www.wimjongman.nl

(homepagina)


Kopenhagen: ‘We hebben een probleem’

Een politiek verenigd Denemarken heeft geen probleem meer; een politiek verdeeld Amerika moet erkennen dat het dat wel degelijk heeft.

James Zumwalt | 16 juli 2026

( )

Afbeelding van ChatGPT voor American Thinker

Hollywood gebruikte een verkeerd geciteerde uitspraak uit een mislukte maanlanding in 1975 – „Houston, we hebben een probleem“ – om de film „Apollo 13“ te maken, en daarmee werd deze uitspraak vereeuwigd; de film toonde aan hoe de NASA erin slaagde om door middel van teamwork een probleem op te lossen dat de missie had kunnen verwoesten. Het is een aanpak die Deense politici hebben overgenomen om hun eigen probleem aan te pakken.

In 2018 hadden Deense leiders een „aha“-moment, waarbij ze een groot probleem onder ogen zagen. In „Apollo 13“ werkten de astronauten en NASA vanaf het begin als een team samen; het zou echter enkele jaren duren voordat de Denen in staat waren om die dynamiek op politiek niveau na te bootsen om het probleem op te lossen dat op het punt stond hun eigen missie te verwoesten.

Het probleem waarmee Denemarken te maken had, werd pas onderkend nadat de leiders hadden geanalyseerd wat de immigratiegegevens hen vertelden. Een podcast van dr. Steve Turley belicht op uitstekende wijze zowel het probleem van Denemarken als de oplossing ervan.

Denemarken opende zijn grenzen, om er later achter te komen dat moslimimmigranten misbruik maakten van die open deur. Uit gegevens bleek in 2018 dat moslims, die 14% van de bevolking uitmaakten, verantwoordelijk waren voor meer dan 30% van de geweldsmisdrijven in het land. Opvallend was ook dat het veroordelingspercentage voor Deense burgers slechts twaalf op de duizend bedroeg, terwijl dat voor Somaliërs alleen al 114 op de duizend was.

Bovendien kostten niet-westerse immigranten en hun kinderen de Deense overheid jaarlijks 4,2 miljard dollar. Schokkend genoeg bleek uit de gegevens dat Deens niet langer de belangrijkste taal was die op straat werd gesproken; door moslimgemeenschappen werden sociale normen opgelegd die in overeenstemming waren met de sharia; vrouwen die zonder sluier het huis verlieten, werden lastiggevallen; jonge mannen die het islamitische geloof in twijfel trokken, werden bedreigd; moslimschoolkinderen vertelden hun ongelovige klasgenoten dat hun land, cultuur en beschaving inferieur waren; enzovoort.

Turley legt uit: „Dit waren geen parallelle samenlevingen in de zin van onschuldige culturele diversiteit,” maar „enclaves die functioneerden binnen een ander juridisch en moreel kader dan de Deense grondwet.” De moslimimmigratie creëerde „een staat binnen een staat.” De veronderstelling dat moslimimmigranten zouden assimileren, zoals andere immigranten in Denemarken hadden gedaan, bleek niet op te gaan.

Wat de Denen op dat moment deden om de ineenstorting van hun eigen cultuur en identiteit te voorkomen, viel niet in goede aarde bij de Europese Unie (EU). Kopenhagen besefte echter dat zijn voortbestaan afhing van het nemen van passende maatregelen. Hoewel de reactie van Denemarken ongetwijfeld in strijd zou zijn met onze eigen grondwet, probeerde Kopenhagen vuur met vuur te bestrijden door zoveel mogelijk zuurstof uit de moslimvlam te onttrekken.

De reactie omvatte onder meer een verbod op de boerka en de niqab en het opleggen van geldboetes waarvan het bedrag bij overtredingen opliep. Ondanks de beschuldigingen van islamofobie vanuit de EU gaf Denemarken geen krimp. Het voerde „getto-wetten“ in – waarbij aangewezen wijken werden ingesteld die onder speciale wettelijke regels vielen in een poging om criminele activiteiten te beteugelen. Voor misdrijven die in dergelijke gebieden werden gepleegd, gold een straf die twee keer zo zwaar was als voor een misdrijf dat elders werd gepleegd.

Denemarken nam ook maatregelen om kinderen in deze aangewezen getto-wijken voor te lichten over de westerse samenleving. Het verplichtte hen om wekelijks ten minste 25 uur door te brengen in openbare kinderdagverblijven. Daar leerden ze Deense waarden, kersttradities, democratische normen, gendergelijkheid, enzovoort. Ouders die weigerden hieraan mee te werken, verloren hun uitkering.

Het was geen verrassing dat het bovenstaande door het Hof van Justitie van de EU als discriminerend werd beoordeeld – maar zelfs dat weerhield Denemarken er niet van. Wat er vervolgens in Denemarken gebeurde, was echter een grote verrassing: de door rechts gevoerde anti-moslimimmigratiecampagne kreeg een nieuwe impuls doordat de linkse regering van het land deze omarmde. Sterker nog, de linkse politici breidden de campagne zelfs uit en legden sancties op aan iedereen – wetenschappers, imams, geestelijken, enzovoort – wiens religieuze leerstellingen de grens overschreden door de politieke doorvoering van een vreemde ideologie te voeden.

De invoering van een immigratiebeleid dat oorspronkelijk door rechts in Denemarken werd gepromoot, heeft een onverwachte nationale impact op de politiek gehad. De linkse partijen hebben nu drie opeenvolgende verkiezingen gewonnen. Ondertussen schommelt de rechtse partij, die ooit 21% van de leden telde, rond de 4,4%. Toen de leiders van de linkse partij, die voorheen voor open grenzen pleitten, tot inkeer kwamen, steunden de kiezers hen daarvoor. Een belangrijk aspect van de koerswijziging van links was het besef dat het voortbestaan van een verzorgingsstaat ten dienste van de Deense inwoners afhankelijk is van het feit dat deze niet wordt overspoeld door moslims.

De gevolgen van de immigratie in Denemarken zijn verbazingwekkend. Terwijl het aantal asielaanvragen in 2016 een piek bereikte van 21.000, daalde dit in 2025 tot minder dan 1.000. Zoals Turley het eenvoudig uitlegt: „Wat links betreft kan Denemarken open grenzen hebben of een verzorgingsstaat, maar… niet beide.”

Duitsland overweegt wellicht het Deense model in te voeren. In 2015 werd het land getroffen door een migratiegolf en, net als in Denemarken, is een analyse van de criminaliteitscijfers zeer onthullend. In 2025 bestond 53% van alle verdachten van groepsverkrachting uit buitenlanders, terwijl zij slechts ongeveer 14% van de bevolking uitmaakten. De meest voorkomende daders waren Syriërs, Afghanen, Irakezen en Turken.

De criminaliteit onder Syriërs is in Duitsland tussen 2013 en 2025 met een factor 30 toegenomen; schokkend was ook dat onder Syriërs het aantal vrouwelijke slachtoffers onder de 18 jaar met bijna een factor 70 is gestegen. Een veelzeggend feit is eveneens dat 72% van alle verdachten van groepsverkrachting al bij de politie bekend was voordat zij het betreffende misdrijf pleegden.

Groepsverkrachtingen waren een zeldzaam verschijnsel in Duitsland voordat het zijn grenzen opende; nu vinden er echter gemiddeld minstens twee per dag plaats. Ondertussen bestaat 80% van alle slachtoffers van door buitenlanders gepleegde misdrijven uit Duitse burgers – waarvan het merendeel vrouwen en kinderen zijn.

Tenzij Europa als geheel de ernst van het probleem van de moslimimmigratie begint te onderkennen en constructieve maatregelen neemt, zou het wel eens zo kunnen zijn dat de maatregelen van Kopenhagen, ironisch genoeg, het onvermijdelijke voor de Denen alleen maar hebben uitgesteld. Het voortzetten van een eindeloze immigratiestroom naar Europa betekent dat de problemen waarmee Denemarken te maken had, zich de komende decennia over heel Europa zullen uitbreiden, waardoor Denemarken omringd raakt door moslimimmigranten die erop uit zijn de grensmuren neer te halen die Kopenhagen heeft opgetrokken.

Denemarken zag in dat passiviteit en open grenzen uiteindelijk tot de ondergang zouden leiden, een lot dat onvermijdelijk is door een moslimimmigrantenbevolking die weigert te assimileren. Gelukkig werd de wake-upcall gehoord door links in Denemarken, dat vervolgens actie ondernam om de uit de hand gelopen immigratie een halt toe te roepen, waarbij het land voorrang kreeg boven de politiek.

Het is twijfelachtig of de VS grondwettelijk gezien het Deense model zou kunnen gebruiken om de eigen situatie aan te pakken. Maar een cruciale eerste stap is dat links in Amerika, politiek ten spijt, de ontwakingservaring van de Denen erkent en omarmt.

Van 1948 tot 1976 was „Pogo“ een dagelijkse strip die in veel kranten verscheen. De strip was populair vanwege zijn maatschappelijke en politieke satire, zoals blijkt uit een aflevering waarin personages een opmerking uitwisselden terwijl de boot waarin ze zaten water maakte. Zonder te beseffen dat beide personages op het punt stonden hetzelfde lot te ondergaan, zegt de ene tegen de andere: „Jouw kant“ van de boot zinkt.

Helaas is het menselijk om, wanneer een probleem zich geleidelijk manifesteert, het te negeren of af te doen als het probleem van iemand anders. Wat betreft de kwestie van open grenzen en massale immigratie slaagt links Amerika er niet in de realiteit te begrijpen door deze te negeren. Het was grappig toen het personage Pogo dit niet inzag; dat is het niet wanneer links Amerika dit nalaat.

Een politiek verenigd Denemarken heeft geen probleem meer; een politiek verdeeld Amerika moet erkennen dat het dat zeker wel heeft.

Bron: Copenhagen: ‘We Have a Problem’ - American Thinker