Terwijl onze cultuur steeds meer afglijdt naar waanzin en vernietiging, sluiten velen in de kerk gewoon hun ogen
Door Gary Hamrick - 2 februari 2026

In de 8e eeuw v.Chr., tegen de achtergrond van het morele verval en het naderende oordeel over het oude Israël, sprak de profeet Jesaja zich uit tegen “degenen die het kwade goed noemen en het goede kwaad; die duisternis voor licht houden en licht voor duisternis; die bitter voor zoet houden en zoet voor bitter!” (Jesaja 5:20). En hoewel deze woorden meer dan 2500 jaar geleden zijn geschreven, beschrijven ze treffend de Amerikaanse cultuur van vandaag. Wat we vroeger goed noemden, noemen we nu slecht; en wat we vroeger slecht noemden, noemen we nu goed. We hebben genderverwarring, herdefiniëring van het huwelijk, minachting voor het menselijk leven, ontneming van ouderlijke rechten, uitholling van religieuze vrijheden en milieuvereering, waarbij zeeschildpadden op de stranden van Florida beter worden beschermd dan baby's in de baarmoeder.
Onze cultuur is in verval.
We hebben niemand anders dan onszelf de schuld te geven van het sociale en morele verval in Amerika. Veel kerken hebben liberale filosofieën omarmd – waarbij ze het Woord van God hebben vervangen door louter sociale rechtvaardigheid en progressieve ideologie boven bijbelse theologie hebben verheven – terwijl sommige kerken politieke kwesties helemaal niet aan de orde stellen. Of ze nu bang zijn om hun 501(c)(3)-status te verliezen of gewoon geen onrust willen zaaien in hun congregaties, ze buigen voor de mens in plaats van voor God. Hoewel er in Amerika 90 miljoen zelfverklaarde evangelische christenen zijn die stemgerechtigd zijn, stemmen 40 miljoen niet en zijn 15 miljoen zelfs niet geregistreerd. En dan vragen we ons af waarom het kwaad het vacuüm heeft opgevuld.
Terwijl onze cultuur zich steeds meer vastklampt aan waanzin en op weg is naar vernietiging, sluiten velen in de kerk gewoon hun ogen. Toch zijn de aanwezigheid van de kerk en de kracht van de Heilige Geest de enige twee krachten die het kwaad in onze wereld in bedwang houden. Als we de opkomende vloed van het kwaad in ons land zien en besluiten niets te doen, geven we terrein prijs aan de vijand en zijn we ontrouw aan onze roeping als ambassadeurs van Christus.
De missie van de wereld is om ons te conformeren aan haar beeld – haar waarden, filosofie, cultuur, trends, overtuigingen en systeem – en degenen die zich niet conformeren, worden beschaamd, uitgesloten en op veel plaatsen over de hele wereld vervolgd. In de afgelopen 100 jaar zijn meer christenen omgekomen voor hun geloof dan in de voorgaande 20 eeuwen samen. Jezus zei: “Als de wereld u haat, weet dan dat zij Mij al haatte voordat zij u haatte” (Johannes 15:18). Als de samenleving corrupt is, heeft het geen zin om de samenleving de schuld te geven. Dat is wat er gebeurt als gevallen mensen aan hun lot worden overgelaten en het kwaad ongebreideld en ongecontroleerd is. De vraag is: “Waar is de kerk?”
Terwijl het de missie van de wereld is om ons naar haar beeld te vormen, is het de missie van de kerk om anderen te helpen begrijpen dat ze kunnen worden veranderd door de persoon en de kracht van Jezus Christus – en we mogen onze missie niet opgeven. De apostel Paulus zei: “Want ik schaam mij niet voor het evangelie van Christus, want het is een kracht van God tot redding voor een ieder die gelooft, eerst voor de Jood, maar ook voor de Griek” (Romeinen 1:16).
De waarheid is aanstootgevend voor een wereld die haar niet wil horen, maar als we genoeg van mensen houden, zullen we hen de waarheid vertellen. Het is niet aan ons om te bepalen hoe zij reageren. Dat is aan God. Toen Jezus voor Pontius Pilatus stond, zei Hij: "Hiervoor ben ik geboren en hiervoor ben ik in de wereld gekomen, om te getuigen van de waarheid. Iedereen die uit de waarheid is, hoort mijn stem" (Johannes 18:37). Jezus belichaamt de waarheid, en wij moeten waarheidsprekers zijn.
Er speelt zich op dit moment een strijd af tussen goed en kwaad. De Heilige Geest trekt mensen naar Zich toe, zodat zoveel mogelijk mensen gered zullen worden en een eeuwigheid zonder Christus zullen vermijden, maar demonische machten zijn ook aan het werk en proberen iedereen te vernietigen die zich aan hun invloed zou onderwerpen. Zielen staan op het spel en we mogen niet buigen voor angst.
Toen hij in de gevangenis zat, schreef Paulus deze woorden aan de kerk in Efeze: “Bid ook voor mij, dat mij, wanneer ik spreek, de juiste woorden gegeven worden, zodat ik zonder vrees het geheimenis van het evangelie kan verkondigen, waarvoor ik als gezant in ketenen ben. Bid dat ik het zonder vrees kan verkondigen, zoals ik dat moet doen" (Efeziërs 6:19-20). Paulus begreep wat het kost om Christus te volgen. Uiteindelijk zou hij zijn leven geven voor het evangelie. Mogen wij, net als Paulus, door de kracht van de Heilige Geest gesterkt worden om vrijmoedig voor onze Verlosser te spreken.
Jezus komt terug, en de gemeente moet de wereld voor Christus beïnvloeden tot Zijn terugkeer. We mogen niet zwijgen, passief zijn, ons schamen, verlegen zijn of politiek correct zijn. We moeten ons engageren in onze wereld, bijbelse waarden uitdragen, de waarheid spreken en mensen over Jezus vertellen, waar en wanneer we maar kunnen. Totdat Hij terugkomt, heeft Hij ons opgedragen Zijn ambassadeurs te zijn. Hij heeft ons opgedragen zout en licht te zijn: zout om als conserveermiddel en antisepticum over een vervallen cultuur te strooien, en licht om de waarheid in een donkere wereld te laten schijnen.
Gary Hamrick is senior pastor van Cornerstone Chapel in Leesburg, Virginia. Pastor Gary zit ook in de adviesraad van The Museum of the Bible in Washington, D.C., is hoofdkapelaan van het Loudoun County Sheriff's Office en schrijft voor Decision Magazine.
