Pascha: Jezus is de essentie achter elke profetische schaduw

DoorAmir Tsarfati - 13 april 2025

Wist je dat Gods kalender eigenlijk met Pesach begint? In Exodus 12:2 zegt God tegen Mozes: “Deze maand zal jullie begin van de maanden zijn.” Gods kalender had kunnen beginnen met de schepping, de zondvloed, Adam of Abraham, maar in plaats daarvan koos Hij ervoor om het te beginnen met de Exodus uit Egypte.

Zoveel van Pesach wijst naar Jesjoea - het lam, het bloed, het ongezuurde brood - het zou eenvoudiger zijn om je te vertellen wat niet naar Hem wijst! Vandaag wil ik je laten zien hoe deze oude symbolen onze Messias onthullen.

Laat me eerst uitleggen wat de Pesach Seder is. Het woord “Seder” in het Hebreeuws betekent “orde”. Het is de traditionele maaltijd en ceremonie die Joodse families al duizenden jaren in acht nemen om onze bevrijding uit Egypte te herdenken. Hoewel Pesach zelf in de Schrift wordt bevolen, hebben de specifieke sederrituelen en -tradities zich in de loop der tijd in de Joodse praktijk ontwikkeld. Tijdens deze speciale avond eten we specifiek symbolisch voedsel, drinken we vier bekers wijn en vertellen we het verhaal van de Exodus aan onze kinderen.

Heeft Jezus de Pesach Seder gevierd? Absoluut! In Lucas 22:15 zegt Jezus tegen Zijn discipelen: “Met vurig verlangen heb Ik verlangd dit Pascha met jullie te eten voordat Ik zal lijden...”. Jezus vierde het niet alleen, Hij deed het ook graag omdat Hij wist dat dit oude feest altijd over Hem ging. Dit was niet zomaar een religieus ritueel voor Jezus; dit was het moment waarop Hij Zichzelf zou openbaren als de vervulling van alles waar het Pascha voor stond.

Kolossenzen 2:16-17 vertelt ons dat de feesten, nieuwe manen en sabbatten “een schaduw zijn van de dingen die komen gaan, maar de kern is Christus”.

Ik wil je laten zien hoe de Messias wordt geopenbaard in elk symbool op het Pesach-bord en waarom dit feest perfect de timing van Zijn dood en opstanding dekt - en Hem onderscheidt van elke valse profeet, valse leraar of valse messias.

Laten we het traditionele sederbord doornemen dat de Joden tot op de dag van vandaag op hun tafels hebben staan. Ik beloof je dat je vandaag niet geestelijk hongerig zult achterblijven! Elk element heeft een ongelooflijke betekenis die rechtstreeks naar onze Messias, Jesjoea, wijst.

Bloed van het Pesachlam

Laten we beginnen met iets fascinerends over het Pesachlam en het bloed dat ervoor zorgde dat Gods oordeel over ons heen ging.

Toen God Pesach instelde, zei Hij niet: “De engel zal over de huizen van de Joden gaan.” Nee, de instructie in Exodus 12:23 was duidelijk: “En wanneer hij het bloed aan de bovendorpel en aan de twee deurposten ziet, zal de Heer voorbij de deur gaan en niet toestaan dat de vernietiger in uw huizen komt om u te treffen.” Het ging niet om etnische identiteit; het ging om het bloed.

Wat als een Egyptische familie de instructies van Mozes had gehoord en lamsbloed op hun deurposten had gedaan? Ik heb nieuws voor je: hun eerstgeborene zou gespaard zijn! We worden niet gered door onze afkomst of etniciteit. Het gaat niet om het bloed dat door je aderen stroomt; het gaat om het bloed dat je op de deurpost van je hart sprenkelt.

Beenderen van het Pesachlam

Het schenkelbeen is een symbool van het Pesach lam. Generaties lang offerden Joodse families een onschuldig, gaaf mannelijk lam. Paulus, ooit een kerkvervolger, schreef in 1 Korintiërs 5:7: “Want Christus, ons Pascha, is voor ons opgeofferd.” Toen de schellen van zijn ogen vielen, kon hij zien wie het ware Pascha was.

Volgens Exodus 12:46 mocht geen enkel bot van het Pesach-lam gebroken worden, en toen ze bij Jezus aan het kruis kwamen, vertelt Johannes 19:33 ons: “Maar toen ze bij Jezus kwamen en zagen dat Hij al dood was, braken ze Zijn benen niet.” Hij voldeed perfect aan de vereisten.

Matze Brood

Op matzebrood zie je strepen en doorboringen die erin zijn aangebracht. Jesaja 53:5 zegt: “Maar Hij werd om onze overtredingen verwond, om onze ongerechtigheden werd Hij gekneusd; de straf voor onze vrede werd op Hem gelegd en door Zijn striemen zijn wij genezen.” Zacharia 12:10 spreekt over Degene die zij doorstoken hebben. Dit ongezuurde brood symboliseert het zondeloze leven van Jezus.

Let hier goed op: in elke Pesach seder, hebben we drie matses bij elkaar geplaatst. De Joodse rabbijnen zeggen dat ze de priesters, de Levieten en het volk (de Israëlieten) voorstellen, maar waarom nemen we dan de middelste, breken die en verbergen de helft ervan, dit verborgen stuk noemen we de “Afikoman”, om het later in te wisselen voor een beloning? Als dit niet over de Vader, Zoon en Heilige Geest gaat - waarbij de Zoon voor ons gebroken wordt en voor een tijd verborgen blijft - wat is het dan wel?

Het woord “Afikoman” komt eigenlijk uit het Grieks; het betekent “wat daarna komt” of “dat wat later komt”. Jezus is nog steeds verborgen voor Zijn eigen volk, maar de dag zal komen dat heel Israël Hem zal herkennen en gered zal worden.

Als aan rabbijnen wordt gevraagd waarom ze de middelste matzah breken, zeggen ze simpelweg: “Dat is onze traditie!” Maar tradities hebben altijd een oorsprong en betekenis. Deze traditie geeft een perfect beeld van onze Messias die voor ons werd gebroken, verborgen, begraven en daarna herrezen.

Bittere kruiden

De bittere kruiden herinneren ons aan het lijden van onze voorouders in Egypte, maar ze herinneren ons ook aan de bittere beker die Jezus dronk in Getsemane toen Hij zei: “Mijn ziel is zeer bedroefd, tot de dood toe” (Matteüs 26:38). Hij nam die bittere beker gewillig voor ons.

Vier bekers wijn

De vier bekers wijn staan elk voor een belofte uit Exodus 6:6-7. God zou Israël naar buiten brengen, hen redden, hen verlossen en hen tot Zijn volk nemen. De bekers staan voor heiliging, oordeel, verlossing en lofprijzing.

Tijdens het laatste avondmaal gebeurde er iets ongelooflijks. Jezus nam de eerste beker zoals gewoonlijk, maar toen deed Hij iets onverwachts. Hij sloeg de tweede beker - de beker van het oordeel - over. Waarom? Omdat Hij op het punt stond om naar Getsemane te gaan om die beker alleen voor ons te drinken. In plaats daarvan nam Hij na het avondmaal de derde beker - de beker van de verlossing - en zei: “Deze beker is het nieuwe verbond in mijn bloed, dat voor u vergoten wordt” (Lucas 22:20). Wat een genade! Hij nam het oordeel op zich zodat wij verlossing konden krijgen.

Als je avondmaal viert, doe je niet mee aan een of ander door mensen gemaakt ritueel; je sluit je aan bij deze eeuwenoude viering van Gods verlossende plan. De beker en het brood die Jezus gebruikte om de communie in te stellen maakten deel uit van deze Pesachmaaltijd.

Hier is een gedachte die je versteld zal doen staan: toen Jezus voor het eerst bloed vergoot, was dat niet aan het kruis, maar in de tuin van Getsemane, waar Lucas 22:44 ons vertelt: “Zijn zweet werd als grote druppels bloed die op de grond vielen”. De eerste Adam zondigde in een tuin en stierf. De laatste Adam leed in een tuin en bracht leven!

Een lege stoel voor Elia

Joodse mensen zetten een lege stoel voor Elia, wachtend tot hij de Messias zou aankondigen. Maar Jezus vertelt ons in Matteüs 17 dat Elia al gekomen is door Johannes de Doper. De boodschapper is gekomen, en de Messias ook.

Hij heeft zijn rol als lijdende dienaar vervuld en zal terugkeren als veroverende Koning.

Het zingen van 'Dayenu

Tijdens de seder zingen we Dayenu, wat “Het zou genoeg geweest zijn” betekent. Elke regel van het lied verklaart: “Het zou genoeg geweest zijn,” maar God gaf meer! Als gelovigen kunnen we zeggen: “Als U alleen onze zonden had vergeven, Dayenu, maar Hij heeft ons ook kinderen van God gemaakt en medestander van Christus.”

Zelfs toen Hij gekruisigd werd, zong Jezus nog steeds de Pesach hymnen in Zijn donkerste uur. Onze Messias prees God. Psalm 116:13 zegt: “Ik zal de beker des heils opnemen en de naam des Heren aanroepen.” Dit is wat Jezus voor jou en mij deed. Hij nam die beker van verlossing, dronk de beker van het oordeel en biedt ons nu eeuwig leven aan.

De essentie achter elke profetische schaduw

Wat maakt Jezus fundamenteel anders dan elke andere valse messias? Hij stierf als ons Pesachlam, precies op Pesachdag, op het moment dat de tempellammeren werden geslacht. Hij werd begraven tijdens het feest van de ongezuurde broden, als symbool voor zijn zondeloze lichaam. Hij herrees op het feest van de eerste vruchten. Geen mens kon deze goddelijke timing orkestreren. Alleen de ware Messias, die deze feesten 1.500 jaar eerder met Mozes vastlegde, kon ze met zo'n precisie vervullen.

Vrienden, het mysterie van de Messias, eeuwenlang verborgen, is nu onthuld. Hij is de essentie achter elke profetische schaduw. Deze feesten waren profetieën in actie die alleen de ware Messias naar de letter kon vervullen.

God is niet uit op de rituelen, Hij wil harten die Zijn Zoon herkennen. Ik bid dat je door de schoonheid van Pesach zult zien hoe God jouw verlossing vanaf het allereerste begin heeft gepland en hoe we alleen door Hem van dood naar leven kunnen “Pesacheren”.

Amir Tsarfati is voormalig plaatsvervangend gouverneur van Jericho, Israëlisch reisleider, auteur en de oprichter en voorzitter van Behold Israel.

Bron: Passover: Jesus Is The Substance Behind Every Prophetic Shadow - Harbinger's Daily