www.wimjongman.nl

(homepagina)

DE RELIGIE VAN KOLONIALISME

Waarom je Palestina niet kunt "koloniseren".

5 april 2016 - door Daniel Greenfield

Daniel Greenfield, een Shillman journalist aan de Freedom Center, is schrijver te New York en concentreert zich op radicale islam.

In de 'Israeli Apartheid Week' beweren de haters op de campus dat ze Joden bevechten vanwege het "kolonialisme". Het 'Columbia University's Center for Palestine Studies' (CPS) heeft zich gewijd aan een land dat niet bestaat, en dat niets heeft geproduceerd wat waard is om te bestuderen, behalve terrorisme, en dat zich toewijdt aan tirades als van Abdul Rahim al-Shaikh met zijn 'Palestine Re-Covered: Reading a Settler Colonial Landscape'. Dit is een giftig stoofpotje van historisch revisionisme wat wordt gebruikt ter rechtvaardiging van de islamitische kolonisatie van de inheemse Joodse bevolking.

Kolonialisme is het favoriete woord van CPS. Als Israëlische maatschappelijk werkers misbruikte kinderen verwijderen uit de moslim-huizen, is dat kolonialisme. Israëlische boerderijen zijn een vorm van milieu-"kolonialisme". Wanneer non-profit-organisaties niet representatief genoeg zijn, is het de schuld van het "Israëlische koloniale regime". Als het regent op donderdag, wordt dat veroorzaakt door het "kolonialisme", bij voorkeur met de variatie: "het Israëlische zionistische koloniale kolonistenregime".

Maar je kunt de kolonisten niet koloniseren. De islamitische bevolking in Israël is een buitenlandse kolonistenbevolking. De inheemse Joodse bevolking kan zich wel hervestigen op het eigen land, maar kan het niet koloniseren.

Zelfs niet als je Joden zou beschuldigen van een "super-dubbel-geheim koloniaal kolonistenregime" te zijn.

Moslims zijn er binnengevallen, veroverden het en vestigden zich in Israël. Met gedwongen gebruik van hun taal en hun wetten aan de bevolking. Dat is de definitie van kolonialisme. Je kunt iets koloniseren en dan gaan klagen dat je wordt gekoloniseerd wanneer de oorspronkelijke inwoners de macht terugnemen die je van hen stal.

Er zijn moslims in Israël om dezelfde reden als er moslims zijn in India. Zij zijn de overblijfselen van een koloniaal moslimregime dat de inheemse niet-islamitische bevolking ontheemde en onderdrukte.

Er zijn geen enkele serieuze historische argumenten hiertegen ingebracht.

De islamitische veroveringen en invasies zijn goed gedocumenteerd. De moslimnederzettingen pasten op elke historische sjabloon van het kolonialisme, compleet met het importeren van een buitenlandse bevolking en hun sociale systeem, dat werd opgelegd aan de inheemse bevolking. Tot ze begonnen de oorlogen van de inheemse Joodse bevolking te verliezen, waren de moslimkolonisten niet beschaamd over hun koloniale verleden, zij roemde het. Hun historische erfenis was gebaseerd op het overnemen van inheemse plaatsen, deze zich toe-eigenden en vernoemden naar de nieuwe veroveraars.

De enige reden dat er een debat is over de Tempelberg, is omdat Kalief Omar Jeruzalem veroverde en een moskee gebouwd heeft op een heilige Joodse plaats. De enige reden dat er een debat is over Oost-Jeruzalem, is omdat de binnenvallende islamitische legers de helft van de stad in beslag hebben genomen in 1948, en de synagogen opbliezen en de stad etnisch gezuiverd werd van de Joodse bevolking ten behoeve van een kunstmatige moslim-kolonisten-meerderheid. Deze islamitische aanspraak op Jeruzalem, of op enig ander deel van Israël, berust louter op deze onderneming van koloniaal geweld.

Er is geen islamitische aanspraak op Israël dan deze die gebaseerd is op niets anders dan kolonialisme, invasie en vestiging.

Israël is door Omar bezaaid met moskeeën, waaronder er één die gebouwd is op de binnenplaats van de kerk van het Heilig Graf, want de islam is een koloniale entiteit, waarbij de moskeeën getuigen van hun invasieve oorsprong en ze het kolonialisme vieren als hun ware godsdienst. Het geloof van de islam is de gezworen religie van het zwaard.

De islam is de religie van het kolonialisme, die kon worden verspreid via schikking, invasie en verovering. De kaliefen, van de oorspronkelijke indringers, met inbegrip van Omar, tot aan de huidige kalief van ISIS toe, oefenden hun godsdienstig gezag uit in de dienst van de islamitische koloniale onderneming.

Allah is de godheid en beschermheer van het kolonialisme. Jihad is gewoon 'kolonialisme' in het Arabisch. De islamitische theologie is niets anders dan het manifeste lot van de islamitische verovering van de wereld, koloniale kolonistische ondernemingen, gekleed in de attributen van een godsdienst met de toe-eigening van de cultuur van de overwonnen Joodse en christelijke minderheden. Moslimterrorisme is een reactionaire koloniale reactie op de bevrijdingsbewegingen van de inheemse Joodse bevolking.

Zelfs "Allahu Akbar" is niet van oorsprong een religieus sentiment. Het betekent niet "God is groot", zoals het vaak verkeerd is vertaald. Het was Mohammeds beschimping aan de Joden die hij etnisch zuiverde. Zijn zuivering van een minderheidsgroep. Daaruit bleek dat "Allah groter was". Islamitisch kolonialisme wordt gebruikt om van het bestaan van Allah aan te tonen. En de beste manier om Allah te aanbidden is door het kolonialisme van de Jihad.

Islam zou niet hebben bestaan zonder het kolonialisme. Nog steeds bestaat het niet zonder dat. Dat is de reden waarom het geweld blijft. De enige manier het geweld te beëindigen, is dat de moslims hun theologie van het kolonialisme verwerpen.

Maar in plaats van de eigenaar te worden van hun echte geschiedenis, ontwijkt de moslim-kolonisten-bevolking haar schuld door middel van propaganda, door te beweren dat zij het slachtoffer zijn van het kolonialisme door de inheemse Joodse bevolking. Dit omgekeerde historisch revisionisme wordt ondersteund door bizarre onzin, zoals te beweren dat Jezus een Palestijn is of dat de Arabieren afstammen van de Filistijnen. De moslim-kolonisten blijven aandringen op het vieren van het kolonialisme en onderwijl beweren zij dat zij de inheemse bevolking zijn, die altijd al in Israël was.

Je kunt het een of het ander hebben. Je kunt met je moskeeën de verovering en de onderdrukking vieren op de inheemse bevolking of je regels leggen op de inheemse bevolking. Maar je kunt niet overschakelen om de inheemse bevolking te worden, als zijnde de veroveraars, wanneer het maar past in je pseudo-historische verhaal. Je kunt niet beweren de Filistijnen te zijn, de Joden en hun islamitische veroveraars op hetzelfde moment.

Vanaf de Romeinse oorsprong is Palestina altijd een koloniale fantasie geweest om een nieuwe versie van Israël te maken door haar oorspronkelijke Joodse identiteit uit te wissen. De Arabische huurlingen die werden ingezet door de Romeinen in die oorspronkelijke koloniale onderneming, bleven daarmee doorgaan als de zelfstandige veroveraars voor hun eigen koloniale rijk. De naam Palestina blijft een taalkundige regeling voor een proefversie van een land zonder een volk en verleden, als met een schone lei waarop de koloniale identiteit van de indringers opnieuw kan worden geschreven.

Dat is nog steeds de rol die de mythe van Palestina en de mythologie dient.

Abdul Rahim al-Shaikh klaagt over "taalkundig kolonialisme". Toen moslims de naam wijzigden van de Bron van Elisa, een Joodse bijbelse figuur, noemden ze hem naar Ein as-Sultan ter ere van deze islamitische koloniale heerser, dat is taalkundig kolonialisme. Als Joden de oorspronkelijke inheemse namen herstellen die de Joodse plaatsen hadden vóór het moslim-kolonialisme, is dat geen kolonisatie. Het is precies het tegenovergestelde. Het is de-kolonisatie.

De bevordering van mythische claims aangaande een Palestijnse staat is kolonisatie. Of her-kolonisatie.

Pleiten voor "Palestina" is niet het vechten tegen kolonialisme, maar het bevorderen daarvan. Zij pleiten voor een ongeloofwaardige islamitische kolonistenfantasie, en tegen de inheemse Joodse bevolking van Israël.

Abdul Rahim al-Shaikh klaagt over "geografisch geheugenverlies" onder de "Palestijnen". Er is geen geografisch geheugenverlies, omdat u zich niet kunt herinneren wat nooit bestaan heeft. Er is alleen fantasie, want er was nooit een land met de naam Palestina.

Palestina heeft geen geschiedenis. Het heeft geen volk. Het kent geen grenzen. Het is nooit iets anders geweest dan een koloniale uitvinding. Het is een naam die gebruikt is door allerlei vreemde kolonisten namens de koloniale naties.

Je kunt Palestina niet koloniseren. Hoe kun je een koloniale mythe koloniseren? Je kunt het alleen de-koloniseren.

Elk Joods huis dat gebouwd is op land dat voorheen onder de controle stond van de kaliefen is de-kolonisatie en de-kaliefisatie. Als Joden de Tempelberg betreden, zijn ze ook bezig met de-kolonisatie en de-kaliefisatie. Wanneer het bevrijdingsleger van de Joodse inheemse bevolking een jihadistische kolonist neerschiet, die vecht om nog steeds een moslimstaat op te leggen aan Israël, dan is dat ook de-kolonisatie en de-kaliefisatie.

Verzet tegen het islamitische terrorisme is weerstand tegen kolonialisme. En Joden hebben de langste geschiedenis van verzet tegen de islamitische staat onder haar verschillende kaliefen door de geschiedenis heen. Israël is nog steeds in verzet tegen de koloniale jihadistische plannen voor de restauratie van het kalifaat. Zionisme is een machine die islamitisch kolonialisme doodt.

Het bestaan van Israël betekent niet alleen de-kolonisatie van Abdul Rahim al-Shaikh's imaginaire koloniale fantasieën over "Palestina", maar inspireert weerstand in de worsteling van het volk tegen het islamitische kolonialisme in de gehele regio, van de Kopten tot aan de Berbers tot aan de seculiere intellectuelen die vechten voor vrijheid van de volkeren.

Islamitisch kolonialisme is altijd verslagen geweest, of aan de poorten van Wenen, of in de Sinaï-woestijn. Deze koloniale fantasieën zijn vals en zullen verslagen worden, zo vaak als nodig is, in de vorm van Palestina of ISIS.

Bron: The Religion of Colonialism | Frontpage Mag


printen??? spaar papier en inkt.