TISHA B’AV: EEN DAG VOL GEKKE TOEVALLEN?
EEN VOOR ISRAËL

Foto van WJ
“Tisha B’Av” betekent de 9e dag van de Joodse maand Av. Tisha B’Av is de dag waarop de tempel van Salomo in 586 v.Chr. werd verwoest, en verbazingwekkend genoeg werd ook de tweede tempel verwoest op 9 Av 70 n.Chr. – precies op dezelfde datum, precies op dezelfde plek. Sommige mensen zeggen dat het te vergelijken is met de joodse 11 september – misschien kun je je de verwoesting voorstellen als zoiets vreselijks twee keer zou gebeuren, op dezelfde plek, op dezelfde datum.
“TISHA B’AV HERDENKT NIET ALLEEN DEZE TWEE GEBEURTENISSEN, MAAR OOK VELE ANDERE TRAGEDIES DIE HET JOODSE VOLK OP DEZE DATUM HEBBEN GETROFFEN
Er wordt gezegd dat de tempels ten val kwamen door „grondeloze haat“ of een gebrek aan broederlijke liefde, en zoals je hieronder kunt zien, zijn veel van de andere gebeurtenissen die op dezelfde datum plaatsvonden eveneens het gevolg van een gebrek aan liefde dat tot groot leed heeft geleid. Hier volgen enkele voorbeelden, maar er zijn er nog veel meer:
- Volgens de overlevering werd de opstand van Bar Kokhba op 9 Av in 135 n.Chr. neergeslagen, waarbij de Romeinen 100.000 Joden doodden
- Het jaar daarop, op 9 Av, ploegden de Romeinen het terrein van de tempel om en strooiden er zout overheen, zodat er niets meer op kon groeien
- De Eerste Kruistocht begon officieel op 9 Av 4856 volgens de Joodse kalender (15 augustus 1096 volgens de Gregoriaanse kalender), waarbij in de eerste maand 10.000 Joden omkwamen en Joodse gemeenschappen in Frankrijk en het Rijnland werden vernietigd.[1]
- Joden werden op 9 Av 5050 (25 juli 1290) uit Engeland verdreven [2]
- Joden werden op 8-9 Av 5252 (31 juli 1492) uit Spanje verdreven. [3]
- Aan de vooravond van Tisha Be-Av 5702 (23 juli 1942) begon de massale deportatie van Joden uit het getto van Warschau, op weg naar Treblinka.
De restaurants en uitgaansgelegenheden zijn op 9 Av wettelijk gesloten, en het wordt op deze dag als ongepast beschouwd om te lachen, grappen te maken of elkaar zelfs maar hartelijk te begroeten. Net als bij de voorschriften van Jom Kipoer, de Grote Verzoendag, is het de traditie om te vasten en te onthouden van eten en drinken, zich niet te wassen of cosmetica te gebruiken, en op lage krukjes te zitten in een verduisterde omgeving. Zelfs het lezen van de Bijbel, wat als een plezierige bezigheid wordt beschouwd, is verboden, met uitzondering van Klaagliederen en Job. Klaagliederen is bijzonder toepasselijk, aangezien het een klaagzang is die is geschreven om de eerste verwoesting van Jeruzalem te betreuren. Natuurlijk houdt niet iedereen zich in Israël aan deze tradities, maar de meesten vieren deze dag met respect.
Er wordt ook gezegd dat het op deze datum, de 9e Av, was dat God Israël de toegang tot het Beloofde Land weigerde, omdat zij de trouwe verzekeringen van Jozua en Kaleb niet geloofden dat zij met Gods hulp de reusachtige Kanaänieten konden overwinnen, maar in plaats daarvan het wanhopige verslag van de andere tien verkenners geloofden.
„En de hele vergadering verhief haar stem en riep; en het volk huilde die nacht. Rabbah zei in de naam van R. Johanan: ‘Die nacht was de negende van Av. De Heilige, gezegend zij Hij, zei tegen hen: “Jullie hebben zonder reden gehuild, daarom zal Ik [deze dag] bestemmen tot een dag van rouw voor alle komende generaties”’. (Eichah Rabba Petichta 33)
Soms worden zaken in de rabbijnse literatuur met elkaar in verband gebracht omdat ze conceptueel nauw verwant zijn, in plaats van vanwege feitelijke historische nauwkeurigheid, maar het is interessant dat de terughoudendheid om het Beloofde Land binnen te gaan werd gezien als het begin van deze cyclus van verdriet.
DEZE ROUWDAG GAAT DUIZENDEN JAREN TERUG EN WORDT VERMELD IN HET BOEK VAN ZACHARIA
De eerste tempel was verwoest, en het was al een traditie geworden om er op Tisha B’Av om te rouwen. Een man uit Bethel vroeg aan de profeten van God: „Moet ik rouwen en mij onthouden in de vijfde maand [Av is de vijfde maand], zoals ik al zoveel jaren heb gedaan?“ Zacharia brengt Gods antwoord:
“„Toen jullie in de vijfde en in de zevende maand vastten en rouwden, gedurende deze zeventig jaar, was het dan voor Mij dat jullie vastten? En wanneer jullie eten en drinken, eten en drinken jullie dan niet voor jezelf? … Zo zegt de Heer der heerscharen: Spreek rechtvaardige oordelen, betoon elkaar vriendelijkheid en barmhartigheid, onderdruk de weduwe, de wees, de vreemdeling of de arme niet, en laat niemand van jullie in zijn hart kwaad tegen een ander beramen.” Zacharia 7:3-10
Ook hier zien we weer het thema van het belang van broederlijke liefde.
Wij die Yeshua kennen, geloven dat wij zijn tempel zijn – wij zijn levende stenen, en de Geest van God woont nu in ons. Toen Yeshua stierf, werd het voorhangsel in tweeën gescheurd, en werd de toegang tot het Heilige der Heiligen vrijgemaakt voor iedereen die in Hem zou geloven. Het is door de Messias dat wij werkelijk kunnen leren wat liefde is:
“Geliefde broeders en zusters, laten wij elkaar liefhebben, want de liefde komt van God. Iedereen die liefheeft, is uit God geboren en kent God. Wie niet liefheeft, kent God niet, want God is liefde. Zo heeft God zijn liefde onder ons getoond: Hij zond zijn enige Zoon naar de wereld, opdat wij door Hem zouden leven. Dit is liefde: niet dat wij God hebben liefgehad, maar dat Hij ons heeft liefgehad en Zijn Zoon heeft gezonden als verzoeningsoffer voor onze zonden. Geliefde broeders en zusters, aangezien God ons zo heeft liefgehad, moeten ook wij elkaar liefhebben. Niemand heeft ooit God gezien; maar als wij elkaar liefhebben, woont God in ons en is zijn liefde in ons volmaakt geworden. Hieraan weten wij dat wij in Hem leven en Hij in ons: Hij heeft ons van zijn Geest gegeven.” 1 Johannes 4:7-13
Hoe belangrijk is liefde toch! Bid alstublieft om een grotere, krachtigere, bovennatuurlijke liefde van God onder ons, want zoals Yeshua zei: door de liefde die wij voor elkaar hebben, kan de wereld weten wie Hij werkelijk is.
[1] Martin Erbstösser, The Crusades (1978)
[2] Becher, Rabbi Mordechai. “History of Events on Tisha B’Av” (1995)
[3] Kitzur Shulchan Aruch (Hebreeuws)
Bron: Tisha B’Av: A Day of Crazy Coincidences? | ONE FOR ISRAEL Ministry
