Devotionals

27 april 2026

Mensen hebben mij gevraagd: „Wat is de profetische betekenis van de oorlog in Oekraïne?“ Ik zei: „Kijk, nergens in de Bijbel wordt de oorlog in Oekraïne genoemd.“ Maar in de Bijbel wordt ook geen enkele oorlog tussen andere landen genoemd. Het gaat altijd over de relaties tussen andere landen en Israël. En wat zien we het afgelopen jaar? Een recordaantal Joden dat vanuit Rusland en Oekraïne terugkeert naar hun land. In Jesaja 66 staat: “Wie heeft zoiets gehoord? Wie heeft zulke dingen gezien? Zal de aarde in één dag baren? Of zal een volk in één keer geboren worden? Want zodra Sion in barensnood was, baarde zij haar kinderen.”

Israël werd in één dag geboren. Ik weet niet of u dat weet. De Britten verklaarden dat ze zouden vertrekken. Niemand geloofde hen. Toen vertrokken ze, en we wisten niet wat we moesten doen. Dus riepen we de staat uit, en sindsdien zijn we een staat. Van de ene op de andere dag. We hadden geen tijd om onze Onafhankelijkheidsverklaring op één stuk papier te schrijven. We schreven het op verschillende stukken, en verbonden die vervolgens aan elkaar. Kijk, het is meer dan een wonder, want op de dag dat we dat zeiden, de dag dat we de onafhankelijkheid uitriepen, werden we aangevallen door vijf legers.

Toen het oordeel van God zich tegen Israël richtte, was dat altijd ofwel droogte ofwel verdrijving uit het land. En wanneer God de natie herstelde, hield dat altijd in dat het volk werd teruggebracht. Het land is een integraal onderdeel van het leven van de natie onder God. Dus waarom wonen er nog steeds Joden elders dan in het land Israël? Kijk, pas in de laatste paar jaar is het aantal Joden dat in Israël woont groter geworden dan het aantal Joden dat elders woont. Dat is best interessant.

Dus wat is het jodendom? Het is zowel biologisch als theologisch. Ik bedoel, je wordt als Jood geboren. Weet je, ik heb een DNA-test gedaan. Je kunt een Jood traceren via een DNA-test. Het is een zaadje, weet je nog. Maar in de ogen van rabbijnen is het ook een theologische aangelegenheid. Volgens Britannica is het een monotheïstische religie die zich onder de oude Hebreeën heeft ontwikkeld. Het jodendom wordt gekenmerkt door een geloof in één transcendente God die zich openbaarde aan Abraham, Mozes en de Hebreeuwse profeten, en door een religieus leven dat wordt geleid in overeenstemming met de geschriften en rabbijnse tradities. Het jodendom is het complexe fenomeen van een totale levenswijze voor het joodse volk, bestaande uit theologie, wetgeving en ontelbare culturele tradities.

Paulus stelde een vraag waar velen vandaag de dag over nadenken als ze aan de joden denken, en die luidt:

Romeinen 3:1-3

Wat is dan het voordeel van de Jood, of wat is het nut van de besnijdenis? In alle opzichten veel! Vooral omdat aan hen de woorden van God zijn toevertrouwd. Want wat als sommigen niet geloofden? Zal hun ongeloof de trouw van God tenietdoen?

Later in dat hoofdstuk zou Paulus zijn tocht langs de weg van de Romeinen beginnen toen hij met het volgende van start ging:

Romeinen 3:21-23

Maar nu is de gerechtigheid van God, los van de wet, geopenbaard, waarvan de wet en de profeten getuigen, namelijk de gerechtigheid van God door het geloof in Jezus Christus, voor allen en over allen die geloven. Want er is geen onderscheid; want allen hebben gezondigd en missen de glorie van God.

Opnieuw schreef hij:

Romeinen 6:23

Want het loon van de zonde is de dood, maar de gave van God is het eeuwige leven in Christus Jezus, onze Heer.

Terug naar de vraag: wat is het nut van Jood zijn als er geen verschil is tussen Jood en heiden, aangezien allen het loon van de zonde hebben verdiend en de gave van God via Jezus Christus nodig hebben?

Waarom de 613 geboden in de wet? Waarom besnijdenis? Waarom de feestdagen?

Waarom de heilige samenkomsten? Waarom de kledingvoorschriften en voedselbeperkingen als de Jood nog steeds nodig heeft wat ieder mens nodig heeft, namelijk een Verlosser?

2 Korintiërs 6:17-18

Daarom: “Gaat uit hun midden weg en scheidt u af, zegt de Heer. Raakt het onreine niet aan, en Ik zal u aannemen. Ik zal een Vader voor u zijn, en u zult Mijn zonen en dochters zijn, zegt de almachtige Heer.”

Het Griekse woord dat met “afgezonderd” is vertaald, betekent “door grenzen van anderen afbakenen”. Met andere woorden, wat God tegen de Joden zei, zegt Hij in andere bewoordingen tegen de kerk. “Leef op een manier die laat zien dat jullie een relatie met Mij hebben en Mijn volk zijn.”

We zouden kunnen zeggen dat Gods volk een geheiligd volk moet zijn, een gemerkt volk dat herkenbaar is aan hun geloofsovertuigingen en praktijken. Wat we ook van de Joden kunnen leren, is dat ‘afgebakend zijn van anderen door grenzen’ je niet vrijstelt van de noodzaak van een Verlosser. Simpel gezegd: we moeten zo leven dat niemand verbaasd zou zijn als ze ontdekken dat we christenen zijn. Hoe we leven zou het zeggen, wat we doen zou het zeggen, wat we niet doen zou het zeggen. Die dingen zouden ons niet redden, net zoals het feit dat ze Jood zijn hen niet redt. Maar de mensen om ons heen zouden zonder twijfel weten dat wij tot het volk van God behoren.

Het is belangrijk dat we dit begrijpen, want er zijn tegenwoordig veel te veel mensen die beweren Christus te volgen, maar wier gedrag niet overeenkomt met hun beleden geloof. Hoewel het waar is dat we niet onder de wet staan en in het tijdperk van de genade leven, is het volgende ook waar:

Titus 2:11-14

Want de genade van God, die redding brengt, is aan alle mensen verschenen en leert ons dat wij, de goddeloosheid en de wereldse begeerten verwerpend, in deze tijd sober, rechtvaardig en godvruchtig moeten leven, terwijl wij uitzien naar de gezegende hoop en de verschijning in heerlijkheid van onze grote God en Verlosser Jezus Christus, die Zichzelf voor ons heeft gegeven, opdat Hij ons zou verlossen van alle wetteloosheid en voor Zichzelf een eigen volk zou reinigen, ijverig in goede werken.

In deze laatste dagen moeten we opvallen als een zere duim in deze steeds donkerder wordende wereld. God wilde dat Zijn uitverkoren volk, de Joden, anders zou zijn dan de rest van de wereld, en Hij wil hetzelfde van de kerk. Hij roept ons niet op om vreemd of onaangenaam te zijn, maar om sober, rechtvaardig en godvruchtig te leven te midden van een goddeloos en verdorven geslacht, en des te meer naarmate we de dag naderen.

Kom toch snel, Heer Jezus

Bron: Amir's Bible Bites Devotionals