verloren gaan om te genieten van hun overwinning op hun sterke vijand, die nu niet meer zo sterk was.

Vandaag nog haar, morgen weg: Merk op dat Samsons kracht niet letterlijk in zijn haar zat, maar voortkwam uit de kracht van de Heilige Geest. Maar zijn ongeknipte haar stond symbool voor zijn gehoorzaamheid aan een van zijn drie nazireeëngeloften, die ook inhielden dat hij zich moest onthouden van wijn en alles wat druiven bevatte, en dat hij niet in de buurt mocht komen van een lijk (beide geloften had hij al overtreden). Dus toen zijn haar uiteindelijk werd geknipt, onthield de Heilige Geest hem van kracht als gevolg van zijn volledige schending van alle drie zijn nazireeëngeloften.

Later organiseerden de Filistijnen een feest ter ere van hun god Dagon en om hun overwinning op hun vijand Simson te vieren. Alle leiders van de Filistijnen waren aanwezig en Simson werd naar buiten gebracht om hen te “vermaken”. De Bijbel vermeldt niet precies wat de Filistijnen Simson lieten doen, maar het was zeker iets dat bedoeld was om de voormalige krachtpatser belachelijk te maken. En het moet behoorlijk vermakelijk zijn geweest, want één ding valt niet te ontkennen:

Simson bracht het huis tot instorten.

Jezus werd op dezelfde manier bespot en vernederd door Zijn Romeinse beulen voordat Hij werd gekruisigd. Nadat Pilatus Hem ter dood had veroordeeld door middel van kruisiging, brachten ze Jezus naar het praetorium, waar een garnizoen van Romeinse soldaten zich kostelijk vermaakte met de Koning der Joden:

De spot die Jezus moest verdragen was de ultieme ironie: degene die ze als een wannabe ‘koning’ rondparadeerden, was in werkelijkheid de ware Koning der koningen:

8. Beiden offerden hun leven op om velen te redden.

Lees verder.

9. Hun dood leidde tot de nederlaag van de vijand.

Simson wist heel goed dat hij zou worden gedood toen God hem een laatste keer kracht gaf om de muren van de tempel van de Filistijnen omver te werpen. Daarom offerde hij zijn leven op om het begin van de bevrijding van Israël van de Filistijnen in gang te zetten – een bevrijding die onder Samuel zou worden volbracht (denk aan David en Goliath) en die het leven van vele Israëlieten zou redden.

Ook Christus offerde Zijn leven op om velen te redden:

Hij offerde Zijn leven op het kruis om iedereen te redden die in Hem gelooft.

En in de afgelopen tweeduizend jaar zijn de levens van ontelbare mensen gered van de eeuwige dood door te geloven in het verzoenende offer dat Christus voor hun zonden bracht, zodat zij het eeuwige leven konden beërven.

Een offer dat de vijanden van de zonde en de dood versloeg.

10. Door geloof vonden beiden kracht in zwakheid.

Toen een belegerde Simson tijdens hun feest tussen twee pilaren in de tempel van de Filistijnen stond, bad hij dat God hem nog één laatste keer kracht zou geven, zodat hij de Filistijnen kon terugbetalen voor wat ze hem hadden aangedaan.

Het haar komt: Oh, weet je nog wat ik zei over de Heilige Geest die Samson geen kracht gaf vanwege de schending van zijn derde en laatste nazireeërgelofte om zijn haar niet te laten knippen? Welnu, tijdens zijn gevangenschap voorafgaand aan de grote schok in de tempel van de Filistijnen, begon er iets te gebeuren:

Voor de laatste keer had hij vertrouwen in zijn God – en de Heilige Geest gaf hem de kracht om zo hard tegen die pilaren te duwen dat ze het begaven. Dit veroorzaakte een kettingreactie die leidde tot de instorting van de hele tempel, waarbij duizenden Filistijnen omkwamen, inclusief hun leiders, die zich binnen en ook op het dak bevonden.

Door geloof vond Simson kracht in zijn zwakheid.

Het punt is dat deze laatste daad van geloof de reden is waarom Simson wordt genoemd in Paulus' Hall of Fame van het geloof in Hebreeën 11.

Toen Christus aan het kruis hing, bevond Hij zich op het hoogtepunt van Zijn fysieke zwakheid, maar Zijn geloof in Zijn Vader wankelde nooit. En de kracht van Zijn Vader werd volmaakt in de zwakheid van Zijn gekruisigde Zoon. Dus in geestelijke zin...

Christus was op Zijn sterkst toen Zijn verscheurde,
bloederige lichaam onze zonden op het kruis op zich nam.

Er zijn waarschijnlijk nog een paar andere manieren waarop Samson een type van Christus zou kunnen zijn, maar dit zijn mijn top 10.

Zoals ik al zei, is Samson niet alleen een type van Christus, hij is ook een type van Israël, vooral zoals het Joodse volk was geworden in de tijd van het boek Rechters.

Simson als een type van Israël

1. Beiden waren door God uitverkoren.

Samson werd door God geroepen nog voordat hij werd verwekt, om als nazireeër te beginnen met de bevrijding van Israël van de Filistijnen (Richteren 13:3-5). En ondanks een leven vol fouten en mislukkingen, deed hij precies dat.

Israël was een volk dat door God was gekozen om vier fundamentele redenen:

• Israël zou het middel zijn waarmee God de mens Zijn geschreven Woord zou geven. Zij moesten de dingen die God zei en deed opschrijven terwijl de Heilige Geest hen bewoog, en deze met absolute nauwkeurigheid bewaren (Jes. 42:9).

•Israël moest op aarde getuigen van Gods bestaan en van het feit dat Hij de enige God was (Jes. 43:10-12). Dat wil zeggen dat de wonderen die Hij voor hen verrichtte en Zijn manifeste aanwezigheid onder hen bedoeld waren om de hele mensheid te bewijzen dat Hij en Hij alleen de enige ware God was.

Israël moest het instrument zijn waardoor God op aarde verheerlijkt zou worden (Jes. 49:3).

• Israël moest het kanaal zijn waardoor de Messias zou komen om de wereld redding te brengen (Jes. 49:6).

En ondanks een geschiedenis vol fouten en mislukkingen, hebben ze dat ook gedaan.

2. Beiden waren roekeloos en onvolwassen.

Gedurende zijn hele leven vertoonde Simson roekeloos en onvolwassen gedrag. Hij was het type man dat steevast ‘deed wat goed was in zijn eigen ogen’ (wat een ontmoedigend veel voorkomende houding werd onder het volk van Israël).

Hij stond erop om tegen de wil van zijn ouders in met een Filistijnse vrouw te trouwen (Richteren 14:1-3). Nadat hij een dwaze weddenschap had verloren op basis van een belachelijk raadsel met enkele Filistijnse mannen, doodde hij 30 Filistijnen om zijn schuld te betalen (Richteren 14:8- 20). Hij verbrandde de graanvelden van de Filistijnen nadat zijn schoonvader zijn vrouw aan een andere man had gegeven, enzovoort, enzovoort.

Op dezelfde manier zien we, naarmate we verder komen in de tijd van de rechters, dat Israël ook steeds roekelozer en onvolwassener wordt. Ze toonden steeds minder respect voor God en hun verbond met Hem, een steeds grotere neiging om valse goden te aanbidden, en steeds minder interesse in de aanbidding van, gehoorzaamheid aan en geloof in de God die hen op wonderbaarlijke wijze uit de slavernij in Egypte had bevrijd. Met andere woorden, voor de meeste Israëlieten...

Hun verbond met God was niet veel meer
dan een historische last geworden.

3. Beiden werden door buitenlandse vrouwen/goden tot zonde verleid.

Eén ding over Simson staat buiten kijf: hij had oog voor mooie vrouwen. En in zijn hele verhaal zien we dat hij gedreven wordt door lust en verleid wordt tot twijfelachtige relaties met vrouwen. En om het nog erger te maken...

Hij ging steevast achter de verkeerde vrouwen aan.

Zoals ik hierboven in nr. 5 en 6 al zei, bracht Samsons Filistijnse vrouw hem in grote problemen met Israël, en Delila werd uiteindelijk zijn ondergang. Sommigen speculeren dat Delila ook een Filistijnse was, maar de Bijbel zegt daar niets over.

In de hele Schrift wordt de verering van afgoden vergeleken met prostitutie, en Israël had tijdens hun slavernij in Egypte een hele reeks valse goden verworven. Maar de verering van afgoden bleef Israël teisteren, zelfs nadat God hen had bevrijd van hun onderdrukking door de farao.

Na enkele aanvankelijke successen bij het uitroeien van verschillende heidense groepen uit het Beloofde Land onder Jozua, begonnen ze na zijn dood te struikelen door de cyclus die ik eerder noemde, waarbij ze in vrede leefden, vervolgens afglijden naar afgoderij, aangevallen werden, tot God riepen, door God bevrijd werden en weer in vrede leefden. Daarna begon de cyclus steevast opnieuw. Met andere woorden:

Simson kon geen nee zeggen tegen de vrouwen,
en Israël kon geen nee zeggen tegen de afgoden.

4. Beiden kwamen door hun zonde in slavernij terecht.

Simson was zo verstrikt in zijn relatie met Delila dat hij het ondenkbare deed: hij vertelde haar het geheim van zijn kracht, en zij maakte daar meteen gebruik van om hem te verzwakken en in de val te lokken.

De Filistijnen namen hem in hechtenis, staken zijn ogen uit en vermaakten zich vervolgens met het vernederen van hem. Met andere woorden:

Samsons zonde bracht hem uiteindelijk in slavernij.

God had Israël duidelijk gemaakt dat Hij van hen verwachtte dat zij Hem zouden liefhebben en gehoorzamen en hun verbond met Hem zouden nakomen, en dat Hij hen rijkelijk zou zegenen en voorspoedig maken als zij dat zouden doen. En Hij maakte hen eveneens duidelijk dat er consequenties zouden zijn – dat Hij hen zou oordelen en straffen – als zij dat niet zouden doen (Lev. 26; Deut. 28). En zo'n falen omvatte zeker het bezwijken voor de hoererij van het aanbidden van valse goden.

Dat deden zij, en Hij ook.

Tegen de tijd dat Simson ten tonele verscheen, was Israël onder de knoet van de Filistijnen geraakt en had het het idee om God om verlossing te smeken opgegeven en was het bezweken onder de slavernij van compromissen en afvalligheid.

Net als bij Simson leidde de zonde van Israël er uiteindelijk toe dat het in slavernij terechtkwam.

5. Beiden riepen God om verlossing.

Merk op dat bij deze laatste viering van de Filistijnen, waar zij hun god Dagon eerden en hem bedankten voor hun overwinning op hun vijand Simson, alle topleiders van de Filistijnen aanwezig waren.

Toen de tempel van de Filistijnen op hen instortte, werd hun leiderschap in feite weggevaagd en was dit een duidelijk voorteken van hun naderende ondergang – en tegelijkertijd een kans voor Israël om in opstand te komen en zich te bevrijden van de onderdrukking door de Filistijnen.

Om een idee te krijgen van wat dit zou betekenen, stel je voor dat iemand Washington D.C. met een atoombom zou vernietigen. Dat zou het einde betekenen van het Witte Huis, het Capitool, het Pentagon, het ministerie van Buitenlandse Zaken, alles. Onze natie zou in korte tijd ten onder gaan. (Oké, alle Never Trumpers... rustig aan.)

Toen Simson tussen de pilaren in die tempel stond en de spot en het hoongelach van de vijand moest verdragen, kwam zijn geloof in God voor de laatste keer naar voren. Simson riep God aan om hem nog één keer kracht te geven, en hij wist heel goed dat zijn “bevrijding” zowel hem als de Filistijnen zou verpletteren:

Simson wist wat hij ging doen,
wist dat hij daarbij zou sterven, en
vroeg God om de kracht om het te doen.

Merk op dat, hoewel Simson nog één laatste keer in geloof bad om de kracht om te doen wat God hem al die tijd had opgedragen, zijn gebed nog steeds getint was met persoonlijke wraak — Simsons egocentrische onvolwassenheid was zelfs op het hoogtepunt van zijn geloof duidelijk zichtbaar. Maar dat weerhield God er niet van om hem op krachtige wijze te gebruiken.

Onze persoonlijke tekortkomingen weerhouden
God er niet van om ons te gebruiken
– alleen ons gebrek aan gehoorzaamheid
in geloof kan dat doen.

Wat het volk Israël betreft, zij vielen tijdens de tijd van de rechters herhaaldelijk van God af, lieten zich onderdrukken door een of andere vijand en pas dan riepen zij tot God om verlossing. God was trouw en verloste hen, maar dan begon de cyclus opnieuw.

De laatste keer echter was Israël zo ver van God afgedwaald dat ze niet om verlossing riepen. zou men kunnen zeggen dat Samsons laatste roep om kracht in feite zowel een roep van een man was om God hem te verlossen van zijn persoonlijke slavernij, als een roep van een Israëliet om God het volk Israël te verlossen van zijn slavernij, aangezien het diende om de verlossing van Israël van de Filistijnen in gang te zetten.

En dat was altijd al Gods plan geweest.

De echte sterke man

Zoals ik al zei, iedereen kent Simson, de sterke man uit het Oude Testament. Maar grotendeels vanwege zijn vele zwakheden en dwaze, onvolwassen daden, worden deze sterke man en zijn sleutelrol in de geschiedenis van het volk Israël door de meeste mensen over het hoofd gezien...

Inclusief ondergetekende, tot voor kort, toen de Heilige Geest mij naar deze kleine studie over Simson leidde.

Maar het is fascinerend hoe het leven van deze gebrekkige persoon dient als een prachtig type van Christus, evenals een type van het volk Israël.

O, ik was het bijna vergeten. Terwijl ik aan dit artikel werkte, sloeg de Heilige Geest me met één laatste ding om de oren, en dat blies me gewoon omver.

Toen deze sterke man uit het Oude Testament zijn armen uitstrekte om de tempel van de Filistijnen neer te halen en zo de bevrijding van Israël van de Filistijnen te beginnen, vertoonde hij een opvallende gelijkenis met iemand anders die Zijn armen uitstrekte om onze bevrijding van de vloek van zonde en dood te volbrengen:

Sterke manDe Echte Sterke Man

Credits voor afbeeldingen (in volgorde van verschijning):
1. Aangepast van Sunset Over Grass Field © AOosthuizen op Can Stock Photo
2. Simson staande tussen de pilaren / Afbeelding van Jeff Jacobs via Pixabay
3. Spiraallijn / Afbeelding van Clker-Free-Vector-Images via Pixabay
4. Heilige nacht / Afbeelding van Moondance via Pixabay
5. Samson en Delilah door Henri-Léopold L'Évy, gemarkeerd als publiek domein [PD], meer details op Wikimedia Commons
6. Doornenkroon / Afbeelding van Nina Garman via Pixabay
7. Aangepast van 7a–7b:
    7a. Witte Huis / Afbeelding van Tomasz Zielonka via Unsplash
    7b. kernbom / Afbeelding van William McDonald via Pixabay Kernraket / Afbeelding van William McDonald via Pixabay
8. Aangepast van 8a–8b:
    8a. / Afbeelding van Jeff Jacobs via Pixabay
    8b. / Afbeelding van David Yonatan González Aburto via Pixabay

Bijbelcitaten:
Alle bijbelcitaten zijn afkomstig uit de World English Bible, tenzij specifiek vermeld als de King James Version (KJV) of de American King James Version (AKJV).