Op welke dag heeft de kruisiging nu plaats gevonden. Daarvoor zullen we de bijbelse gegevens raadplegen.
Eerst uit Dan. 9:26; En hij zal het verbond voor velen zwaar
maken, een week lang; in de helft van de week zal hij slachtoffer
en spijsoffer doen ophouden; en op een vleugel van gruwelijk zal
een verwoester komen, en wel tot aan de voleinding toe, en waartoe
vast besloten is, dat zal zich uitstorten over wat woest is.
NBG
Dit is een tekst die profetie over meerdere perioden uitstrekt. In eerste instantie over het ophouden van de noodzaak van offers door de offerdood van Yeshua, die deze offers overbodig maakte. Met de daaropvolgende verwoesting van de Tempel en Jeruzalem, maar tevens gaat dit over de eindtijd waarop in Israël weer zal worden geofferd door de antichrist en aan welke ceremonie na 3½ een eind wordt gemaakt omdat deze zichzelf tot god verheft. Ook hierna zal er een strijd komen met verwoesting. Maar dit laatste terzijde. Nemen we de tekst eerst letterlijk dan is de helft van de week "de woensdag". Dit zou de dag dan moeten zijn waarop Yeshua aan het kruis is gestorven als Paaslam.
Een volgende aanwijzing is dat de Israëlieten een lam vier
dagen voordat men het slachte, in huis haalde zodat men zich er aan
hechte en het werkelijk een offer was om het te slachten.
Exodus 12:3; spreekt tot de gehele vergadering van Israël als
volgt: op de tiende van deze maand zal ieder voor zich een stuk
kleinvee nemen, families-gewijs, een stuk kleinvee per gezin.
NBG
Zes dagen voor Pesach komt de Here aan in Bethanië, Joh.
12:1; Jezus dan kwam zes dagen voor het Pascha te Bethanië,
waar Lazarus was, die Jezus uit de doden had opgewekt.
Dat is dus op de 8e Nissan. Als we van de vrijdag uitgaan als de
14e Nissan, dus de voorbereidingsdag van Pesach dan zou de Here op
de Sabbatdag zijn aangekomen. Dit kan niet want Yeshua hield zich
aan de Thora en maakte alleen de regels die de oudsten gemaakt
hadden; ondergeschikt aan de Thora.
Dit is dus wel de minst geschikte dag, zo komen we op de donderdag
als eerste Pesachdag. Wel dan is de Here op de woensdag geofferd de
14e Nissan en wel op dezelfde dag waarop de schapen werden geslacht
in de tempel.
Vier dagen voor Pesach wordt de Here binnen gehaald in
Jeruzalem. Dat is op de zondag de 10e Nissan. Op de 14e Nissan moet
het paaslam worden geofferd, aan het eind van de dag.
Na de intocht zegt Marcus in 11:11 dat na de intocht; Yeshua terug
ging naar Bethanië. De volgende dag dat is maandag de 11e
Nissan; weer naar Jeruzalem en wordt de vijgeboom vervloekt. (vers
12,13). Hierop volgt de tempelreiniging.
s´Avonds laat verlaten ze Jeruzalem weer terug naar Bethanië
en als ze de volgende morgen weer terug komen naar Jeruzalem dan
zien ze dat de vijgeboom verdort is, dinsdag de 12e Nissan. Die
hele dag is Yeshua bezig met onderwijs en heeft zijn rede over de
laatste dingen, (zie Marcus 13), waarin ook de les van de vijgeboom
naar voren komt. Het is dan nog twee dagen voor Pesach zo zegt
Marcus in 14:1 en die avond eet Yeshua bij Simon de melaatse. (Dit
moet iemand zijn die is genezen van de ziekte want anders mocht hij
niet met anderen samenkomen.) Hier worden de voeten van Yeshua door
een vrouw gezalfd. Johannes verteld in 12:3 dat de zalving door
Maria in hun huis gebeurde en dat op een avond na de aankomst in
Bethanië. De dag van die maaltijd staat er niet bij. wel in
vers 12 dat de volgende dag de intocht was.
Daarna gaat Judas naar de priesters om Yeshua over te geven. De 13e
Nissan dat is de dinsdag zijn de discipelen bezig met de
voorbereiding voor het Laatste Avondmaal en dat wordt gevierd op de
dinsdagavond. Dan is de 14e Nissan al begonnen. Dat is de avond van
onze dinsdag en komt de instelling of wijziging van de Pesach
maaltijd.
Als we nu zeggen dat Yeshua gestorven is op de woensdagmiddag, dan
krijgen we dus de woensdagnacht als eerste nacht, de donderdag als
Paassabbath en daarop de tweede nacht Daarna de vrijdag waarop de
oudsten aan Pilatus vragen om een wacht. Dan de derde nacht. De
derde dag, de zaterdag en sabbat en daarop in de vierde nacht in
die nacht is ergens de opstanding, want een tijdstip is daarvoor
niet gegeven. De volgende dag zondag is het graf leeg en telt dus
niet mee.
Na drie dagen en drie nachten heeft Yeshua gezegd, Matt.
12:39,40, na drie dagen, dan zal ik opstaan dat is het teken dat ik
geef. Dus moeten het ook drie dagen zijn dan is iemand pas
officieel dood. Dat was ook zijn bewijs dat hij de Mensenzoon was.
Een mogelijkheid van schijndood mocht er niet zijn.
Dat was de reden waarom Yeshua bij de dood van Lazarus nog twee
dagen wachte. Als hij onmiddelijk op weg was gegaan na het bericht
van de dood dan waren er geen drie dagen verstreken en dus niet
officieel dood.
In drie dagen zal ik mijn tempel weer opbouwen, Joh. 2:19. De Here
zou er drie dagen voor nemen om dit te doen.
In die Pesachweek begint de eerste oogst voor de nieuwe broden
dan nam de priester van de eerste oogst een garve na de sabbat als
beweegoffer voor G’d.
Ook dit is exact wat Yeshua doet hij is de eersteling van de oogst
50 dagen later als de Heilige Geest wordt uitgestort.
Daarom mocht Maria van Magdela Yeshua niet aanraken omdat Hij eerst voor de Vader moest verschijnen en na die tijd, Thomas hem wel mocht aanraken. Toen was het Eerstelingenoffer volbracht.