WAAROM IS ISRAËL BIJZONDER VOOR GOD?

ONE FOR ISRAEL mei 2025

Is er nog steeds iets bijzonders aan Israël, iets unieks in de ogen van God, of is de moderne staat Israël net als alle andere naties?

WAT ZEGT GOD HIEROVER?

De Bijbel maakt heel duidelijk dat Israël inderdaad bijzonder en uniek is. Niet beter dan andere naties, let wel, maar uniek gekozen voor Gods eigen doeleinden. Het hoeft dan ook geen verrassing te zijn dat Israël onderworpen is aan een unieke en bijzondere haat van Gods vijanden.

“

Moab en Seïr maakten ook de fatale fout om te zeggen: “Zie, het huis van Juda is als alle andere volken” en werden daarvoor streng veroordeeld (Ezechiël 25:8). Het volk Israël is niet als alle andere volken, en het heeft reële gevolgen als we aannemen dat dit wel zo is.

In Deuteronomium 7:6-8 zegt God dat Hij het volk Israël uit alle volken van de aarde heeft gekozen, hen Zijn “bijzondere eigendom” noemt en zegt dat Hij Zijn liefde op hen heeft gevestigd. In Romeinen 1:16 zien we de instructie dat het evangelie “eerst tot de Joden” moet gaan en daarna tot de heidenen. In het volgende hoofdstuk zien we echter dat het niet altijd zo aantrekkelijk is om als eerste naar voren te komen en uitgekozen te worden!

Er zal verdrukking en benauwdheid zijn voor ieder mens die kwaad doet, eerst voor de Joden en ook voor de heidenen”, wordt ons verteld. ‘Maar heerlijkheid en eer en vrede voor ieder die goed doet, eerst voor de Joden en ook voor de heidenen’ (Romeinen 2:9-10).

De profeet Amos verklaart dat Israël, omdat het uitverkoren is, aan hogere normen moet voldoen. Israël is uitverkoren en bijzonder, maar dat is voor de zegen van de hele wereld. Het pakket komt met voordelen, maar ook met ernstige nadelen.

“Ik heb alleen u uit alle volken van de aarde uitverkoren; daarom zal Ik u straffen voor al uw zonden” (Amos 3:1-2).

God koos Abraham en sloot een onvoorwaardelijk en eeuwig verbond met hem. Hij koos ook specifiek Isaak en vervolgens Jakob om via zijn twaalf zonen Zijn volk te vormen:

Hij is de Heer, onze God;
Zijn oordelen zijn over de hele aarde.
Hij gedenkt Zijn verbond voor altijd,
het woord dat Hij geboden heeft, voor duizend generaties,
het verbond dat Hij met Abraham sloot,
zijn gezworen belofte aan Isaak,
die Hij aan Jakob bevestigde als een wet,
aan Israël als een eeuwigdurend verbond,
zeggende: “Aan u zal Ik het land Kanaän geven
als uw deel, als erfdeel.”
(Psalm 105:7-11)

Hij redde de twaalf stammen van Jakob uit Egypte en sloot een verbond met hen op de berg Sinaï. In tegenstelling tot het verbond met Noach, dat voor de hele mensheid gold tot het einde der tijden, was het verbond van Sinaï specifiek met Israël en werd het door Yeshua opgewaardeerd tot een nieuw en beter verbond, zoals beschreven in Jeremia 31:31 en ook in Hebreeën hoofdstukken 7 en 8.

Maar Israël blijft bestaan. Waarom?

HEMEL EN AARDE ONTMOETEN

De geboden die in het verbond van Sinaï werden gegeven, ontwikkelden de cultuur van de ontmoeting tussen hemel en aarde: het goddelijke en het praktische. Met elke zegen voor voedsel, het vasthouden van de vruchten van de aarde en het opkijken naar de hemel, of het heiligen van Gods dag, worden hemel en aarde met elkaar verbonden. Het ontwerp van de tabernakel maakte ook deel uit van Gods instructies in het verbond van Sinaï. Het was een echte constructie van hout, metaal en stof die je kon zien en aanraken, maar toch was het Gods woonplaats. Het was een constante, tastbare herinnering aan Gods aanwezigheid in hun midden, of ze nu van God hielden of niet. Net zoals de tabernakel als herinnering diende voor Israël, zo dient het volk van Israël als een tastbare herinnering voor de wereld aan God en Zijn wetten, zelfs als ze zich daar niet aan houden.

“

“Hij heeft Zijn woord aan Jakob geopenbaard, Zijn wetten en verordeningen aan Israël. Hij heeft dit voor geen enkel ander volk gedaan.” (Psalm 147:19-20)

Nu het volk Israël terug is in het Land, is deze illustratie veel moeilijker te negeren. De Talmoed spreekt over tien graden van heiligheid in concentrische cirkels, waarbij het hele land Israël op één niveau ligt, de stad Jeruzalem op een ander, het tempelhof, de tempel zelf, het heilige en het allerheiligste, die steeds krachtiger worden in heiligheid.1 Zelfs vandaag de dag zijn het land Israël, de stad Jeruzalem en in het bijzonder de Tempelberg als het ware het spirituele epicentrum van de wereld. De woede die specifiek voor Israël is gereserveerd, is een indicatie van dit feit, evenals de brandhaard van de Tempelberg. God heeft Jeruzalem gekozen en Zijn liefde op het volk van Israël, Zijn oogappel, gericht. Tegen Israël optreden is als Hem in Zijn pupil porren. Kortom, het is een zeer spiritueel gevoelige plek.

Israël is als een microkosmos van de wereld, een voorbeeld dat God gebruikt ten behoeve van alle families op aarde, en God heeft ervoor gekozen om door Israël te werken en de Schrift en de Messias te brengen tot zegen voor iedereen. Maar daar houdt het niet op. God ontvouwt ook Zijn eindtijdplannen door de herstel van Israël: Israël blijft uitverkoren voor Gods doeleinden. Yeshua zal terugkeren om te regeren in Jeruzalem.

Omgaan met een gekwetst hart zal steeds belangrijker worden naarmate God dit tijdperk afrondt. Er zullen nog meer beproevingen en verdriet komen, en zoals Corrie Ten Boom zei, zullen die ons ofwel bitter maken ofwel beter, afhankelijk van onze reactie. Vertrouwen (geloof) in Gods wijsheid en liefde voor alle volken stelt ons in staat ons over te geven aan Zijn wegen, zelfs als die ons verwarren of kwetsen, en op Zijn hart te vertrouwen, zelfs te midden van lijden en pijn.

ISRAËL IS NIET ZOALS “ALLE ANDERE VOLKEN” EN DAT DENKEN IS GOD ONGENOEGENSTIG. WAAROM?

Er zijn reële gevolgen aan het denken dat Israël niet langer bijzonder is voor God. Hier zijn er enkele:

1. Suggereren dat Israël niet bijzonder is voor God, is zeggen dat Hij Zijn beloften heeft opgegeven. Het is in feite twijfelen aan de trouw van God.

Het volk Israël is bijzonder omdat het Gods trouw aan Zijn beloften laat zien. Ondanks dat Israël door de eeuwen heen ontrouw is geweest, is God Zijn deel van de afspraak nagekomen. Hij heeft Israël gekozen als Zijn volk, als Zijn oogappel, en Hij is van gedachten veranderd. Hier zijn enkele van de belangrijkste beloften:

• Hij beloofde Israël als natie te behouden zolang de zon, de maan en de sterren bestaan. (Jeremia 31:34-35)
• Hij beloofde hen terug te brengen naar het land, om nooit meer te worden ontworteld. (bijv. Amos 9:15)
• Hij beloofde dat Yeshua naar Jeruzalem zou terugkeren om te regeren (bijv. Zacharia 2:10-13) en dat het Joodse volk daar zou zijn om Hem te verwelkomen (Ezechiël 20:40, Matteüs 23:39).
• En Hij beloofde dat zij uiteindelijk Zijn Zoon, Yeshua, als de Messias zouden erkennen. (bijv. Zacharia 12:10)

Zijn verbondsbeloften staan nog steeds overeind en Hij vervult Zijn woord stap voor stap. Wij leven in een generatie die het voorrecht heeft dit met eigen ogen te mogen zien: het volk van Israël is na 2000 jaar weer teruggekeerd naar zijn land en staat nog steeds overeind, ondanks meerdere pogingen om het uit te roeien. God is een beloftehouder die trouw is aan Zijn woord. Zijn trouw vervalt niet!

2. Denken dat Israël niet langer bijzonder is voor God, sluit aan bij Satans verzet tegen Gods profetische doelen.

Het is belangrijk om te onthouden dat een van Satans favoriete tactieken is om ons aan Gods woord te laten twijfelen. “Heeft God dat echt gezegd?” fluistert hij, eerst tegen Eva en later ook tegen Yeshua zelf in de woestijn. Hij deed het in de hof van Eden en doet het sindsdien nog steeds. Het is belangrijk om te weten wat God heeft beloofd in het verbond met Abraham en David, en te geloven dat Hij meende wat Hij zei. Veel van de profetieën in de Bijbel die nog niet zijn uitgekomen, zijn gebaseerd op de noodzaak dat Israël terugkeert naar zijn plaats. Satan is tegen Gods plannen en daarom fel gekant tegen het herstel van Israël. Hij zou graag Gods profetische tijdlijn vertragen, dwarsbomen of zelfs vernietigen, maar God zal dat niet toestaan. Wij willen samenwerken met God en Zijn doelen, niet met die van de vijand! Als we Israël zien als Gods speciale uurwerk, hersteld in het Land ter voorbereiding op de terugkeer van Yeshua, krijgen we duidelijkheid en begrip terwijl we zien hoe Zijn doelen zich ontvouwen.

3. Geloven dat Israël niet langer bijzonder is voor God leidt tot vervangingstheologie en voedt het antisemitisme

Wanneer christenen aannemen dat Israël zijn missie heeft volbracht en nu net als andere naties is, leidt dat onvermijdelijk tot het geloof dat de kerk Israël heeft vervangen. Maar als heidenen zijn “geënt” op de stam van Israël, hoe kunnen zij deze dan “vervangen”? Deze manier van denken, bekend als 'vervangingstheologie' of 'supersessionisme', ontkent in feite Gods voortdurende keuze voor Israël en veracht de stam en zijn Joodse wortels, precies zoals Paulus waarschuwde in Romeinen 11. Deze historische aanname heeft op zijn beurt veel van de vervolging van het Joodse volk door de eeuwen heen veroorzaakt en werd zelfs gebruikt om de Holocaust te rechtvaardigen. Het onvermogen om te zien hoe Israël bijzonder blijft voor God heeft geleid tot gruwelijk antisemitisme, haat en moord op Gods uitverkoren volk door de hele kerkgeschiedenis heen.

“Vanuit het perspectief van Satan is vervangingstheologie een strategisch instrument om Gods plannen te dwarsbomen, gelovigen in verwarring te brengen en de terugkeer van Christus om Zijn Koninkrijk te vestigen te vertragen. De Schrift maakt echter duidelijk dat Gods beloften aan Israël onherroepelijk blijven (Romeinen 11:29)."1

Het unieke karakter van antisemitisme in al zijn virulente vormen zou ons op zich al moeten waarschuwen dat Israël niet zoals andere volken is. Israël is op unieke wijze geëerd en gezegend, maar het zal ook op unieke wijze worden geoordeeld en als voorbeeld worden gesteld, en het is het doelwit van unieke haat.

4. Het niet begrijpen van de plaats van Israël berooft christenen van hun wortels

Degenen die de fout maken te denken dat Israël tot het verleden behoort, begaan vaak andere fouten. Een grote fout is te denken dat de Joodse Geschriften, het “Oude” Testament, niet langer geldig zijn. Door de vele verbonden te vervaag tot slechts twee, het “oude” en het “nieuwe”, worden velen ertoe gebracht te geloven dat de hele Tenach nu achterhaald is en vervangen door het Nieuwe Testament. Niets is minder waar! Het is waar dat het verbond van Sinaï met tempeloffers inderdaad is vervangen door het nieuwe verbond dat tot stand is gekomen door het offer van Yeshua, maar het is vandaag de dag nog steeds waardevol! Toen Paulus aan Timotheüs schreef dat “alle Schrift” nuttig is (2 Tim. 3:16-17), had hij het over de Tenach, de Thora, de Profeten en de Geschriften: de hele Hebreeuwse Geschriften.

De Joodse feesten bijvoorbeeld, hoewel niet bindend of verplicht, zijn ze rijk aan profetische betekenis die degenen die het “Oude” Testament afwijzen, helaas zullen missen. De Tenach leert ons alle grondslagen van ons geloof, de Tien Geboden, de profetieën die nog moeten komen, samen met alle Psalmen, de spreuken en verbazingwekkende verhalen die zo vol wijsheid en geestelijke waarheid zijn. De reden waarom veel christenen vandaag de dag wankelen in hun geloof en niet in staat zijn om het verschil te zien tussen heilig en onheilig in de wereld van vandaag, is omdat ze niet geworteld zijn in de Hebreeuwse Geschriften en de grondslagen van ons geloof. Het waarderen van Gods eeuwige verbond met Israël geeft gelovigen een kader waaraan ze de Geschriften kunnen ophangen. Als je dat mist, mis je zoveel van wat er in Gods hart leeft.

MAAR LATEN WE HET POSITIEF BEKIJKEN!

Gods keuze voor Israël is een uitdaging voor de wereld. Zijn besluit om via één volk te werken ten behoeve van iedereen dient om harten te ziften en ons vermogen om Gods soevereiniteit te aanvaarden... of niet.

Gods soevereine keuze voor Israël omarmen betekent:

1. Dat we ons vertrouwen uitspreken in Gods trouw, dat Hij Zijn beloften zal nakomen – aan Israël als volk en ook aan ieder van ons.

2. Dat we het eens zijn met Gods keuze voor Israël, dat we ons aansluiten bij God terwijl Hij Zijn profetische plannen op aarde ontvouwt.

3. Dat we accepteren dat Israël bijzonder is voor God, dat we een krachtig standpunt innemen tegen de haat tegen Gods volk.

4. De plaats van Israël in de Bijbel waarderen opent een schatkist vol rijkdom, omdat we Gods hart en Zijn woord aan ons beter kunnen begrijpen.

---

1. Mishnah Kelim 1:6
2. https://x.com/wilson_mar11767/status/1883674187140620756

Foto door Ricardo Gomez Angel op Unsplash

Bron: Why is Israel Special to God? - ONE FOR ISRAEL Ministry