www.wimjongman.nl
Eerste prioriteit van Jeruzalemgroep: een derde tempel bouwen
18 augustus 2016 - door Andrew Tobin
"Het is tijd om te bouwen" — deze nieuwe slogan wordt ingezet door het Tempel Instituut — en ontsluit de omstreden missie van de groep om Joden te verzamelen voor het reconstrueren van de tempel die het hart van hun religie vormde tot haar verwoesting 2000 jaar geleden.
De ganse tijd van deze twee millennia heeft het rouwen om het verlies van de tempel en het verlangen naar de restauratie ervan centraal gestaan in het joodse denken en praktijk.
"Ons doel is het vergroten van het bewustzijn van het Joodse volk en de hele mensheid richting de centrale rol die de Heilige Tempel in het leven van de mensheid speelt," zei de rabbijn Chaim Richman, uit Massachusetts, Amerikaans medeoprichter en de internationale directeur van het Tempel Instituut in Jeruzalem. "We zijn heel erg gericht om de boodschap uit te dragen via alle kanalen van de sociale media."
In 1987 opgericht — 20 jaar nadat Israël de Tempelberg en de Palestijnse gebieden in de Zesdaagse oorlog veroverde — was het Tempel Instituut één van de eerste groepen die openlijk pleitte voor de wederopbouw van de twee tempels die op die plaza stonden.
Rabbijn Chaim Richman tegenover een replica van de ark van het verbond in Jeruzalem. foto/jta-andrew tobin
Het probleem voor de supporters is dat de Tempelberg ook heilig is voor moslims en christenen. De plaats bevat de Koepel van de Rots en de Al-Aksa moskee, twee belangrijke heiligdommen in de islam. Israël koos er in 1967 voor om het onder islamitische controle te laten, en het Joodse gebed is er nu verboden.
Sindsdien zijn zelfs geen geruchten van een wijziging in zelfs maar de "status quo" — laat staan de oproep om een derde tempel in hun plaats te bouwen — en heeft de internationale moslimtoorn en Palestijns geweld getrokken.
Sommige Israëli's hebben zich altijd verzet tegen het besluit van de regering om de berg niet terug te vorderen. In de jaren 1980, de Joodse Underground, een terroristische groepering van Joodse kolonisten, plotte tot het bombarderen van de Koepel van de Rots, voor een deel de bouw van een derde tempel in plaats ervan te katalyseren. De Shin Bet heeft de plot gedwarsboomd.
Richman zegt dat het Tempel Instituut zich verzet tegen geweld, en werkt "binnen de grenzen van de menselijke voorwaarden [Joodse wet] en de politieke realiteit."
Het Tempel Instituut richt zich op de voorbereiding van de objecten en de vaardigheden die nodig zijn voor het offeren van dieren en andere rituelen die werden uitgevoerd door de kohanim (priesters) voor de menigte aan Joodse pelgrims vóór de laatste vernietiging van de tempel.
De groep probeert ook om steun op te bouwen voor haar missie en zichzelf. Richman' wekelijkse tv- en radioshows staan op het YouTube-kanaal van het Tempel Instituut, dat meer dan 17.000 abonnees heeft. De groep heeft meer dan 24.000 abonnees op haar e-nieuwsbrief en meer dan 186.000 "likes" op Facebook. De meeste inhoud is in het Engels.
Veel evangelische christenen in de Verenigde Staten steunen de groep; voor velen vervult de bouw van een derde tempel een profetie over de wederkomst van Jezus.
Het strijdlustige optreden van het Tempel Instituut heeft ertoe bijgedragen dat het iets is als een instelling in Israël. In 2013 verhuisde de tentoonstelling van de groep over de voorbereidingen voor een derde tempel van een kleine zijstraat naar een grotere ruimte in de buurt van het Klaagmuurplein. Honderdduizenden toeristen bezoeken jaarlijks met een audio rondleiding (beschikbaar in negen talen) die eindigt met een levensgrote replica van de ark van het verbond.
De Israëlische regering financiert sommige dingen (hoewel niet betrouwbaar vast, of aanzienlijk, volgens haar bestuur) en laat vrouwen hiervoor hun dienstplicht vervullen als instituut-gidsen.
De groei van het Tempel Instituut viel samen met een verhoogde ondersteuningsperiode voor Joodse toegang tot de Tempelberg. Een grote minderheid van de Israëli's is nu tegen de beperking van het Joodse gebed op de Tempelberg, volgens opiniepeilingen. En religieuze kopstukken, en de leden van de Knesset en de ministers hebben opgeroepen voor de wederopbouw van de tempel.
Voor veel religieuze Joden is het actief op zoek zijn naar de wederopbouw van een derde tempel niet alleen politiek provocerend, maar ook geestelijk verdacht.
"Het rabbijnse model, ontwikkeld na de vernietiging van de tweede tempel [in 70 C.E.], is wat de toon heeft gezet voor de Joden, ongeacht de benaming, al 2000 jaar," schreef in 2014 Marcie Lenk, een research medewerker aan het Hartman Shalom Instituut in Jeruzalem. "De rabbijnen waren verantwoordelijk voor het vervaardigen van het systeem van het Jodendom dat zou overleven en gedijen zonder een tempel."
Yuval Cherlow, een prominente gematigde religieuze zionistische rabbi, zei dat, terwijl de voorbereiding voor de wederopbouw van de tempel een goede zaak is, de eerste stap is "het opnieuw creëren van de samenleving en van jezelf."
"De profeten hebben voortdurend benadrukt dat de pijlers van de tempel de maatschappij is, die vol is van gerechtigheid, liefdadigheid en menselijkheid, en zonder trots," zei hij. "Ik geloof echt dat als de tempel zou worden herbouwd in deze situatie, zonder deze pijlers, hij weer zal worden vernietigd."