Gesprekken over de tempel in tijden van Verdrukking
door Terry James 11 augustus 2026
Ik vind het veelzeggend dat er binnen de joodse religieuze hiërarchie plotseling steeds meer wordt gesproken over de bouw van een tempel in Jeruzalem.
We vernemen dit uit het volgende:
Het pas opgerichte Sanhedrin heeft deze week een formele uitspraak gedaan, waarin het de Heilige, gezegend zij Hij, vraagt om vijandige krachten van het Joodse volk en het Land Israël te verwijderen, de Masjiach (Messias) te openbaren, de Beit HaMikdash (Heilige Tempel) te herbouwen en de profetie aan Israël te herstellen. Het schriftelijke besluit, gedateerd op 6 Menachem Av 5786, volgt op een zitting die volgens de leden van het hof enkele uren duurde, waarbij twee van de rechters zich aanvankelijk tegen het doorgaan van het voorstel verzetten, maar zich uiteindelijk bij de meerderheid aansloten. (“Sanhedrin besluit formeel een verzoek aan de Hemel in te dienen om de Masjiach te openbaren en de Tempel te herbouwen”, Israel365 News, 30 juli 2026)
De manier waarop deze ontwikkeling wordt waargenomen door degenen die werkelijk wachters op de muur zijn, verschilt sterk van die van de meesten die hiernaar kijken.
De joden die het jodendom belijden, geloven over het algemeen dat dit een antwoord is op de al lang klinkende oproep: „Volgend jaar in Jeruzalem!“ Hiermee wordt bedoeld dat er grote hoop bestaat dat de bouw van een derde tempel zo spoedig mogelijk van start zal gaan. Dit is het oprechte verlangen van allen die geloven dat hun Messias spoedig moet komen om die toekomstige tempel binnen te gaan en vrede en welvaart te brengen aan heel Israël.
Natuurlijk hebben seculiere joden hier verschillende gedachten over. De belangrijkste gedachte is dat het eigenlijk geen verschil maakt, hoe het ook loopt. Een tweede gedachte is dat een tempel leuk zou zijn als toeristische attractie. Een derde gedachte gaat gepaard met enorme angst dat de bouw van zo’n bouwwerk nog grotere haat, en mogelijk oorlog, zou uitlokken bij alle vijanden rondom Israël – en toegenomen haat vanuit de rest van de wereld.
Veel joden vrezen dat de titel ‘Gods uitverkoren volk’ een belangrijke reden is voor de lange geschiedenis van antisemitisme in de wereld. En ze hebben waarschijnlijk gelijk.
Satan heeft dit ongetwijfeld gebruikt om de haat aan te wakkeren in de hoofden van degenen die een soort minderwaardigheidscomplex koesteren. Van dit soort mensen komt volgens mij een groot deel van het islamitisch terrorisme.
Er is nog een andere gedachte bij ons, die wachters op de muur zijn.
De derde tempel zal ongetwijfeld worden gebouwd – daar bestaat geen twijfel over. Maar hij zal niet worden gekoesterd door het Joodse volk in Israël of waar ook ter wereld.
Hij zal niemand waar ook ter wereld ten goede komen, omdat het niet de Joodse Messias zal zijn die deze tempel op de Moria binnengaat en er zijn intrek neemt. In plaats daarvan zal het degene zijn die in Gods Woord ‘de mens der zonde’ en ‘de zoon des verderfs’ wordt genoemd.
Dit zal natuurlijk de Antichrist zijn, een valse messias die een valse vrede zal beloven. In plaats daarvan zal hij de verschrikkelijkste tijd uit de hele geschiedenis over de wereld brengen (Matteüs 24:21).
Volgens de bijbelse profetieën zal er in de toekomst een derde tempel worden gebouwd. Salomo bouwde de eerste, die in 587 v.Chr. door Nebukadnezar werd verwoest.
De tweede tempel werd gebouwd na de Babylonische ballingschap van Israël. Deze bestond van 516 v.Chr. tot 70 n.Chr. Hij stond bekend als de tempel van Herodes toen de koning opdracht gaf om hem zo ingrijpend uit te breiden en te verfraaien dat hij door iedereen die ernaar keek als schitterend werd beschouwd.
Deze tempel werd in 70 n.Chr. verwoest door het Romeinse leger, toen de Romeinse keizer Vespasianus zijn zoon, generaal Titus, stuurde om de opstand in Jeruzalem neer te slaan. Dit was een vervulling van de profetie van Daniël in Daniël 9:26–27 en van de woorden van Jezus in Mattheüs 24:1-2.
De derde tempel zou er staan tijdens de laatste zeven jaar van de menselijke geschiedenis, voorafgaand aan de wederkomst van Christus. Daniël profeteerde over de antichrist: „In het midden van de week zal hij het offer en de offergave doen ophouden“ (Daniël 9:27b). Deze laatste, meest wrede tiran zal de derde tempel binnengaan en deze ontheiligen.
De apostel Paulus zegt over die toekomstige tempel en de antichrist:
Die zich verzet tegen en zich verheft boven alles wat God genoemd wordt of aanbeden wordt; zodat hij als God in de tempel van God zit en zich voordoet alsof hij God is. (2 Tessalonicenzen 2:4)
Al het nieuws dat afkomstig is van de Joodse hiërarchie gaat dus over de tempel in de Verdrukking; er is geen andere manier om dit nieuws van het Israëlische Sanhedrin te beschrijven.
Dit alles betekent dat Israëls ware Messias, de Heer Jezus Christus, op het punt staat Gods familie – alle wedergeboren gelovigen – op te roepen naar de wolken der heerlijkheid.
Na de Opname van de Gemeente zal de Verdrukking beginnen wanneer Israël het valse vredesverdrag ondertekent dat wordt aangeboden door degene die de Antichrist zal worden (Daniël 9:27).
Zeven jaar later zal Israëls Ware Messias, Jezus Zelf, een bovennatuurlijk geschapen tempel betreden op de top van de berg Sion in Jeruzalem, vanwaar Hij duizend jaar lang zal regeren en heersen. Dit zal het Millennium zijn, waarin bovennatuurlijke heiligen – zij die met Jezus terugkeren – taken zullen krijgen binnen het bestuur van Koning Jezus!
Geloof vandaag in Christus – want vandaag, op dit moment, is de enige beloofde tijd. Morgen kan het te laat zijn.
Want de Schrift zegt: „Ieder die in Hem gelooft, zal niet beschaamd worden.” Er is namelijk geen onderscheid tussen Jood en Griek, want dezelfde Heer is Heer over allen en rijk voor allen die Hem aanroepen. Want „iedereen die de naam van de Heer aanroept, zal gered worden.” (Romeinen 10:11–13)
Bron: Tribulation Temple Talk « Terry James Prophecy Line
