De moderne staat Israël stelt de toewijding van de kerk aan de bijbelse waarheid op de proef

Door Jim Showers - 25 april 2026

Het moderne Israël is een wonder. Toen Mark Twain het land in de 19e eeuw bezocht, vertrok hij met de indruk dat het de meest ellendige plek op aarde was. De Ottomaanse Turken lieten het vervallen tot een dorre woestenij. Maar als je Israël vandaag bezoekt, zie je allesbehalve dorre woestenij. Israël bloeit. Het is uitgegroeid tot een land met een economie waar een groot deel van de wereld jaloers op is. Waarom? Omdat God Zijn hand op de kleine Joodse natie heeft en deze gebruikt – zoals Hij beloofde – om de wereld te zegenen.

Innovatie

Innovatie is de drijvende kracht achter een groot deel van de Israëlische samenleving. Jaren geleden bezocht ik een zaadbedrijf in Israël dat zich richt op het ontwikkelen van nieuwe voedingsmiddelen en het vinden van manieren om meer fruit en groenten te produceren. Het bedrijf begrijpt de wereldwijde noodzaak om de hongerigen te voeden.

Het Christian Broadcasting Network (CBN) heeft een prachtige documentaire uitgebracht met de titel To Life: How Israeli Volunteers Are Changing the World. De film laat zien hoe Israël niet alleen het eigen land verbetert, maar ook de rest van de wereld helpt. De film volgt zes Israëlische organisaties die buiten Israël werken om de wereld een betere plek te maken.

Israël heeft zijn geavanceerde technologie naar Afrika gebracht om de landen daar te helpen zonne-energie te gebruiken om zonder elektriciteit water uit de grond te pompen. Dankzij het druppelirrigatiesysteem van Israël kunnen ze gewassen verbouwen met een minimale hoeveelheid water. Dankzij Israëlische innovatie verbouwen en produceren Afrikanen die vroeger honger leden nu hun eigen voedsel.

De technologische vooruitgang van Israël zou ons niet moeten verbazen, want God zei dat Israël de wereld zou zegenen. Onze mobiele telefoons, tablets en computers maken allemaal gebruik van Israëlische technologie; en veel medicijnen en medische procedures die dagelijks in de Verenigde Staten worden gebruikt, zijn in Israël ontwikkeld.

Israël zegent de wereld, en de wereld zou Israël moeten zegenen. In Genesis 12:3 zei God tegen Abraham: “Ik zal zegenen wie u zegenen, en Ik zal vervloeken wie u vervloeken.” Deze belofte aan Abraham is leerzaam voor heidenen. Als wij, als heidenen, door God gezegend willen worden, moeten we Zijn uitverkoren volk liefhebben en zegenen.

Het belang van Israël

Sommige mensen beweren tegenwoordig dat het moderne Israël een vergissing is; het had nooit mogen bestaan. Ze hebben het mis. Israël is een wonder van God, en het is van cruciaal belang dat christenen dit feit begrijpen, omdat Israël cruciaal is voor onze verlossing, Gods trouw aantoont en de toewijding van de kerk aan de bijbelse waarheid op de proef stelt.

1. Onze verlossing is geworteld in de verbondsbeloften die God aan Israël heeft gedaan.

Jezus zei: “De verlossing komt van de Joden” (Joh. 4:22), wat betekent dat de verlossing via het Joodse volk – de natie Israël – is gekomen. Er is geen ander volk op aarde via wie de verlossing komt. De apostel Paulus leerde: “Hoewel het slechts een menselijk verbond is, kan niemand het, als het eenmaal bevestigd is, ongeldig maken of er iets aan toevoegen. Nu zijn de beloften aan Abraham en zijn Zaad gedaan. Hij zegt niet: ‘En aan zaden’, alsof het om velen gaat, maar als om één: ‘En aan uw Zaad’, dat is Christus. En dit zeg ik: de wet, die vierhonderddertig jaar later kwam, kan het verbond dat eerder door God in Christus was bevestigd, niet ongeldig maken, zodat de belofte geen kracht meer zou hebben. Want als de erfenis uit de wet komt, is zij niet langer uit de belofte; maar God heeft haar aan Abraham gegeven door een belofte” (Gal. 3:15–18).

Paulus zei dat onze redding voortkomt uit de eeuwige beloften die God aan Abraham, Isaak en Jakob deed – die alleen in Christus zijn vervuld, niet door de wet. Deze beloften kunnen niet worden vernietigd of ongedaan gemaakt. Het verbond met Abraham bevat alles wat nodig is om de redding in de wereld te brengen. Het omvat de beloften van een land, een volk, een Verlosser en zegen – allemaal met het doel om de mensheid redding te brengen en Gods verlossingsplan te voltooien.

Het is belangrijk om te onthouden dat Israël en het land onlosmakelijk met elkaar verbonden zijn. Als Israël niet in het land was geweest, zou de Messias niet geboren zijn. God verwijderde Israël uit haar land meer dan 500 jaar voordat Jezus kwam, maar Hij bracht het volk ernaar terug vóór de komst van de Messias. Waarom? Omdat Israël daar moest zijn zodat God de Messias kon zenden (zie Micha 5:2).

Onze verlossing is geworteld in Gods beloften aan Abraham (Rom. 11:1–32). Degenen die geloven dat God Israël heeft verlaten, snijden de wortels af, en wanneer de wortels van een plant worden doorgesneden, sterft deze. De apostel Paulus waarschuwde de gelovigen in Rome om niet “te roemen tegen de takken [het Joodse volk] . . . Bedenk dat u niet de wortel ondersteunt, maar dat de wortel u ondersteunt” (vers 18). Gods beloften aan Israël vormen de wortel, en als Hij die niet nakomt, blijft er ook geen zekerheid over voor onze redding.

Omdat de meeste Joden het evangelie niet geloven, heeft God toegestaan dat de redding naar de heidenen ging. Maar Paulus zei dat het ongeloof van het Joodse volk niet betekent dat God hen heeft verworpen. Hij heeft Israël gekozen om de volken te zegenen, en het herstel van Israël in het land bewijst dat Hij Zijn beloften aan de aartsvaders nakomt. We moeten dankbaar zijn dat God over Israël zegt: “De gaven en de roeping van God zijn onherroepelijk” (vers 29). God zal niet terugkomen op Zijn uitverkiezing van Israël. Zelfs in ongeloof draagt Israël zijn verlossingsdoel voort in zijn nationale bestemming.

2. Het bestaan van het moderne Israël bewijst dat God trouw is en Zijn verlossingsplan zal voltooien.

God bereidt de volgende grote fase in Zijn verlossingsplan voor, die veel meer omvat dan de redding van de mensheid, hoe belangrijk die ook is. Zijn plan omvat ook het herstel van Zijn schepping en Koninkrijk op aarde. De Almachtige heeft de hele schepping aan een vloek onderworpen nadat Adam en Eva zondigden, en zij wacht vol verlangen op verlossing en herstel naar haar toestand van vóór de zonde: “Want de schepping wacht vol verwachting op de openbaring van de zonen van God. Want de schepping is aan de zinloosheid onderworpen, niet vrijwillig, maar vanwege Hem die haar daaraan onderworpen heeft in hoop; want ook de schepping zelf zal bevrijd worden van de slavernij van het verderf tot de heerlijke vrijheid van de kinderen van God. Want wij weten dat de hele schepping tot nu toe samen zucht en in barensnood verkeert. Niet alleen dat, maar ook wij, die de eerste vruchten van de Geest hebben, zelfs wij zuchten in ons hart, reikhalzend uitkijkend naar de aanneming tot kinderen, de verlossing van ons lichaam” (8:19–23).

Gods verlossingsplan voor de wereld loopt via Israël, en het is duidelijk dat Israël in het land moet zijn om het plan te laten slagen. Misschien is dat een van de redenen waarom Satan zo hard werkt om het Joodse volk de zee in te drijven.

Slechts enkele dagen voor Jezus’ dood sprak de Heer over Zijn terugkeer en de komst van Gods Koninkrijk: “Zien jullie deze grote gebouwen?” vroeg Jezus aan Zijn discipelen terwijl zij keken naar het enorme tempelcomplex, dat werd beschouwd als het grootste bouwwerk in het Romeinse Rijk. “Er zal geen steen op de andere blijven, die niet zal worden neergeworpen” (Marcus 13:2). Jezus’ woorden verontrustten de discipelen, die zich geen leven zonder de Tempel konden voorstellen.

Veertig jaar later, in 70 n.Chr., verwoestten de Romeinen de Tempel. Als je vandaag Israël bezoekt, kun je de stenen zien die ze van de zuidkant van de Tempelberg hebben geworpen toen ze het bouwwerk verwoestten. De stenen liggen nog steeds op de straat beneden, precies waar ze zijn gevallen.

Toen Jezus’ discipelen vroegen: “Wanneer zullen deze dingen gebeuren? En wat zal het teken zijn van Uw komst en van het einde der tijden?” (Mt. 24:3), hadden ze het niet over het tijdperk van de Gemeente. De gemeete was nog niet begonnen. Ze hadden het over het einde van het pre-messiaanse tijdperk. Dat is waar het Joodse volk vol verwachting naar uitkeek. Zij keken uit naar de komst van de Messias en de aanvang van het Koninkrijk.

In Mattheüs 24 en 25 legde Jezus de tekenen uit die aan Zijn wederkomst zouden voorafgaan. Ze gaan allemaal uit van de aanwezigheid van Israël in het land, inclusief de toekomstige ontheiliging van de Tempel, wanneer de antichrist een beeld van zichzelf in het heilige zal oprichten en zichzelf tot God zal uitroepen.

Het bestaan van het moderne Israël is geen toeval; het is een bewijs van Gods trouw. Het land Israël is rechtstreeks verbonden met onze verlossing. Als God Zijn plan niet via Israël zou voltooien, zou Hij Zijn beloften breken; en zou onze verlossing twijfelachtig zijn. Gelukkig is God niet zoals de mens. “Als wij ontrouw zijn, blijft Hij trouw; Hij kan Zichzelf niet verloochenen” (2 Tim. 2:13). De Bijbel getuigt dat God bij Zichzelf zwoer toen Hij het verbond met Abraham sloot, en het is onmogelijk dat God liegt (Hebr. 6:13–18).

God zal Zijn verlossingsplan voltooien omdat Zijn plan niet afhangt van Israëls trouw; het hangt af van God, die trouw, rechtvaardig en waarachtig is.

3. Israël stelt de toewijding van de kerk aan de bijbelse waarheid op de proef.

Als je wilt weten of een kerk vasthoudt aan de letterlijke uitleg van de Schrift, kijk dan eens hoe zij tegenover Israël staat. Veel kerken hebben de verbinding tussen Israël en de kerk verloren en hebben deze losgekoppeld van de Joodse context.

Toch waren het Joodse mannen die de Schrift schreven in haar historische, Joodse context. De Bijbel leert duidelijk dat God nog niet klaar is met Israël, en het roept de vraag op of het theologisch wangedrag is om te lezen wat de Schrift zegt en dit niet letterlijk te accepteren.

Tijdens de tweede en derde eeuw van de kerk begonnen christenen Gods Woord te spiritualiseren, met name die passages die spraken over een toekomst voor Israël. Deze allegorische interpretatiemethode lag ten grondslag aan de ontwikkeling van de vervangingstheologie, een leer die beweert dat Israël geen toekomstige rol heeft in Gods plan en Israël vervangt door de kerk.

De wedergeboorte van Israël als natie stoort aanhangers van deze visie, omdat het bestaan van de Joodse staat past bij de letterlijke interpretatie van Gods Woord. Het spreekt de bewering tegen dat God de natie heeft verworpen en dat het hedendaagse Israël geen legitieme bijbelse grondslag heeft. Voorstanders van de vervangingstheologie ontkennen Gods hand in het terugbrengen van het Joodse volk naar hun land.

Ik geloof dat de delegitimering van Israël door de kerk een grote bedreiging vormt voor de natie vandaag de dag. Antizionisten beweren dat Israël de oorzaak is van alle problemen in het Midden-Oosten, en zij hebben de Boycott, Divestment and Sanctions-beweging ontwikkeld om Israël economisch te schaden in een poging de Joodse natie te vernietigen.

Hoewel antizionisten zeggen dat ze geen antisemieten zijn, is antizionisme overduidelijk antisemitisch. Zeggen: “Ik ben tegen de moderne staat Israël, maar niet tegen het Joodse volk” is hetzelfde als zeggen: “Ik ben anti-Amerika, maar niet anti-Amerikaans.” Je kunt die twee niet van elkaar scheiden. Het land en het volk zijn één.

Onlangs stelde een populaire predikant van een grote evangelische kerk in de Verenigde Staten voor dat christenen hun geloof zouden “loskoppelen” van de Joodse Geschriften. Er is zoveel mis met dit standpunt, niet in de laatste plaats dat onze redding zelf juist “verbonden” is met het Oude Testament. Jezus Zelf zei: “De redding komt van de Joden” (Joh. 4:22); en God heeft hen voor altijd lief (Jer. 31:3).

In Romeinen 11:1 schreef Paulus: “Heeft God Zijn volk verstoten? Zeker niet!” God heeft het Joodse volk niet verstoten. Antisemitisme ontstaat wanneer de wereld en de kerk het Woord van God en het belang van Israël niet begrijpen.

De geschiedenis laat zien dat wanneer de kerk haar band met Israël verliest, zij vatbaar wordt voor antisemitisme. In de afgelopen 1500 jaar heeft antisemitisme in de naam van Christus het Joodse volk veel pijn en leed berokkend. En de kerk vraagt zich af waarom zoveel Joden de kerk wantrouwen en Jezus afwijzen.

We bevinden ons in een strijd om de bijbelse waarheid. Accepteert de kerk Gods Woord en leeft zij ernaar – inclusief de Joodse Geschriften en de vermaning om Israël te zegenen – of niet?

Jezus waarschuwde: “Maar zoals de dagen van Noach waren, zo zal ook de komst van de Zoon des mensen zijn. Want zoals in de dagen vóór de zondvloed, aten en dronken zij, trouwden zij en gaven zij ten huwelijk, tot op de dag dat Noach de ark binnenging, en zij wisten het niet totdat de zondvloed kwam en hen allen wegvoerde, zo zal ook de komst van de Zoon des mensen zijn” (Mt. 24:37–39).

Ik vrees dat de wereld en veel kerken zich gedragen zoals in de dagen van Noach, bezig met het leven en niet luisterend naar God en Zijn waarschuwingen. Mogen we begrijpen dat de Almachtige een God van liefde is, maar ook een God van oordeel, en mogen we Zijn Woord horen en acht slaan op de waarheid ervan betreffende het belang van Israël in Zijn verlossingsplan. Israël is immers het kanaal waardoor al onze zegeningen stromen.

Jim Showers is de CEO en voorzitter van The Friends of Israel Gospel Ministry.

Bron: The Modern State Of Israel Tests The Church’s Commitment To Biblical Truth - Harbinger's Daily